Robert Jay Lifton

Robert Jay Lifton
2000 03 17 Robert Jay Lifton.jpg
Lifton år 2000
Född ( 1926-05-16 ) 16 maj 1926 (96 år)
Alma mater
Cornell University New York Medical College
Känd för Författare, Thought Reform and the Psychology of Totalism ; Död i livet: Överlevande från Hiroshima ; De nazistiska läkarna: medicinskt dödande och folkmordets psykologi
Vetenskaplig karriär
Fält psykiatri , psykohistoria , mind control , tankereform
institutioner


Washington School of Psychiatry Harvard University John Jay College of Criminal Justice Yale University

Robert Jay Lifton (född 16 maj 1926) är en amerikansk psykiater och författare, främst känd för sina studier av de psykologiska orsakerna och effekterna av krig och politiskt våld, och för sin teori om tankereform. Han var en tidig förespråkare av psykohistoriens tekniker .

Biografi

Lifton föddes 1926 i Brooklyn, New York , son till affärsmannen Harold A. Lifton och Ciel Lifton född Roth. 1942 skrev han sig in vid Cornell University vid 16 års ålder. Han antogs till New York Medical College 1944 och tog examen 1948. Han internerade vid det judiska sjukhuset i Brooklyn 1948–49. Han gjorde sin psykiatriska utbildning vid Downstate Medical Center, Brooklyn, New York 1949–51.

Från 1951 till 1953 tjänstgjorde Lifton som flygvapenpsykiater i Japan och Korea, vilket han senare tillskrev sitt intresse för krig och politik. Han har sedan dess arbetat som lärare och forskare vid Washington School of Psychiatry, Harvard University och John Jay College of Criminal Justice , där han hjälpte till att grunda Center for the Study of Human Violence.

Han gifte sig med barnförfattaren Betty Jean Kirschner 1952 och de fick två barn. Hon dog i Boston den 19 november 2010 av komplikationer av lunginflammation . Lifton har sagt att tecknad film är hans intresse ; han har gett ut två böcker med humoristiska tecknade serier om fåglar .

Han är medlem i Collegium International , en organisation av ledare med politisk, vetenskaplig och etisk expertis vars mål är att tillhandahålla nya tillvägagångssätt för att övervinna hindren i vägen för en fredlig, socialt rättvis och en ekonomiskt hållbar värld. 2012 tilldelades Lifton en hedersdoktor från The New School .

Wellfleet Psychohistory Group

Under 1960-talet bildade Lifton, tillsammans med sin mentor Erik Erikson och historikern Bruce Mazlish från MIT , en grupp för att tillämpa psykologi och psykoanalys på historiestudier. Möten hölls i Liftons hem i Wellfleet, Massachusetts . Wellfleet Psychohistory Group, som den blev känd, fokuserade främst på psykologiska motiv för krig, terrorism och folkmord under senare tid. 1965 fick de sponsring från American Academy of Arts and Sciences för att etablera psykohistoria som ett separat studieområde. En samling forskningsartiklar av gruppen publicerades 1975: Explorations in Psychohistory: The Wellfleet Papers (se Bibliografi; Lifton som redaktör). Liftons arbete inom detta område var djupt influerat av Eriksons studier av Hitler och andra politiska figurer, såväl som av Sigmund Freuds oro för de masssociala effekterna av djupt rotade drifter, särskilt attityder till döden. Deltagarna inkluderar Erikson, Lifton och Kenneth Keniston vid den "kontinuerliga kärnan" av årliga möten, tillsammans med Bruce Mazlish, Norman Birnbaum, Alexander och Margaret Mitscherlich, Margaret Brennen, Peter Brooks, Robert Coles, Lloyd och Susanne Rudolph, Charles Strozier, Philip Rieff, Kai Erikson, Betty Jean Lifton, Norman Mailer, Howard Zinn, Frederick Wyatt, Noam Chomsky, Richard Sennett, Peter Gay, Ashis Nandy, Richard Goodwin, Harvey Cox, Frank Manuel, Leo Marx, Jonathan Schell, Raoul Hilberg, Sudhir Kakar, David Dellinger, Dan Berrigan, Wendy Doniger, Cathy Caruth, David Riesman, Steve Marcus, Richard Barnet, Daniel Ellsberg, Richard Falk, Hillel Levine, Aaron Roland och många andra tills det stängde butiken 2015.

