Publius Cornelius Scipio ( flamen Dialis )

Den så kallade "Head of Ennius ", som finns i Scipiones grav , identifierad av Henri Etchteto som den för Scipio flamen, nu i Museo Pio Clementino , Vatikanen .

Publius Cornelius Scipio (c. 195 – c. 170 f.Kr.) var en präst i den romerska republiken , som tillhörde den framstående familjen Cornelii Scipiones . Han var sonson till Scipio Africanus och son till P. Cornelius Scipio . Han är bara känd från en inskription som hittats i Scipios grav , som berättar att han var flamen Dialis , den prestigefyllda prästen av Jupiter .

Familjebakgrund

Under det andra århundradet f.Kr. var patriciern Cornelii Scipiones den romerska republikens ledande familj, tack vare de stora segrar som dess medlemmar vann, såsom Scipio Africanus mot Hannibal , Scipio Asiaticus mot Antiochus III , Scipio Hispallus mot spanjorerna, eller Scipio Nasica mot Boii . Scipio Africanus hade två söner, Publius och Lucius, som dock inte hade samma prestigefyllda karriär som sin far; Lucius var indragen i en korruptionsskandal och Publius , den äldre, hade en svag hälsa. Den senare var inte desto mindre en känd historiker och forskare.

Historikern Scipio hade bara en son, flamman, som dock dog före honom. Hans tidiga död lämnade hans far barnlös och föranledde adoptionen av en son till Aemilius Paullus , då känd som Scipio Aemilianus . Eftersom Aemilianus redan hade adopterats av slaget vid Pydna 168 f.Kr., måste Scipios död ha ägt rum strax innan. Eftersom hans död inte finns nedtecknad i Livius ' Roms historia har Jörg Rüpke föreslagit att den ägde rum 170, eftersom det finns en lucka i Livius manuskript på den plats där han skulle ha angett namnen på de nya prästerna .

Scipio hade fortfarande tid att gifta sig, eftersom det var ett krav för att bli flamine, men hans fru är okänd.

Flamen Dialis

Scipio är bara känd för att ha varit Flamen Dialis, Jupiters store präst. Eftersom 6 av de 11 kända flammorna var Cornelii, har flera historiker noterat att släkten hade ett speciellt förhållande till Jupiter. Cornelierna avbildade också ofta Jupiter på mynten de präglade fram till slutet av republiken.

Scipio utnämndes till flamen av pontifex maximus Marcus Aemilius Lepidus , troligen 174 f.Kr.

Grav

Den första raden som nämner flamen lades till senare, kanske av Scipio Aemilianus när han omorganiserade familjegraven på 130-talet f.Kr. Han kanske ville höja prestigen hos sin adoptivbror, som dog innan han kunde göra en politisk karriär.

Epitafium

Fragment av hans sarkofag upptäcktes i Scipios grav och finns nu i en vägg av Vatikanmuseerna . Endast den trasiga frontplattan överlever, bevarar epitafiet, skrivet på gammal latinsk saturnisk meter:

En reproduktion av inskriptionen som ges i Sandys.

QVEI·APICEINSIGNE·DIAL[ ]AMINIS·GESISTEI

MORS·PERFE[ ]TVA·VT·ESSENT·OMNIA

BREVIA·HONOS·FAMA·VIRTVS·QVE

GLORIA·ATQVE·INGENIVM·QVIBVSSEI

IN·LONGA·LICV[ ]SET·TIBEV[ ]SET·TIBEV

FACILE·FACTEI[ ]SVPERASES·GLORIAM

MAIORVM·QVA·RE·LVBENS·TE·INGREMIV

SCIPIO·RECIP[ ]T·TERRA·PVBLI

PROGNATVM·PVBLIO·CORNELI

Avbrottet skymmer några bokstäver, markerade med parenteser. Epitafiet har angetts med moderna versaler och gemener med de saknade bokstäverna återställda som:

quei apice insigne Dial[är fl]aminis gesistei |

Mors perfe[cit] tua ut essent omnia | breuia

honos fama uirtusque | gloria atque ingenium

quibus sei | in longa licu[i]set tibe utier uita |

facile facteis superases gloriam | maiorum.

qua re lubens te in gremiu | Scipio recip[i]t

terra Publi | prognatum Publio Corneli.

och även transkriberat på klassisk latinsk vers som:

...qui apicem insigne

Dialis flaminis gessisti, mors perfecit,

Tua ut essent omnia brevia, honos, fama,

Virtusque gloria atque ingenium quibus si

In longa licuisset tibi utier vita,

Facile superasses gloriam maiorum

Quare lubens te in gremium Scipio prognatum

Terra Publi prognatum Publio Corneli

översatt som:

För dig som bar den distinkta kepsen av en Flamen Dialis, klippte döden allt kort – ära, berömmelse och dygd, ära och intellektuell förmåga. Om du hade beviljats ett långt liv för att använda dessa fördelar, skulle du vida ha överträffat dina förfäders ära genom dina prestationer. Därför tar Jorden dig gärna i sin famn, Scipio – Publius Cornelius, Publius son.

Denna inskription är nummer tre av den så kallade elogia Scipionum, de flera epitafier som överlevt från graven.

Henri Etcheto antyder att den speciella ton som används i epitafiet, med användning av den andra personen ("tua"), medan de andra elogierna är skrivna i tredje person, avslöjar att den komponerades av Scipios far, som han var känd för hans litterära egenskaper.

Bibliografi

Gamla källor

Marcus Tullius Cicero , Brutus .
Titus Livius , Ab Urbe Condita Libri .

Moderna källor

Tim Cornell (redaktör), The Fragments of the Roman Historians , Oxford University Press, 2013.
Henri Etcheto, Les Scipions. Famille et pouvoir à Rome à l'époque républicaine , Bordeaux, Ausonius Editions, 2012.
Kirsteen Moir, " The Epitaph of Publius Scipio ", i The Classical Quarterly , Volym 36, 1986, s. 264–266.
William Ramsay , A manual of Latin prosody (2 uppl.), London och Glasgow, Richard Griffin and Company, 1859.
Jörg Rüpke , Anne Glock, David Richardson (översättare), Fasti Sacerdotum: A Prosopography of Pagan, Jewish, and Christian Religious Officials in the City of Rome, 300 BC to AD 499 , Oxford University Press, 2008.
John Edwin Sandys , latinsk epigrafi: en introduktion till studiet av latinska inskrifter . CUP Arkiv.