Prins Višeslavs dopfunt
Prins Višeslavs dopfunt är en dopfunt av historisk och kulturell betydelse för kroater . Dess inskription nämner för första gången en kroatisk härskare , prins Višeslav . Den ursprungliga platsen för dopfunten var i dopkapellet ( Johannes döparens kapell ) nära katedralen i Nin , den första residensstaden för kroatisk-dalmatiska härskare.
Dopfunten skapades med största sannolikhet efter upprättandet (ca 864–867) av Nin stift, men senast i slutet av 900-talet e.Kr. , dvs under kroaternas kristnandeperiod . Den kroatiske historikern Ljubo Karaman drog slutsatsen i sina verk att "det inte är för djärvt att anta att just denna dopfunt användes för dopet av kroatiska härskare". Dessutom anses det vara ett viktigt kulturellt föremål och ett exempel på tillämpning av kroatisk interlace .
Historia
Från den skriftliga rapporten av notarie Ivan Sorari (1773–1847) från Zadar som gjordes 1793, när ruinerna av Nin- dopkapellet fortfarande var synliga på plats , samt från de arkeologiska utgrävningarna 1910 är det känt att dopkapellet hade en fyrbladig planlösning och en kupol. I mitten av dopkapellet fanns dopfunten, dit man fick gå ner fem trappsteg.
1742 revs dopkapellet (senast använd för begravningar) och dopfunten togs bort för att utöka katedralens sakristia . År 1853 hittades typsnittet i Capuchin-klostret Il Redentore i Venedig och ställdes därefter ut på Museo Correr . 1942 kungariket Italien ut dopfunten till sin dåvarande politiska allierade, den så kallade oberoende staten Kroatien . Från och med då och långt efter andra världskriget stod typsnittet i atriumet i Palace of Croatian Academy of Sciences and Arts i delstatens huvudstad Zagreb. Idag kan typsnittet ses i hamnstaden Split , i museet för kroatiska arkeologiska monument .
Form och mått
Dopfunten skars av ett enda marmorblock i form av sexkant . I en av sidoytorna finns en oregelbunden öppning (nu stängd), som troligen användes för att tillföra vatten till fonten. Botten har en rund öppning för vattenutlopp. Det finns några hål vid kanten av den övre öppningen som innehåller järnrester. Möjligen är det resterna av ett fäste för ett lock eller ett räcke. De kommer förmodligen inte från den tidpunkt då typsnittet skapades.
Typsnittet är 88 cm (35 tum) högt, öppningens diameter är 136 cm (54 tum), insidans djup är 76 cm (30 tum) och bredden på varje sida är cirka 70 cm (28 tum).
Dekoration
Var och en av de sex sidorna, utom den nedersta, är dekorerad till vänster och till höger med lutande fåror, som en reliefkolonn insvept i ett snöre med en enkel bas och en kapitäl med två sidospår . Dessa pelare har en enkelt profilerad arkitrav , dekorerad endast med vanlig list .
På den främre mittsidan finns ett reliefkors utformat som ett processionskors . Den övre och båda sidoarmarna på korset har vardera två voluter , men den nedre armen har inte. Korsarmarnas kropp är fylld med kroatisk interlace. Korsets nedre, längre arm står på ett ben, också fyllt med snedställda fåror, som inlindad i ett snöre, som avsmalnar.
Inskriptioner
Arkitraven, som också bildar öppningens fåll, har den latinska inskriptionen:
+ HEC FONS NEMPE SVMIT INFIRMOS VT REDDAT ILLVMINATOS · HIC EXPIANT SCELERA SVA QVOD DE PRIMO SVMPSERVNT PARENTE · VT EFFICIANTV R XPISTICOLE SALVBRITER CONFITENDO TRINVM PER HENNE · HOC IOBHANNES TEMPRESBIRE KOMPLETTER VISA DVENEVIT RÖSTA
På den femte sidan av typsnittet, alltså under den femte raden av ovanstående, kan man läsa:
- TILL ÄRA VIDELICET SANCTI
Den sex sidan bär slutet av inskriptionen med två linjer:
IOHANNIS BAPTISTE, VT INTERCEDAT PRO EO CLIENTVLOQVE SVO
Inskriptionen är gjord med vanliga rustika versaler och höjden på bokstäverna varierar mellan 6,0 och 6,5 cm (2,4 och 2,6 tum). Stenhuggaren använde många ligaturer , sammandragningar, upphängningar och förkortningstecken för TRINVM ("Trinity") och specialtecken för orddelen PER i ordet PERHENNE ("evig").
Inskriptionen kan översättas enligt följande:
- Denna källa tar emot de svaga för att återlämna dem som upplysta. Här sonar de för synderna, som överlämnats till dem från den första fadern , så att de blir Kristi efterföljare , som välgörande vittnar om den eviga treenigheten . Detta verk gjordes vackert i ödmjukhet av prästen Johannes på prins Višeslavs tid, för att hedra Johannes Döparen, så att han kunde bli hans och sina skyddslingars advokat.
Den katolska kyrkan i Kroatien anser att inskriptionen är ett "glänsande monument och symbol för dopet av våra kroatiska förfäder".
Litteratur
- Der Taufstein des kroatischen Fürsten Višeslav aus dem Frühen Mittelalter (på tyska). Selbstverlag des Deutschen Instituts für merowingisch-karolingische Kunstforschung i Erlangen. 1959.
- Namentragende Steininschriften in Jugoslawien vom Ende des 7. bis zur Mitte des 13. Jahrhunderts . Glossar zur frühmittelalterlichen Geschichte im östlichen Europa: Beihefte (på tyska). Franz Steiner Verlag. 1982. ISBN 978-3-515-03873-7 .
- ^ Dr. Luka Jelić: Spomenica grada Nina (Die Denkmäler der Stadt Nin). I: Vjesnik Hrvatskog arheološkog društva , Nove serije sveska VI. Zagreb, 1902, sid. 104.
- ^ R. Cattaneo, L'architettura in Italia dal sec. VI. al Mille circa , Venezia 1888., 110-111; E. Stückelberg, Langobardische Plastik , Kempten - München 1909., 72.
- ^ Mirko Šeper: Der Taufstein des kroatischen Fürsten Višeslav aus dem Frühen Mittelalter. Selbstverlag des Deutschen Instituts für merowingisch-karolingische Kunstforschung i Erlangen, 1957/58, sid. 4, 10.
- ^ Mirko Šeper: Der Taufstein des kroatischen Fürsten Višeslav aus dem Frühen Mittelalter. Selbstverlag des Deutschen Instituts für merowingisch-karolingische Kunstforschung i Erlangen, 1957/58, sid. 3.
- ^ Vedriš, Trpimir. " "KROATENS DOPSTECKENT": EN FALLSTUDIE I FORMNING AV EN NATIONELL SYMBOL" ( PDF) . academia.edu . Hämtad 15 maj 2021 . [ död länk ]
- ^ Das Taufbecken des Fürsten Višeslav - Wichtigkeit des persönlichen Glaubens. I: Pastoralbrief der kroatischen Bischöfe : Dreizehn Jahrhunderte des Christentums bei Kroaten. Kršćanska sadašnjost, Zagreb 1976, S. 20 f.