Ruatara (chef)

Ruatara ( Duaterra i traditionell ortografi ) ( cirka 1787 – 3 mars 1815) var en hövding för Ngāpuhi iwi (stam) i Nya Zeeland . Han introducerade europeiska grödor till Nya Zeeland och var värd för den första kristna missionären , Samuel Marsden .

Ruataras pā var vid Rangihoua på den norra stranden av Bay of Islands . Rangihoua hade varit Te Pahis pā fram till hans död 1810 av valfångare som felaktigt anklagade honom för att vara ansvarig för Boydmassakern .

Marsden trodde att Ruataras far var Kaparu, Te Pahis yngre bror, och att hans mor var en syster till Hongi Hika . Det verkar dock mer troligt att hans far var Te Aweawe från Ngati Rahiri och Ngati Tautahi-understammarna ( Hapu ) i Ngāpuhi, och hans mor Tauramoko, från Ngati Rahiri och Ngati Hineira. Ruataras andra fru var Rahu, vars syster gifte sig med Waikato, en chef för Te Hikutu hapu inom Ngāpuhi iwi. Te Hikutu-folket flyttade till Rangihoua efter att Ruatara gift sig med Rahu.

1805 försökte han först resa utomlands och registrerade sig som sjöman på ett valfångstskepp, Argo, men blev lurad och strandade i Sydney året därpå av kaptenen. Oavskräckt registrerade han sig på förseglingsfartyget Santa Anna 1807. Efter många strapatser nådde han London 1809. Han stannade i London i lite över två veckor innan han återvände till Sydney på Ann , där han träffade Samuel Marsden . I Sydney stannade han hos Marsden och studerade brittiska jordbruksmetoder innan han slutligen återvände till Nya Zeeland 1812 och efterträdde den nyligen avlidne Te Pahi som Rangihouas ledande chef. Han introducerade vete för sina landsmän, tillsammans med en kvarn för att mala det, som gavs till honom av Marsden. År 1814 hade han "lagt grunden till en blomstrande veteindustri"; han "besittade avsevärt affärsmannaskap", även om hans planer på att upprätta en stadig exportindustri avbröts av hans död kort därefter. Samuel Marsden beklagade Ruataras död i någon längd och noterade "Jag tillskrev Duaterras sjukdom till hans ansträngningar, han var en man med stor kroppsstyrka och hade ett aktivt och omfattande sinne: vilket han vid sin återkomst till Nya Zeeland ansträngde sig till den yttersta dagen. och natt för att genomföra de planer han hade utformat."

Den 25 december 1814 välkomnade han och Hongi Hika Marsden och missionärerna John King, William Hall och Thomas Kendall på Ngāpuhis land, och var värd för hans kristna missionsstation, den första som etablerades i Nya Zeeland. Ruatara "säkrade därmed ett monopol över den första permanenta europeiska bosättningen i Nya Zeeland, en gås som på ett tillförlitligt sätt skulle lägga ägg av järn, om inte guld. Han hade också introducerat kristendomen i landet som en bieffekt. Ruataras maorigrannar lämnades kvar i landet. ingen tvekan om vem som drev den nya missionsstationen eller om vem som var den nya stigande stjärnan i Bay of Islands." Genom uppdraget skaffade han europeiska växter, verktyg och pistoler, "delade ut europeiska varor och kunskap" till maorier och på så sätt ökade hans mana (makt, inflytande, prestige). Han konverterade aldrig själv till kristendomen. [ misslyckad verifiering ]

Ruatara beskrev Marsden och Kendall som "hans Pākehā ", och var deras beskyddare under de återstående månaderna av hans liv; han dog den 3 mars 1815 efter en månadslång "rasande feber". Hans farbror Hongi Hika fortsatte att vara värd för Marsdens uppdrag fram till sin egen död 1828.

Enligt historikern James Belich ,

"Framför allt var det Ruataras entusiasm för det europeiska som fick dem att dra slutsatsen att maori var de perfekta utsikterna för omvändelse. [Missionärer] såg hans förtida död som nästan martyrskap. [...] En fjortonsidig dikt om hans död vann. ett pris vid Cambridge University 1823. Bakom den beundransvärt konvertibla maorien i missions- och humanitärlitteraturen ligger Ruataras spöke."

Litteratur


Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ruatara_(chief)&oldid=1114990091 "