Studier av tankereform

Med början 1953 intervjuade Lifton amerikanska militärer som hade varit krigsfångar (fångar) under Koreakriget , förutom präster och studenter, eller lärare som hade hållits i fängelse i Kina efter 1951. Förutom intervjuer med 25 amerikaner och Européer, Lifton intervjuade 15 kineser som hade flytt efter att ha blivit utsatta för indoktrinering vid kinesiska universitet.

Liftons bok från 1961, Thought Reform and the Psychology of Totalism : A Study of "Brainwashing" in China, baserad på denna forskning, var en studie av tvångstekniker som används i Folkrepubliken Kina . Han beskrev denna process som "tankereform" eller " hjärntvätt ", även om han föredrog den tidigare termen. Termen " tankeavslutande kliché " blev populär i denna bok. Lifton fann att efter att krigsfångarna återvänt till USA, återgick deras tänkande snart till det normala, i motsats till den populära bilden av "hjärntvätt" som resulterade i permanenta förändringar. En nyutgåva från 1989 publicerades av University of North Carolina Press .

Studier av krigs- och grymhetsöverlevande

Flera av hans böcker innehöll mentala anpassningar som människor gjorde i extrema krigstidsmiljöer: Death in Life: Survivors of Hiroshima (1967), Home from the War: Vietnam Veterans—Nother Victims nor Executioners (1973) och The Nazi Doctors: Medical Killing and Folkmordets psykologi (1986). När det gäller överlevande från Hiroshima och Vietnam eller nazistiska förövare, trodde Lifton att den psykiska fragmentering som hans undersåtar drabbades av var en extrem form av de patologier som uppstår i livet i fredstid på grund av det moderna samhällets press och rädsla.

Hans studier av beteendet hos människor som hade begått krigsförbrytelser , både individuellt och i grupp, drog slutsatsen att även om den mänskliga naturen inte är medfödd grym och endast sällsynta sociopater kan delta i grymheter utan att lida bestående känslomässig skada, kräver sådana brott inte någon ovanlig grad. av personlig ondska eller psykisk sjukdom. Han säger att de är nästan säkra på att hända med tanke på vissa förhållanden (antingen oavsiktliga eller medvetet arrangerade), som Lifton kallade "grusomhetsproducerande situationer". De nazistiska läkarna var den första djupgående studien av hur sjukvårdspersonal rationaliserade sitt deltagande i Förintelsen , från de tidiga stadierna av T-4 Euthanasia-programmet till förintelselägren .

I studierna i Hiroshima och Vietnam drog Lifton också slutsatsen att känslan av personlig upplösning som många människor upplevde efter att ha bevittnat död och förstörelse i massskala i slutändan kunde leda till en ny känslomässig motståndskraft – men att utan rätt stöd och rådgivning skulle de flesta överlevande förbli fångade i känslor av overklighet och skuld. I sin självbiografi från 2005 My Life So Far beskrev Jane Fonda Liftons arbete med Vietnamveteraner, tillsammans med det av andra psykiatriker Leonard Neff , Chaim Shatan och Sarah Haley, som "outtröttligt och empatiskt".

1975 anpassade BBC Liftons bok Death in Life som avsnitt 31 i säsong 11 av deras program Horizon . Dokumentären, To Die, To Live, The Survivors of Hiroshima , skrevs och regisserades av Robert Vas och redigerades av Peter Goodchild . Programmet sändes den 6 augusti 1975. I en recension av New York Times skrev John Leonard : "Jag ville inte se en hel timme av det. Jag fattade poängen. Jag var misstänksam mot de kultiverade europeiska rösterna som översatte orden av de överlevande. Jag ogillade den olycksbådande musiken, de gravida pauserna, de mekaniska växlingarna av scener i moderna Hiroshima i livliga, levande färger med de svartvita katastroffilmerna från 1945 års nyhetsfilmer. Var var denna ironi i centrum och vid vems kostnad? Jag ogillade manipulationen av mina känslor genom grova sammanställningar av vanställda kvinnor och skyltdockor med amerikanska peruker, av saknade öron och honkytonk-akter, av en flod av lik och nattbaseball. Jag tänkte på subtiliteterna i Dr Liftons bok mörklades av en påhopning av bilder avsedda och garanterat att chocka. Stympade kroppar ser likadana ut, eller hur, i dödsläger och i Dresden och vid tågvrak? Vad är det i detta eländiga århundrade som är så speciellt med Hiroshima?"

