Romanus av Rouen
Romanus av Rouen | |
|---|---|
 Status för Romanus vilande på en kolumn i dörröppningen till Rouens katedralbibliotek.
| |
| biskop | |
| Född | Okänd |
| dog |
c. 640 Frankernas rike |
| Vördad i |
Östlig ortodox kyrka romersk-katolska kyrkan |
| Stor helgedom | Rouen |
| Fest | 23 oktober |
| Beskydd | Ärkestiftet i Rouen , staden Rouen |
Saint Romanus av Rouen ( franska : Romain ; rekonstruerad frankiska : *Hruomann ; död ca 640 e.Kr.) var en skrivare , prästerlig vis och biskop av Rouen . Han skulle ha levt under Dagobert I (629–39), även om hans födelsedatum är okänt. Hans liv är känt i legender och traditioner och visas i glasmålningarna (ca 1521) och södra porten till katedralen i Rouen och målat glasfönstren i église Saint-Godard (1555). The Catholic Encyclopedia hävdar att hans legend har litet historiskt värde med lite autentisk information. Han var både Lord Chancellor of France och Référendaire of France . (För Saint Romanus, Martyr, se Romanus från Caesarea ).
Stadens höst "foire Saint-Romain" sattes till hans festdag på "10:e dagen av kalends i november" (dvs. 23 oktober) omkring 1090, samtidigt som hans kult spreds till hela Rouens stift.
Liv
Födelse och ungdom
Hans mamma Félicité beklagade sin sterilitet tills en natt en ängel dök upp för Romains pappa och meddelade att ett barn skulle födas i hans hus. Mycket ung sändes Romanus till kungens hov. Detta var vanligt för unga aristokrater på den tiden - de som gick var kända som nourris , vilket betyder att de effektivt utförde hushållsuppgifter till hovet i utbyte mot viss utbildning, innan de skickades tillbaka till provinserna som biskopar eller grevar. Där träffade Romanus helgonen Eligius och Audoin . När biskopssätet i Rouen blev ledigt röstade kannikkollegiet för Romanus och kungen samtyckte till deras val och erbjöd Romain ett kors.
Legendariska mirakel
- Förstörelse av Venustemplet : Innan de blev biskop bad de troende Romanus att få ett tempel till Venus (med ett altare tillägnat henne) i den gallo-romerska amfiteatern i norra delen av staden att försvinna. Romanus gick till templet, drog invigningen från altaret och templet kollapsade.
- Förstörelse av det hedniska templet : Romanus gav sig ut för att evangelisera den omgivande landsbygden och en dag stod han inför ett hedniskt tempel som såg ut som en fästning, där demoner dansade. Han förbannade demonerna, provocerade huvuddemonen och templet kollapsade.
- Den heliga krismis mirakel : En dag förberedde Romanus sig på att inviga några dopfuntar men fann att han hade glömt den heliga kristus . Diakonen som han skickade för att leta efter den hade så bråttom att återvända att han tappade och bröt vasen med chrismen, som läckte ut på jorden. Romanus bad hela tiden och samlade ihop bitarna av vasen, som sedan satte ihop sig själv och dess innehåll igen.
- Frestelse : I slutet av sitt liv drog han sig tillbaka till ett eremitage för att be och meditera. En demon förklädd till en fattig kvinna kom för att fråga hans välgörenhet och Romanus, även om han tvekade att ta emot en kvinna, ville inte avsäga sig sina gästfrihetsplikter. Han släppte in kvinnan som klädde av och klädde av sig håret. Romanus bad Herren om hjälp och en ängel ingrep och kastade demonen i en bottenlös avgrund.
- Översvämningar : Översvämningar var vanliga vid denna tid, och Romanus ingrep när det hotade att bli katastrofalt, vilket fick floden att falla.
- Extas : Strax före sin död sa Romanus mässan när han gick in i en extas, hans kropp reste sig från marken när Gud tillkännagav datumet för hans död.
- Draken eller Gargouille : Gargouille (även Garguiem , som gargoyle från ett ord för "hals") är en drake från legenden om Saint Romanus av Rouen. Monstret förekommer inte i den äldre berättelsen om helgonets liv, som registrerades för första gången 1394. Berättelsen beskrev hur en enorm orm eller drake härjade i de vilda träskmarkerna på Seines vänstra strand, som "slukade och förstörde människor och djur på fältet". Romanus bestämde sig för att jaga i detta område men kunde bara hitta en man för att hjälpa honom, en dödsdömd man som inte hade något att förlora. De anlände till ormens land och Romanus ritade korstecknet på vilddjuret. Den lade sig sedan vid hans fötter och lät Romanus lägga sin stol på honom som ett koppel , på vilket sätt han förde den in i staden för att dömas till döden och brännas på katedralens parvis (eller kastas i Seine enligt andra författare). Denna legend var ursprunget till biskoparnas privilegium (som varar till 1790) att nåda en dödsdömd fånge varje år, genom att ge den benådade mannen eller kvinnan relikvieskrinet som håller Romanus reliker i en procession.
Festival
Hans festdag firas traditionellt i ärkestiftet Rouen den 23 oktober, som en trippelfest - första klass. Idag överförs de ofta till följande söndag, i strid med det datum som fastställdes för högtiden av ärkebiskop Guillaume Bonne-Ame omkring 1090.
Hagiografi
Four Lives of Saint Romain existerar - en är en latinsk versversion av 800-talet, en annan är ett prosaliv riktat till ärkebiskopen av Rouen av doyen Saint-Médard de Soissons . Dessa två liv hålls i Bibliothèque Municipale de Rouen, medan ett annat liv hålls av Bibliothèque nationale de France i Paris.
Se även
Källor
- Jean-Patrick Beaufreton, La Seine Normande , Éditions Alan Sutton, 2001
- Alain Alexandre, Saint Romain, de la légende à la foire , samlingshistoria(r) d'agglo n°4, januari 2001
externa länkar
- (på franska) Ikonografi och bibliografi
- Historien om Gargouille