Sharabhapuriya-dynastin
Sharabhapuriyas av Dakshina Kosala | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
400-talet–600- | |||||||||||||
Status | Rike | ||||||||||||
Huvudstad | Sharabhapura, Shripura | ||||||||||||
Religion | Vaishnavism | ||||||||||||
Regering | Monarki | ||||||||||||
Historia | |||||||||||||
• Etablerade |
5:e århundradet | ||||||||||||
• Nedlagt |
6:e århundradet | ||||||||||||
| |||||||||||||
Idag en del av | Indien |
Dynastin Sharabhapuriya ( IAST : Śarabhapurīya) styrde delar av dagens Chhattisgarh och Odisha i Indien, under 500- och 600-talen. Dynastin fungerade förmodligen som Gupta -vasaller i sina tidiga dagar, men blev praktiskt taget oberoende när Gupta-imperiet sjönk. Sharabhapuriyas efterträddes av Panduvamshis . Dynastin är känd främst från dess kopparplåtinskriptioner och några få mynt.
namn
Dynastins självbeteckning är inte känd: historikerna kallar familjen Sharabhapuriyas, eftersom majoriteten av dynastins inskriptioner utfärdades från staden Sharabhapura (IAST: Śarabhapura ) .
DC Sircar teoretiserade att dynastin var känd som Amararyakula , baserat på Malhar-inskriptionen av en linjal som heter Vyaghraraja. AM Shastri har dock motsatt sig denna teori och hävdat att Vyaghraraja inte var associerad med Sharabhapuriya-dynastin.
Period
AM Shastri uppskattar Sharabhapuriya-härskarnas regeringstid enligt följande: baserat på Sharabhas identifikation med Sharabharaja som nämns i 510 CE Eran-inskriptionen, tilldelar han Sharabhas regeringstid till 475–500 CE (förutsatt en 25-årig regeringstid). På samma sätt tilldelar han 25 år till de kommande två kungarna. Eftersom Jayarajas senaste inskription är daterad till 9:e regeringsåret, antar Shastri en 10-årig regeringstid för Jayaraja och några efterföljande kungar.
- Sharabha (Śarabha), ca. 475–500 e.Kr
- Narendra, ca. 500–525 e.Kr
- Prasanna, ca. 525–550 e.Kr
- Jayarāja, ca. 550–560 e.Kr
- Sudevarāja, ca 560–570 e.Kr
- Manamatra alias Durgarāja, ca. 570–580 e.Kr
- Sudevarāja, ca. 570–580 e.Kr
- Pravarāja, ca. 580–590 e.Kr
Alternativa datum har föreslagits av andra historiker. Till exempel DC Sircar Sharabhas regeringstid som 465–480 CE, medan VV Mirashi uppskattade det till 460–480 CE.
Territorium
De flesta av dynastins bidrag har hittats i och runt Malhar och Raipur, i den historiska Dakshin Kosala -regionen. Dessa inskriptioner utfärdades från Shrabhapura och Shripura. Identifieringen av Sharabhapura är inte säker, medan Shripura ( IAST : Śripura) har identifierats med moderna Sirpur . Vissa forskare har identifierat Sharabhapura med platser i dagens Andhra Pradesh och Odisha, men dessa platser är belägna långt borta från fyndplatserna för inskriptionerna; det är mer troligt att Sharabhapura låg i eller runt det nuvarande Raipur-distriktet . KD Bajpai och SK Pandey identifierade Sharabhapura med Malhar, men AM Shastri påpekar att utgrävningarna i Malhar avslöjar att etableringen av staden kan dateras till ca. 1000 f.Kr. eller tidigare. Därför kan den inte identifieras som en stad etablerad av Sharabha som regerade nästan 1500 år senare. Dessutom finns det inga bevis för att Malhar kallades Sharabhapura: dess tidigaste kända namn är Mallala eller Mallala-pattana. Hira Lal teoretiserade en gång att Sharabhapura var ett annat namn för Shripura, men denna teori är nu misskrediterad.
