Rankovićism
.jpg)
| Del av en serie om |
| jugoslavisk socialism |
|---|
 |
 Kommunismportal
|
Rankovićism hänvisar till en politisk ideologi som är förhärskande i den socialistiska federala republiken Jugoslavien baserad på den serbiske kommunistiska tjänstemannens och före detta jugoslaviske partisanledaren Aleksandar Rankovićs politiska åsikter .
Det främjar ett centraliserat Jugoslavien och hans motstånd mot decentralisering av befogenheter till de ingående republikerna som han ansåg skulle äventyra både Jugoslaviens enhet och serbernas enhet . Rankovićism användes vanligen som en nedsättande term i Jugoslavien efter hans tvångsmässiga politiska avlägsnande, och blev tabu i landet efter 1960-talet på grund av dess negativa konnotationer. Det fanns dock människor som försökte återlösa Rankovićs arv i allmänhetens ögon, som Dobrica Ćosić . Milovan Đilas sa att "Ranković borde rehabiliteras omedelbart" och sa att "han inte förtjänade de hårda åtgärder som vidtogs mot honom".
Översikt
Under många år var Ranković i Josip Broz Titos inre krets . Ranković avsattes från ämbetet på grund av påtryckningar från sina motståndare, som anklagade honom för att främja serbisk hegemonism i Jugoslavien. Avsättningen av Ranković resulterade i att förespråkare för decentralisering tog makten och en massiv översyn av Jugoslaviens konstitution 1974 som decentraliserade mycket makt till republikerna och gav Kosovo och Vojvodina nästan samma maktnivå som republikerna.
Populariteten av Rankovićs politik i Serbien var uppenbar vid hans begravning 1983 när ett stort antal människor deltog i begravningen. Många ansåg Ranković vara en serbisk "nationell" ledare. I början av 1980-talet åberopade många anti-titoister Ranković som sin sak célèbre . De påstod att avsättningen av Rankovic var en symbol för titoismens underkuvande av Serbien. Rankovićs politik har uppfattats som grunden för Slobodan Miloševićs politik från 1980-talet.
Specifika policyer och arv
,_firct_President_of_Federal_Republic_of_Yugoslavia.jpg)
serbers och montenegriners position i Kosovo, de dominerade regeringen, säkerhetsstyrkorna och industriell sysselsättning i Kosovo. Ranković, som chef för Jugoslaviens UDBA -säkerhetsstyrkor, stödde en hård linje gentemot albaner i Kosovo som ofta anklagades för att bedriva upprorisk verksamhet, inklusive separatism , och som förföljdes på grund av dessa anklagelser.
President Tito gav Rankovićs säkerhetsstyrkor uppdraget att få albanerna under kontroll. Ranković stödde ett centraliserat system i sovjetisk stil . Han var emot att den albanska befolkningen skulle få ytterligare självstyre i Kosovo och Ranković hade betänkligheter och en stark motvilja mot albaner . Kosovo sågs av Ranković som ett säkerhetshot för landet och dess enhet.
Efter splittringen mellan Jugoslavien och Sovjetunionen (1948) sågs lokala albaner av staten som möjliga kollaboratörer till det pro-sovjetiska Albanien och följaktligen blev Kosovo ett fokusområde för underrättelsetjänsten och polisstyrkan under Ranković. Under Rankovićs kampanj var medlemmar av den albanska intelligentsian måltavla, medan tusentals andra albaner genomgick rättegångar och fängslades för " stalinism ". Ranković var en av Titos nära politiska och inflytelserika medarbetare som övervakade utrensningarna av kommunister som anklagades för att vara pro- Stalin efter den sovjet-jugoslaviska splittringen. Den hemliga polisen som verkade i Makedonien , Montenegro och Serbien var under full kontroll av Ranković, till skillnad från i Bosnien , Kroatien och Slovenien , på grund av nationella spänningar i organisationen. Ranković ansågs vara en figur av konservativa politiska element inom Jugoslavien som inte gynnade demokratisering eller reformer.
Mellan 1945 och 1966 upprätthöll Ranković den serbiska minoritetens kontroll över huvudsakligen albanskt bebodda Kosovo genom den hemliga polisens repressiva anti-albanska politik. I Kosovo är perioden 1947-1966 i vardagsspråk känd som "Ranković-eran". Under denna tid blev Kosovo en polisstat under Ranković och hans hemliga polisstyrka. Politik som främjades av serbiska nationalister användes mot albaner av Ranković som involverade terrorisering och trakasserier. Dessa ansträngningar gjordes genom sken av illegala vapensökningar eller polisaktioner som involverade tortyr och döden av påstådda och verkliga politiska motståndare, ofta kallade "irredentister". I mindre utsträckning genomförde Ranković också liknande kampanjer mot ungrarna i Vojvodina och muslimerna i Sandžak . Ranković tillsammans med andra serbiska kommunistmedlemmar motsatte sig erkännandet av bosnisk nationalitet .