Lifton var en av de första organisatörerna av terapeutiska diskussionsgrupper om detta ämne där utövare av mental hälsa träffade veteraner ansikte mot ansikte. Han och Dr. Neff lobbad framgångsrikt för införandet av posttraumatisk stressyndrom i Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders ( DSM). Hans bok om Hiroshima-överlevande vann 1969 års National Book Award in Science .

Teorier om totalism och det proteanska jaget

Totalism , ett ord som han först använde i Thought Reform , är Liftons term för egenskaperna hos ideologiska rörelser och organisationer som önskar total kontroll över mänskligt beteende och tanke. Liftons användning skiljer sig från teorier om totalitarism , eftersom den kan appliceras på ideologin hos grupper som inte utövar statlig makt.

Enligt Liftons åsikt, även om sådana försök alltid misslyckas, följer de ett gemensamt mönster och orsakar förutsägbara typer av psykologisk skada hos individer och samhällen. Han hittar två vanliga motiv i totalistiska rörelser: rädslan och förnekandet av döden, kanaliseras till våld mot syndabocksgrupper som skapats för att representera ett metaforiskt hot mot överlevnad, och en reaktionär rädsla för social förändring.

I sitt senare arbete har Lifton fokuserat på att definiera vilken typ av förändring som totalism är emot, för vilken han myntade termen det proteanska jaget . I boken med samma titel konstaterar han att utvecklingen av en "flytande och mångsidig personlighet" är en positiv trend i moderna samhällen. Han sa att mental hälsa nu kräver "kontinuerlig utforskning och personliga experiment", vilket kräver tillväxten av ett rent relativistiskt samhälle som är villigt att förkasta och förminska tidigare etablerade kulturer och traditioner.

Kritik av modernt krig och terrorism

Efter sitt arbete med överlevande från Hiroshima blev Lifton en högljudd motståndare till kärnvapen , och hävdade att kärnvapenstrategi och krigsstridsdoktrin gjorde till och med massfolkmord banalt och tänkbart. Även om han inte är en strikt pacifist , har han talat mot amerikanska militära aktioner under sin livstid, särskilt Vietnamkriget och Irakkriget , i tron ​​att de uppstod från irrationella och aggressiva aspekter av amerikansk politik motiverade av rädsla.

1993 sa han:

Vad som händer där [i Bosnien] förtjänar användningen av ordet folkmord. Det finns ett försök att systematiskt förstöra en hel grupp. Det har till och med begreppsmässigt av serbiska nationalister som så kallad "etnisk rensning". Den termen betyder massmord, massförflyttning, och det utgör folkmord.

Lifton ser terrorism som ett allt allvarligare hot på grund av spridningen av kärnvapen och kemiska vapen och totalistiska ideologier. Han har dock kritiserat Bush-administrationens " krig mot terrorismen " som ett missriktat och farligt försök att "förstöra all sårbarhet". Hans bok från 1999, Destroying the World to Save It, beskrev den apokalyptiska terroristsekten Aum Shinrikyo som en föregångare till "den nya globala terrorismen".

Framträdanden

Lifton är med i dokumentären Flight From Death från 2003 , en film som undersöker förhållandet mellan mänskligt våld och rädsla för döden, som relaterat till undermedvetna influenser. 2006 medverkade Lifton i en dokumentär om sekter History Channel , Decoding the Past , tillsammans med psykiatrikern Peter A. Olsson . Den 18 maj 2008 höll Lifton starttalet på Stonehill College och diskuterade det uppenbara "Superpower Syndrome" som USA upplevt i modern tid. 2018 medverkar han även i dokumentären Metamorphosis, om klimatförändringar och positiva förändringar mot en mer hållbar framtid.