Sharabhapura verkar ha varit dynastins ursprungliga huvudstad. AM Shastri teoretiserar att Sudevaraja etablerade Shripura och gjorde staden till sin andra huvudstad; hans efterträdare Pravararaja flyttade rikets huvudstad till Shripura.
Historia
Dynastin är endast känd från ett fåtal inskriptioner och mynt. Inskriptionerna registrerar bidrag och ger inte mycket information om dynastins historia, även om några av sigillen på inskriptionerna ger en kort släktforskning. På grund av detta är rekonstruktionen av Sharabhapuriya-kronologin svår. Allahabad-pelarinskriptionen av Gupta -kungen Samudragupta säger att han besegrade en Mahendra, härskare över Kosala . En teori identifierar denna Mahendra som en Sharabhapuriya-härskare. Det finns dock inga konkreta bevis till stöd för denna teori.
Sharabha
Sharabha är den tidigaste kända kungen, som med säkerhet kan betraktas som en medlem av dynastin. Han är känd från två inskriptioner av sin son Narendra. Namnet antyder att han etablerade staden Sharabhapura (och förmodligen dynastin). Hans territorium inkluderade troligen området runt Raipur-distriktet .
En Eran-inskription från 510 CE nämner en Sharabharaja som morfar till en Goparaja, som dog i en strid. Baserat på identifieringen av denna Sharabharaja med Sharabhapuriya-kungen Sharabha, daterar AM Shastri sitt styre till ca. 475–500 e.Kr. Denna uppskattning stöds också av paleografiska bevis: de "box-headed" tecknen i Sharabhapuriya-inskriptionerna verkar vara en avancerad version av liknande tecken som används i inskriptionerna av Vakatakas, vars styre slutade omkring 500 e.Kr.
Kurud-inskriptionen av Sharabhas son Narendra registrerar förnyelsen av ett bidrag som ursprungligen gjordes av en Parama-bhattaraka ("Supreme Overlord") till en brahmin, efter att den ursprungliga donatorn tog ett bad i Ganga-floden . Det ursprungliga bidraget registrerades på palmblad, som förstördes i en husbrand. AM Shastri identifierar Parama-bhattaraka med en Gupta-kejsare (Guptas huvudstad Pataliputra låg på stranden av Ganga-floden). Han teoretiserar att Narendras Sharabha började sin karriär som en Gupta-vasall.
Narendra
Maharaja Narendra, son till Sharabha, utfärdade det tidigaste bevarade anslaget från dynastin. Hans Kurud-inskription säger att han förnyade ett anslag utfärdat av Parama-bhattaraka för den senares förtjänst. Detta tyder på att han fortsatte att erkänna Guptas överhöghet åtminstone fram till det 24:e året av hans regeringstid. Det faktum att inskriptionen utelämnar överherrens namn tyder på att han hade blivit praktiskt taget självständig, och erkände Guptas överhöghet endast nominellt.
Kurud-stipendiet utfärdades från "segerns läger" i Tilakeshvara. Den beskriver Narendra som en hängiven till Bhagavat ( Vishnu ).
Prasanna
Prasanna är känd från sin son Jayarajas och sonson Sudevarajas sigill. Han är också känd från några guldmynt som nämner hans namn som Prasannamatra. Utgivningen av guldmynt tyder på att han var en mäktig härskare, även om han kan ha fortsatt att erkänna Guptas nominella överhöghet. Mynten har en stående garuda , flankerad av en halvmåne, ett hjul och en conch-skal. Förutom Chhattisgarh har dessa mynt upptäckts i Kalahandi-distriktet i Odisha och Chanda-distriktet i Maharashtra. Detta tyder på att han styrde ett omfattande territorium, även om detta inte kan sägas med säkerhet.
Hans förhållande till Narendra är inte säkert: han kan ha varit Narendras son eller hans ättling. Prasanna hade två söner: Jayaraja och Manamatra (efterträdaren till Jayaraja).
Andra kungar
- Jayaraja
- Jayaraja var en son till Prasanna. Han var den första härskaren över dynastin som lade till prefixet Mahat till sitt namn, en praxis som inte bara följdes av hans ättlingar utan också av kungarna från de senare dynastierna som Panduvamshis och Somavanshis .