Kosovo, under kontroll av Ranković, sågs av Turkiet som den individ som skulle genomföra "Gentleman's Agreement", en överenskommelse som nåddes mellan Tito och den turkiske utrikesministern Mehmet Fuat Köprülü 1953 som främjade albansk emigration till Anatolien. Faktorer som var inblandade i uppsvinget av migration var skrämsel och påtryckningar mot den albanska befolkningen att lämna genom en kampanj ledd av Ranković som officiellt angavs syfta till att stävja albansk nationalism . Islam i Kosovo var vid denna tidpunkt förtryckt, och både albaner och muslimska sydslaver uppmuntrades att förklara sig vara turkar . Ett stort antal albaner och sandžak-muslimer lämnade Jugoslavien för Turkiet, medan montenegrinska och serbiska familjer installerades i Kosovo under perioden under Ranković. Motståndet växte mot hans stela politik i Kosovo och även mot politik som fördes i Kroatien och Slovenien. Rankovićs makt och agenda avtog på 1960-talet i och med att reformatorer fick makten som strävade efter decentralisering och att bevara rätten till nationellt självbestämmande för folken i Jugoslavien.
Som svar på hans motstånd mot decentralisering avsatte den jugoslaviska regeringen Ranković från ämbetet 1966 på grund av olika påståenden, inklusive att han spionerade på Tito. Processen började med att Tito beordrade utredningen av UDBA; ett av de mest högljudda och uttalade fördömandena av Ranković kom dock från medlemmar inom Serbiens Kommunistförbund , närmare bestämt Kosovos Kommunistförbund, som ansågs vara för extremt fördömande av Tito, som höll dem i bestörtning, och var djupt impopulär bland serber, som i allmänhet stödde Ranković. Dess rapport förklarade att säkerhetsstyrkorna i Kosovo under Rankovićs ledning aktivt förföljde personer med albansk nationalitet och sade att "den ideologiska grunden för en sådan politik under Serbiens kompetens är nationalism och chauvinism ." När han vid ett möte lyssnade på påståendena om Rankovićs maktmissbruk och missbruk av albaner som rapporterats av Veli Deva , sa sekreteraren för Kosovos regionala kommitté, Mihailo Švabić, en serbisk medlem av LCS:s centralkommitté, berömt att han "skäms - som kommunist, som serb och som man – när jag lyssnade på presentationen av kamrat Deva”. Den serbiska kommunisten Spasenija Babović krävde att Ranković skulle uteslutas ur partiet, och LCS:s centralkommitté gick med på denna begäran.
Efter hans avskedande avslöjades regeringens förtryck under Ranković i Kosovo mot albaner, och hans patriotiska strävan att säkra regionen avslöjades. Albanerna fick större frihet i Jugoslavien som en konsekvens av Rankovićs fall. Borttagandet av Ranković mottogs positivt av albaner och några andra jugoslaver, medan det skapade oro inom Jugoslavien att serber skulle bli sårbara och sakna skydd i Kosovo. Tito gjorde ett besök i Kosovo (våren 1967) och erkände att misstag begåtts under tidigare år.
Serber var rasande över avsättningen av Ranković och betraktade avsättningen av Ranković som en attack mot Serbien. Serbiska anhängare av Ranković protesterade och sa påståenden som att "allt detta var riktat mot Serbien" och att "Serbien inte längre har en representant som kommer att företräda dess intressen", och att anta slagord som "Serbien är hotad" och att "det bästa människor i Serbien lämnar”. Serbiska nationalister inom kommunistpartiet varnade Tito för att avlägsnandet av Ranković var ett oförlåtligt brott mot serber i landet eftersom han representerade Serbien. För en fraktion inom det serbiska kommunistpartiet som syftade till statlig centralisering, sågs Ranković som en försvarare av serbiska intressen. Perspektiven på Ranković bland kosovoserber var hopp om en återgång till dåtidens förhållanden, eftersom han representerade ordning och fred. För kosovoalbanerna blev Ranković en symbol som representerade elände och lidande, eftersom de förknippade honom med negativa handlingar mot dem.
Efter avsättningen av Ranković 1966, lyckades agendan för pro-decentraliseringsreformatorer i Jugoslavien, särskilt från Slovenien och Kroatien , i slutet av 1960-talet uppnå en betydande decentralisering av befogenheter, skapa betydande autonomi i Kosovo och Vojvodina , och erkänna en muslimsk jugoslavisk nu kallad bosniak) nationalitet.
När den albansk-serbiska etniska konflikten i Kosovo accelererade med början 1981, började serber öppet hänvisa till Ranković-eran som en idealisk tid och serber antog Ranković som en hjältefigur. Under de albansk-serbiska oroligheterna hävdade serberna "vi behöver en till Ranković". Efter Rankovićs död 1983 besöktes hans begravning av över 100 000 människor som skanderade hans namn, och gjorde evenemanget till en nationalistisk demonstration. Serbiska nationalister stödde Ranković, som Dobrica Ćosić , som noterade att Rankovićs begravning 1983, där serber hyllade Ranković, var "framför allt en nationalistisk demonstration. Det var en sann, allmänt effektiv gest, ett verkligt nationalistiskt uppror [av] solidaritet med en Serbisk kommunist som var ett offer för en stor orättvisa." Ćosić skrev sedan början av 1980-talet verk som hyllade Ranković och sa att Ranković respekterades av serbiska bönder, och sa "Medan de intellektuella och hela partibyråkratin och hela partibyråkratin trodde att det var bra att Ranković föll, såg bönderna honom som en man som försvarade Jugoslavien och representerade Serbien i spetsen för partiet, övertygad om att han var en hedervärd och statsmannalik man."
