Blason
Blason är en form av poesi . Termen kommer ursprungligen från den heraldiska termen " blazon " i fransk heraldik , vilket betyder antingen den kodifierade beskrivningen av ett vapen eller själva vapenskölden . Den holländska termen är Blazoen och på antingen holländska eller franska används termen ofta för att hänvisa till vapenskölden för en retorikkammare .
Historia
Termen utgör roten till de moderna orden "emblazon", som betyder att fira eller pryda med heraldiska markeringar, och "blazoner", en som emblazoner. Denna form av poesi användes flitigt av poeter från den elisabethanska eran. Termerna "blason", "blasonner", "blasonneur" användes i fransk 1500-talslitteratur av poeter som, efter Clément Marot 1536, praktiserade en genre av dikter som hyllade en kvinna genom att peka ut olika delar av hennes kropp och hitta lämpliga metaforer att jämföra dem med. Det används fortfarande med den innebörden i litteraturen och särskilt i poesin . Ett känt exempel på en sådan högtidsdikt, som ironiskt nog förkastar varje föreslagen stammetafor, är William Shakespeares Sonnet 130 :
Min älskarinnas ögon är ingenting som solen; Korall är mycket rödare än hennes läppars röda; Om snön är vit, varför är hennes bröst duna; Om hår är trådar växer svarta trådar på hennes huvud. Jag har sett damaskerade rosor, röda och vita, Men inga sådana rosor ser jag i hennes kinder, Och i några parfymer finns mer njutning än i andedräkten som luktar från min älskarinna.
Jag älskar att höra henne tala, men jag vet, att musiken har ett mycket behagligare ljud. Jag medger att jag aldrig såg en gudinna gå; Min matte när hon går trampar på marken. Och ändå, vid himmelriket, tror jag att min kärlek är lika sällsynt som någon annan hon förnekade med falska jämför.
Relaterade fraser
Blason bygger på Petrarchans konventioner om att representera den kvinnliga älskade i Petrarcas Canzoniere på 1300-talet. Petrarch ger aldrig en komplett bild av sin älskade Laura, utan skildrar henne bara som delar av en kvinna. Den franska Blason-traditionen kan också betraktas som anti-petrarchan, eftersom den rör sig bort från petrarchansonettens adulatoriska ton (petrarkismen var så genomgripande under renässansen, den inkluderade också omstörtning av petrarkanska konventioner). Termen Blason populaire är en fras där en kultur eller etnisk grupp ökar sin egen självkänsla genom att förringa andra, t.ex. Samuel Johnsons beskrivning att "Den ädlaste utsikten som en skotte någonsin ser, är vägen som leder honom till England! ". Denna term härstammar från Alfred Canels reseskildring Blason Populaire de la Normandie (1859), där människor från Normandie skröt om sig själva medan de hånade andra regioner.
Relaterade genrer
Andra kulturer har typer av blasonpoesi. Etiopien har till exempel en genre av poesi som heter Mälkəˀ, som betyder "bild" eller "porträtt", vanligen skriven på Gəˁəz språk för att hedra heliga individer. Sådana dikter listar och hyllar helgonets andliga krafter, med hjälp av metaforen om olika kroppsdelar, som börjar med hår, ögonfransar, tunga och läppar, som rör sig ner till halsen, brösten och magen och därifrån ner till bland annat ben och tår. Se till exempel dikten Mälkəˀa Wälättä Ṗeṭros :
Heja din rygg, som kastar av dig lyxiga kappor, och till ditt bröst, ett bankettbord för de eländiga. Walatta Petros, vår mor, älskare av fasta och bön, ber om förlåtelse för våra synder inför Herren: Så bönfaller vi dig, vi som är dina.