- Manamatra alias Durgaraja
- Manamatra var en annan son till Prasanna. Han hade två söner: Sudevaraja och Pravararaja (efterträdare till Sudevaraja).
- Sudevaraja
- Sudevaraja var en son till Manamatra. Han verkar ha etablerat Shripura, där de tidigaste inskriptionerna utfärdades under hans regeringstid.
- Pravararaja
- Pravararaja var en annan son till Manamatra. Han verkar ha flyttat rikets huvudstad från Sharabhapura till Shripura.
Nedgång
Inga efterföljare till Pravararaja är kända med säkerhet. En inskription av en Vyaghraraja har upptäckts i Malhar. Denna inskription kom från en stad som heter Prasanna-pura och beskriver Vyaghraraja som son till Pravara-bhattaraka. DC Sircar och några andra teoretiserade att Vyaghraraja var en Sharabhapuriya-kung: Prasannapura kan ha fått sitt namn efter sin förfader Prasanna. Inskriptionen nämner också en Jaya-bhattaraka, som har identifierats med Jayaraja. Ajaya Miatra Shastri har bestridit denna teori på flera grunder. Vyaghrarajas inskription har "nagelhuvudena" tecken till skillnad från de box-headed karaktärerna i Sharabhapuriya-inskriptionerna. Dess sigill, dess textstil och dess ordning på bidrag skiljer sig också från Sharabhapuriya-inskriptionerna.
Sharabhapuriyas efterträddes av Panduvamshi-dynastin . Panduvamshi-inskriptionerna följer Sharabhapuriyas stil med tre kopparplåtar.
Religion
Alla Sharabhapuriya-kungarna var hängivna till Vishnu och dyrkade Krishna Vasudeva som den högsta gudomen. Liksom de kejserliga Guptas, antog de det vaishnavitiska epitetet Parama-Bhagavata i sina inskriptioner. Deras styre anses vara ett landmärke i spridningen av vaishnavaismen i dagens Odisha.
Inskriptioner
17 kopparplåtsinskrifter utfärdade av Sharabhapuriya har upptäckts. 11 av dessa inskriptioner utfärdades från Sharabhapura, vars plats är osäker. Den stora majoriteten av uppteckningarna har hittats i dagens Chhattisgarh . Inskriptionerna visar markanslag som gjorts till brahminer för donatorns och hans föräldrars förtjänst .
Alla inskriptioner registrerar bidrag och består av tre rektangulära kopparplåtar. Inskriptionerna är sammanbundna av en ring, vars ändar är förenade med ett cirkulärt sigill (även om några av de upptäckta inskriptionerna saknar sigill). De yttre sidorna av de första och tredje kopparplåtarna är tomma i de tidiga inskriptionerna, förmodligen som ett skydd mot väderpåverkan från exponering. I flera av de senare uppteckningarna är dock den tredje kopparplåtens yttre sida inskriven, förmodligen för att rymma den stora mängden text.
Alla inskriptioner skrivna i det så kallade "box-headed" manuset. Topparna på karaktärerna verkar vara små fyrkantiga rutor, vilket resulterar i denna nomenklatur. Dessa karaktärer liknar de som förekommer i Vakataka -posterna. Vakataka-karaktärerna är dock mindre stiliserade och kan därför tilldelas en tidigare period. Det är inte säkert om Sharabhapuriya-karaktärerna är ett resultat av Vakataka-inflytandet.
Språket som används i inskriptionerna är sanskrit , som verkar ha varit dynastins officiella språk. Prakrit -inflytande kan märkas i vissa herrelösa fall. Inskrifterna börjar med en symbol som representerar ordet siddham (översatt som "framgång" eller "hagel!"), följt av ordet svasti . Därefter nämner dokumenten platsen för utfärdandet, den regerande monarken och beslutet om landupplåtelse. Slutligen uppmanar inskriptionen de framtida kungarna att upprätthålla bevilgningen, följt av fördömande verser (för att förbanna dem som vanära bevilgningen) och välsignande verser (för att välsigna dem som hedrar bevilgningen). Inskrifterna avslutas med datum och skrivarens namn.
