Shunoku Sōen
|
Shunoku Sōen 春屋宗園
Kokushi 国師
| |
|---|---|
| Född | 1529 |
| dog | 1611 |
| Andra namn | Zenmästare Rōgen Tenshin (Rōgen Tenshin Zenji 朗源天真禅師), National Teacher Taihō Enkan (Taihō Enkan Kokushi 大宝円鑑国師) |
| Känd för | 111:e översteprästen i Daitoku-ji-templet. Zen-lärare till många temästare. Associerade temästare: Sen no Rikyū , Furuta Oribe , Ueda Sōko , Kobori Enshū , Sen Dōan , Sen Sōtan , Yabunouchi Jōchi, Imai Sōkyū |
Shunoku Sōen (uttalas med ett hårt 'n': "Shunn'oku") (春屋宗園) (1529 - 1611) var en Rinzai Zen-munk från Azuchi-Momoyama och tidiga Edo-perioder och den 111:e översteprästen i Daitoku- ji tempel. Han fick titeln Zen Master Rōgen Tenshin (Rōgen Tenshin Zenji 朗源天真禅師) av kejsar Ōgimachi 1586 och den högsta hyllningen av National Teacher Taihō Enkan (Taihō Enkan Kokushi 大師再 大宑冝 大宑冝 大師冘 Emperor)-Y 1-1617 ) år 1600. Sōen föddes i Yamashiro-provinsen och blev munk i tidig ålder. Han tränade först under Rosetsu Yōha (datum okända) på Kennin-ji innan han blev en elev till Kōin Sōken på Daitoku-ji. Efter Sōkens död avslutade Sōen sin utbildning under Shōrei Sōkin (1505-1584) från Daisen-in och den 107:e översteprästen i Daitoku-ji. Sōen blev den 111:e översteprästen i Daitoku-ji 1569 (2:a året av Eiroko-eran ).
Tid vid Nanshū-ji, Sakai
Sōen tillbringade några år i Sakai vid Yōshun-an undertemplet till Nanshū-ji efter att ha antagit positionen som 111:e överstepräst, en tradition som följs av sådana mästare som Ikkyū Sōjun efter att ha blivit överpräst i Daitoku-ji. Takeno Jōō och Sen Rikyū utbildade sig i Zen på Nanshū-ji och trädgården karesansui (torrt landskap) på tempelområdet designades av Furuta Oribe . År 1580 grundade Sōen Daitsū-an under beskydd av den rika Sakai-handlaren och legendariske temästaren Tsuda Sōgyū . Sōen fick stor tillbedjan från folket i Sakai och 1583 blev han den tredje överste prästen i Nanshū-ji.
Återgå till Daitoku-ji och öppning av Sangen-in
Sōen återvände till Kyōto 1589 och bodde vid Daisen-in och Jukō-in undertemplen i Daitoku-ji innan han grundade ett nytt undertempel Sangen-in under beskydd av Ishida Mitsunari och Asano Nagamasa . Medan han var i Sangen-in, grundade Sōen Zuigaku-ji-templet i Omi-provinsen , återigen sponsrat av Mitsunari, och Yakusen-ji under beskydd av temästaren och Sakai-handlaren Yamaoka Sōmu (?-1595).
Anslutning till den japanska teceremonin
Shunoko Sōen är känd för sin djupa koppling till The Way of Tea . Han höll många tevaror nu i godset Sangen-in. I samlingen av Sōens poesi och buddhistiska verser ( gatha ) med titeln 'Ichimoku Kō' 一黙稿, skriver han om skönheten hos några av de mest kända konstföremålen i chanoyu-historien, inklusive Chigusa-, Miroku- och Akebono-teburkarna och Seitaka Katatsuki , och Enza Katatsuki tecaddies. Temästarna som studerade zen under honom är en verklig vem som är vem av chanoyu : Sōen skänkte buddhistiska träningsnamn till Furuta Oribe (Kinpo 金甫), Ueda Sōko (Chikuin 竹隠), Kobori Enshū (Daiyū 獠 獠 獠 獠 ) 翁), Sen Sōtan , (Genshuku 元叔) och Yabunouchi Jōchi (Kenchū 剣中). Sōen var också nära förknippad med Imai Sōkyū och Sen Rikyū . År 1589 var Sōen den tjänstgörande prästen för öppningsceremonin av Sanmon porten , rekonstruerad från medel donerade av Rikyū. Tre dagar efter öppningen förrättade Sōen återigen 50-årsminnesmärket för Rikyūs far vid Sanmon-porten. deras dörr sa omedelbart den här meningen, som retade Hideyoshi och blev sedan en vändpunkt i förhållandet mellan Rikyū och Hideyoshi. Till slut beordrade Hideyoshi honom att begå rituellt självmord. Rikyūs barnbarn, Sen Sōtan, skickades för att bo i Sangen-in under överinseende av Shunoku Sōen vid tio års ålder genom Rikyūs önskan. Kalligrafinskriften av Rikyūs berömda porträtt av Hasegawa Tōhaku skrevs av Sōen på begäran av Sen Dōan.
Sōen dog 1611 vid en ålder av 83. Hans grav är i Sangen-in.
Shun'oku Sogen var en zenmunk och en grundare av flera tempel under slutet av 1500-talet i Japan. Som andlig ledare skapade han inte konstverk i kommersiella syften, så det är inte lämpligt att tala om hans "dyraste verk".
Shun'oku Sogen är dock känd för sin kalligrafi och anses vara en av de största zenkalligraferna i Japans historia. Några av hans kalligrafiverk är högt värderade och anses vara nationella skatter, men de säljs inte på marknaden. Istället bevaras och ställs de ut i museer och tempel för sin historiska och kulturella betydelse.
Shun'oku Sogen är känd för sina bidrag till utvecklingen och överföringen av teceremonin i Japan, särskilt införlivandet av Zen-principer i ceremonin. En av hans berömda erbjudanden är "Jukoan Tea Ceremony", som betonar Zen-konceptet "ichi-go ichi-e", som betyder "en gång, ett möte." Detta koncept understryker vikten av att vara helt närvarande i nuet och att vårda varje möte som en upplevelse en gång i livet. Jukoan teceremonin utövas fortfarande idag och anses vara ett värdefullt bidrag till japansk tekultur.
| Myndighetskontroll : Internationell |
|---|