1986 grundades en rörelse känd som Kosovokommittén för serber och montenegriner som främjade återupprättandet av Ranković-erans politik. Kommittén hävdade att albaner begick " folkmord " mot serber och montenegriner, krävde en helskalig utrensning av albanska ledare och hävdade att den påstådda förföljelsen av serber krävde att den jugoslaviska militären ingrep och upprättade militärt styre i Kosovo. Kommittén organiserade massprotester och hade stöd bland serbiska kommunistkadrer som hade avsatts från ämbetet efter att Ranković avsattes, bland andra anhängare. Senare under 1986 kulminerade dessa händelser och uppfattningar i SANU-memorandumet skrivet av olika serbiska kommunisttjänstemän som anklagade Tito och Kardelj för att ha försökt "förstöra Serbien".
Slobodan Milošević har ansetts ha påverkats av politiken kring Ranković. Miloševićs nära vän Jagoš Đuretić har hävdat att Milošević personligen var "förbryllad" över omfattningen av nationalistiska utgjutelser vid Rankovićs privata begravningstjänster, eftersom Ranković tidigare bland kommunistiska tjänstemän antogs ha förstörts politiskt och misskrediterats av sin avvisning 1966 säger. att observationen av Rankovićs begravning gjorde ett djupt intryck på Milošević. Miloševićs uppgång till makten i Serbien betraktades i Jugoslavien som att "föra Ranković tillbaka in", eftersom Milošević motsatte sig 1974 års konstitution som hade decentraliserat Jugoslavien från dess tidigare centraliserade natur när Ranković hade inflytande i den jugoslaviska regeringen. Milošević förklarade i sitt invigningstal som Serbiens president 1989 att 1974 års konstitution var föråldrad, att han motsatte sig dess decentraliserade karaktär och krävde en ny konstitution där endast ett litet antal frågor skulle kräva konsensus av alla republiker, och att en centraliserad suveränitet bör utövas av den jugoslaviska federationen som helhet och inte inom dess enskilda republiker.
Miloševićs fru Mira Marković, liksom Miloševićs stora anhängare, den jugoslaviske försvarssekreteraren Veljko Kadijević , identifierade Jugoslaviens problem som att de började under perioden 1962-1966, samma tidsperiod som Rankovićs inflytande i regeringen minskade och slutligen från och med hans regering. kontor 1966. Mica Sparavelo, som hade varit löjtnant för Ranković som UDBa-chef, var en nyckelfigur i Serbers och Montenegriners Kosovokommitté och stödde Miloševićs övertagande till makten. Genom att rehabilitera Rankovićs arv vann Milošević stöd bland många serber.
Källor
- Bećirević, Edina (2014). Folkmord på floden Drina . Yale University Press . ISBN 9780300192582 .
- Bokovoy, Melissa Katherine; Irvine, Jill A.; Lilly, Carol S. (1997). Relationer mellan stat och samhälle i Jugoslavien, 1945-1992 . Scranton, Pennsylvania, USA: Palgrave Macmillan .
- Magaš, Branka (1993). The Destruction of Jugoslavia: Tracking the Break-Up 1980-92 . Verso böcker .
- Cohen, Lenard J. (2002). Orm i barmen: Slobodan Miloševićs uppgång och fall . Boulder, Colorado, USA: Westview Press.
- Dawisha, Karen; Parrott, Bruce (1997). Politik, makt och kampen för demokrati i sydöstra Europa . Cambridge, England, Storbritannien: Cambridge University Press .
- Doder, Dusko; Branson, Louise (1999). Milosevic: Porträtt av en tyrann . Simon & Schuster .
- Jović, Dejan (2009). Jugoslavien: En stat som vissnade bort . Purdue University Press .
- Kostovicova, Denisa (2005). Kosovo: Politiken för identitet och rymd . London: Routledge . ISBN 9780415348065 .
- Mertus, Julie (1999). Kosovo: Hur myter och sanningar startade ett krig . University of California Press . ISBN 9780520218659 .
- Miller, Nick (2007). Nonconformists: Culture, Politics and Nationalism in a Serbian Intellectual Circle, 1944-1991 . Central European University Press .
- Ramet, Sabrina P. (2006). De tre Jugoslavien: Statsbyggande och legitimering, 1918-2005 . Indiana University Press . ISBN 0-253-34656-8 . Hämtad 28 september 2019 .
- Ryan, Barry J. (2010). "Poliserar undantagstillståndet i Kosovo" . I Hehir, Aidan (red.). Kosovo, Intervention and Statebuilding: The International Community and the Transition to Independence . Routledge . s. 114–131. ISBN 9781135169213 .