Beviljningarna dateras till den regerande kungens regeringsår. Datumet nämns i form av det kungliga året, följt av månaden och sedan dagen. Dagarna är numrerade 1–30, och det nämns inte om fjorton dagar . Det är inte klart om månaden börjar från fullmånedagen ( purnimanta ) eller från nymånedagen ( amanta ). Panduvamshis , som efterträdde Sharabhapuriyas och antog deras stil av inskriptioner, följde purnimanta - systemet. Därför är det mycket troligt att månaderna som nämns i Sharabhapuriya-inskriptionerna också följde purnimanta- systemet.
Hitta plats | Regerande kung | Regnal år | Utfärdas på | Notera |
---|---|---|---|---|
Pipardula | Narendra | 3 | Sharabhapura | Byanslag gjort av Rahudeva och godkänt av Narendra. Bidraget ger mottagaren rätt att ta ut intäkter från byborna. |
Kurud | Narendra | 24 | Tilakeshvara militärläger | Registrerar förnyelsen av ett bidrag som ursprungligen registrerades på palmblad och förstördes i en brand. Bidraget ger mottagaren del i byns jordbruksprodukter och kontanter. |
Rawan / Malhar | Narendra | Okänd | Sharabhapura | Bevilja; bara en tallrik har överlevt. Inskriptionen hittades i besittning av en invånare i byn Rawan, som hade hittat den i Malhar. |
Amguda (eller Amgura) | Jayaraja | 3 | Sharabhapura | Byanslag |
Malhar | Jayaraja | 5 | Sharabhapura | Anslag gjort av Hadappagraha Vatsa och godkänt av Jayaraja |
Arang | Jayaraja | 5 | Sharabhapura | Sigillet föreställer en representation av Lakshmi |
Malhar | Jayaraja | 9 | Sharabhapura | Bevilja |
Khariar | Sudevaraja | 2 | Sharabhapura | Bevilja. Kallas även Nahna- eller Naina-inskriptionen efter en plats i Kalahandi-distriktet. Den ursprungliga fyndplatsen för inskriptionen var dock Khariar i Raipur-distriktet. |
Dhamatari | Sudevaraja | 3 | Shripura | |
Arang | Sudevaraja | 7 | Sharabhapura | Anslag gjort av Pratihara Bhogilla och godkänt av Sudevaraja |
Kauwatal | Sudevaraja | 7 | Shripura | Bevilja |
Sirpur | Sudevaraja | 7 | Sharabhapura | Anslag gjort av Nanna och godkänt av Sudevaraja |
Raipur | Sudevaraja | 10 | Sharabhapura | Anslag som Savitrsvamin gav till sina svärsöner Naga-vatsa-svamin och Bandhu-vatsa-svamin, och godkänts av Sudevaraja |
Sarangarh | Sudevaraja | Okänd | Sharabhapura | Beviljning beviljat av överste drottningen och andra medlemmar av kungafamiljen, och godkänt av kungen |
Malhar | Pravararaja | 3 | Shripura | Bevilja |
Thakurdiya | Pravararaja | 3 | Shripura | Bevilja |
Pokhara | Okänd | Okänd | Okänd | Endast den andra plattan har hittats; Beviljande ges av en Dandachakra och godkänd av emittenten. |
Mynt
Prasanna eller Prasannamatra är den enda kungen av dynastin som är känd från ett mynt. Hans mynt har upptäckts från Sirpur (gamla Shripura).
Bibliografi
- Ajaya Mitra Shastri (1995). Inskrifter av Śarabhapurīyas, Pāṇḍuvaṁśins och Somavaṁśins: Del I. Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0635-1 .
- Ajaya Mitra Shastri (1995). Inskrifter av Śarabhapurīyas, Pāṇḍuvaṁśins och Somavaṁśins: Del II . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0637-5 .
- Pranab Kumar Bhattacharyya (1977). Historisk geografi av Madhya Pradesh från tidiga uppteckningar . Motilal Banarsidass . ISBN 978-0-8426-9091-1 .
- Sadasiba Pradhan (1999). Orissans historia, kultur och arkeologi . DK ISBN 978-81-246-0117-4 .