Bibliografi

  •   Thought Reform and the Psychology of Totalism: A Study of "Hjärntvätt" i Kina . New York: Norton. 1961. ISBN 0-8078-4253-2 . ; Omtryckt, med ett nytt förord: University of North Carolina Press, 1989 ( Online at Internet Archive) .
  • Death in Life: Survivors of Hiroshima , Random House (New York City), 1968.
  • Revolutionär odödlighet: Mao Tse-Tung och den kinesiska kulturrevolutionen , Random House, 1968.
  • Fåglar, ord och fåglar (tecknade serier), Random House, 1969.
  • History and Human Survival: Essays on the Young and the Old, Survivors and the Dead, Peace and War, and on Contemporary Psychohistory, Random House, 1970.
  • Boundaries , Canadian Broadcasting Corporation (Toronto), 1969, publicerad som Boundaries: Psychological Man in Revolution , Random House, 1970.
  • Hem från kriget: Vietnam Veterans—Nother Victims nor Executioners, Simon & Schuster (New York City), 1973.
  • (Med Eric Olson) Living and Dying , Praeger, 1974.
  • The Life of the Self: Toward a New Psychology , Simon & Schuster, 1976.
  • Psychobirds , Countryman Press, 1978.
  • (Med Shuichi Kato och Michael Reich) Six Lives/Six Deaths: Portraits from Modern Japan (ursprungligen publicerad på japanska som Nihonjin no shiseikan, 1977), Yale University Press (New Haven, CT), 1979.
  • The Broken Connection: On Death and the Continuity of Life , Simon & Schuster, 1979.
  • (Med Richard A. Falk) Indefensible Weapons: The Political and Psychological Case against Nuclearism , Basic Books (New York City), 1982.
  • The Nazi Doctors: Medical Killing and the Psychology of Genocide , Basic Books, augusti 2000 (första upplagan 1986).
  • The Future of Immortality and Other Essays for a Nuclear Age , Basic Books, 1987.
  • (Med Eric Markusen) Folkmordsmentaliteten: nazistiska förintelse och kärnvapenhot , Basic Books, 1990.
  • The Protean Self: Human Resilience in an Age of Fragmentation , Basic Books, 1993.
  • (Med Greg Mitchell) Hiroshima in America: Fifty Years of Denial , Putnam's (New York City), 1995.
  • Destroying the World to Save It: Aum Shinrikyo, Apocalyptic Violence, and the New Global Terrorism , Owl Books, 2000.
  • (Med Greg Mitchell) Vem äger döden? Dödsstraff, det amerikanska samvetet och slutet på avrättningarna, Morrow, 2000.
  • Superpower Syndrome: America's Apocalyptic Confrontation With the World , Nation Books, 2003.
  •   Lifton, Robert Jay (15 oktober 2019). Losing Reality: On Cults, Cultism, and the Mindset of Political and Religious Zealotry ( epub ed.). New York, London: New Press. ISBN 9781620975121 .

Lifton som redaktör

  • (Med Jacob D. Lindy) Beyond Invisible Walls: The Psychological Legacy of Soviet Trauma, East European Therapists and their Patients , Edwards Brothers (Lillington, NC), 2001.
  • The Woman in America , Houghton (Boston), 1965.
  • America and the Asian Revolutions , Trans-Action Books, 1970, andra upplagan, 1973.
  • (Med Richard A. Falk och Gabriel Kolko) Krigsbrott: A Legal, Political-Documentary and Psychological Enquiry into the Responsibilities of Leaders, Citizens, and Soldiers for Criminal Acts of War, Random House, 1971.
  • (Med Eric Olson) Explorations in Psychohistory: The Wellfleet Papers , Simon & Schuster, 1975.
  • (Med Eric Chivian , Susanna Chivian och John E. Mack) Last Aid: The Medical Dimensions of Nuclear War , WH Freeman, 1982.
  • (Med Nicholas Humphrey ) In a Dark Time: Images for Survival , Harvard University Press, 1984.

Utmärkelser

Se även

externa länkar

Artiklar
Media

NPR Fresh Air- intervjuer: