Sayyid Kastir Gul

Sayyid ul Sadaat Sheikh Rahamkar

Sayyid Kastir Gul
Naqib al Ashraf , Qutb ul Aqtab , Kaka Sahib
Född 1573
dog 1653
Vördad i Islam
Attribut Polymatisk forskare , patriark av Kakakhel-stammen
Kontrovers Mian Abdul Haleem
Influenser Profeten Muhammad , Ali ibn Abi Talib , Abu Bakr , Jafar Sadiq , Abdul Qadir Gilani , Jalaluddin Surkh posh Bukhari , Bahauddin Naqshband , Shahabuddin Suhrawardi , Hazrat Ishaan
Influerad Mian Abdul Haleem, Sayyid Mir Jan , Sayyid Mahmud Agha , Sayyid Mir Fazlullah Agha , Dakik-familjen

Sayyid Kastir Gul (1573-1653) även känd som Sheikh Al-Mashaikh Sheikh Rahmakar alias Kaka Sahib , var en islamisk jurist och sufihelgon från 1500- och 1600-talen som fortfarande är mycket vördad bland afghaner och pakistanier . Han är patriarken för den pashtuniska Kakakhel-stammen , som särskiljs från andra pashtuniska stammar genom sina ättlingar till profeten Muhammed .

Födelse

Sheikh Rahmakar föddes fredagskvällen den 25 december 1573 i Kandakhel, Kohsar, Nowshera i dagens Pakistan.

Namn och anor

Han heter Syed Kastir Gul. Han är en ättling till profeten Muhammed , i den 25:e generationen. Hans farfar var ett vördat helgon bland pashtunerna vid namn Mast Baba, vars helgedom ligger sju mil bort från hans egen helgedom i Nowshera . Även om hans titel var "Sheikh Al-Mashaikh, vilket betyder "alla lärares lärare", är han känd under aliaset "Kaka Sahib".

Biografi och karaktär

Han är känd till denna dag som en symbol för islamisk askes (på arabiska, " Zuhd "), som var mycket iögonfallande bland präster under sin livstid på grund av sin regelbundna frivilliga fasta . Dessutom är han känd för sina asketiska predikningar, som inkluderade vikten av nattlig bön (" Tahajjud "), såväl som karaktärsmönster som anständighet ("Sharafat"), kvalitativ blygsamhet (" Faqr "), generositet ("Karam" ), och empati ("Rahm") mot medmänniskor. Hans empati och berömmelse på grund av hans filantropiska projekt rensade honom titeln "Rahamkar" (på engelska: "Benefactor"). Hans filantropiska projekt var särskilt de som syftade till att förbättra levnadsvillkoren.

Han grundade flera utbildningsinstitutioner där han och hans doktorander undervisade i islamisk lag (" Fiqh "), historia (" Tarikh ") filosofi (" Kalam ") och mystik (" Tasawuf "). [ citat behövs ]

Han åtnjöt ett högt anseende bland många samtida forskare på grund av sin religiösa verksamhet. En sufi-helare som han sägs ha haft en mycket nära vänskap med var Sayyid Khwaja Khawand Mahmud , den samtida chefen för Naqshbandi-sufiorden , även känd som Hazrat Ishaan .

Beställningstillhörighet

I likhet med skyddshelgonet för det kashmiriska samhället i Srinagar vid namn Moinuddin Hadi Naqshband , som är en central primär källa till sin far Khwaja Khawand Mahmuds liv, är Sayyid Kastir Guls son Mian Abdul Haleem också en central referens som berättar om sin fars liv. Den senare betonade sin fars anknytning till Suhrawardi Sufi Order , som grundades av Shahabuddin Suhrawardi som även Jalaluddin Surkh Push Bukhari tillhörde.

Ättlingar

Sayyid Kastir Gul hade fem barn och anses vara patriarken för den idag känd Kakakhel-stammen . Kakakhel-stammen åtnjuter stor prestige i den pakistanska politiken till denna dag, vars medlemmar är särskilt kända som högt uppsatta tjänstemän, advokater och präster .

Historiskt sett spelade Kakakhel-stammen en central roll i försvaret av Emiratet Afghanistan mot sikherna från 1751-1837 som i slaget vid Nowshera . På grund av den legendariska vänskapen mellan Sayyid Kastir Gul och Sayyid Khwaja Khawand Mahmud , är ättlingarna till båda heliga mycket nära.

Silsila

I hans diplom nämns följande ackrediteringslinje (även känd som " Silsila ") upp till Muhammad , vilket bekräftar hans anknytning till den sunnitiska Suhrawardi-orden :

Kalifer

Han hade ett stort antal utexaminerade i islamisk lag på grund av sina utbildningsprojekt, inklusive kalifer som var mästare i kunskap, fattigdom och mirakel . Bland hans elever fanns den afghanska poeten Khushal Khan Khattak.

Död

Sayyid Kastir Guil dog, enligt den islamiska månkalendern, fredagen den 20 juni 1653. I pashtunska kretsar , hans försök att utföra böner (" salat ") i sina sista stunder, där han skulle vara beroende av hjälp från två av sina barn, framhålls än i dag.

Litteratur

  • "Haleem Gul Baba", en artikel skriven av Pir Sabaq i tidskriften Qudsia, från förlaget Darul Uloom Faiz-ul-Quran i Nowshera.
  • "Tazkira Ulema wa Mashaikh Sarhad" (tyska: Verzeichnis hochgeachteter Kleriker) Volym I, skriven av Muhammad Amir Shah Qadri, Maktab-ul-Hasan Kocha Aqa Pir Jan Yaka Tut i Peshawar.
  • Yasin Kaswari: . Redigerad av Edare Talimat Naskhbandi Lahore/Foundation for Nakshbandi Teachings Lahore. Edare Talimat Naskhbandi Lahore (Foundation for Nakshbandi Teachings Lahore), Lahore, Pakistan 1992.
Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Sayyid_Kastir_Gul&oldid=1141685644 "