Prästerligt samarbete med kommunistiska underrättelsetjänster

Prästerligt samarbete med kommunistiska underrättelsetjänster förekom i vissa östeuropeiska länder under det kalla kriget . Det fanns flera skäl till varför vissa prästerskapsmedlemmar valde att ta detta tillvägagångssätt. Vissa hoppades kunna tillhandahålla tjänster till regeringen i utbyte mot att politiken som förföljer kristna ändras . Andra ville köpa tjänster av myndigheterna för att avancera sin egen karriär, eftersom myndigheterna kunde påverka befordran inom kyrkans hierarki. Slutligen finns det påståenden om att vissa prästerskapsmedlemmar var underrättelsetjänstagenter från början och arbetade undercover.

tjecko-Slovakien

Association of Catholic Clergy Pacem in Terris var en regimsponsrad organisation av katolska präster i det kommunistiska Tjeckoslovakien mellan 1971 och 1989. Dess namn togs från den välkända encyklikan Pacem in terris av påven Johannes XXIII . SKD PiT registrerades den 1 augusti 1971 och dess uttalade syften var "fred i världen" och "vänskap mellan nationer". Men i själva verket var dess raison d'être snarare att kontrollera och spionera prästerskapet och påverka hela kyrkans liv. Dess grundande församling hölls i Prag den 31 augusti 1971.

Polen

Den 20 december 2006 hittade journalister dokument från de kommunistiska arkiven enligt vilka ärkebiskop Wielgus samarbetade – eller åtminstone samtalade – med den kommunistiska hemliga polisen under det kommunistiska styret i Polen . Denna utveckling ansågs vara särskilt betydelsefull i samband med postkommunistisk polsk politik eftersom offentliga personer, särskilt politiker, officiellt kan censureras och hindras från att inneha offentliga ämbeten om de visar sig ha samarbetat med säkerhetstjänsten (polska: Służba Bezpieczeństwa ) av folkrepubliken Polen (polska: PRL, Polska Rzeczpospolita Ludowa). Processen med granskning av säkerhetstjänstens akter, i Polen känd som Lustration (Pol: Lustracja) har varit källan till många politiska skandaler de senaste åren. Den polske människorättsombudsmannen Janusz Kochanowski sa den 4 januari 2007 att det fanns bevis i de hemliga polisens arkiv för att ärkebiskop Wielgus medvetet samarbetade med myndigheterna i kommunisttiden.

Ärkebiskop Wielgus erkände att han undertecknade ett samarbetsförklaring 1978, men insisterade på att han gjorde det endast under tvång och bestred längden och karaktären av hans kontakt som beskrivs i de publicerade rapporterna. Han gjorde ett offentligt uttalande den 4 januari 2007 och angav att han endast lämnade information om sitt eget akademiska arbete och att rapporterna allvarligt förvanskade sanningen. Men enligt den polska nationella tidningen Rzeczpospolita Wielgus en mer omfattande roll än han medgav, och påstod att han gav information om studentaktiviteter så långt tillbaka som 1967, då han var filosofistudent vid det katolska universitetet i Lublin . Ärkebiskop Wielgus erkände ett förhållande först från och med 1978. Wielgus bad den polska biskopskonferensen att granska akterna om honom.

Dagen efter upptäckten av de belastande dokumenten den 20 december 2006 meddelade den katolska nyhetstjänsten att Vatikanens pressbyrå hade utfärdat ett stödförklaring angående Wielgus: "Den Heliga stolen, när den beslutade om nomineringen av den nye ärkebiskopen av Warszawa, tog med hänsyn till alla omständigheter i hans liv, inklusive de som rör hans förflutna ... (Påven Benedikt XVI) har fullt förtroende för Monsignor Stanisław Wielgus och anförtrodde honom med fullt samvete uppdraget som pastor i ärkestiftet i Warszawa."

Rumänien

Efter den rumänska revolutionen erkände den rumänska ortodoxa kyrkan aldrig att de frivilligt samarbetat med regimen, men flera rumänska ortodoxa präster har efter 1989 offentligt erkänt att de har samarbetat med och/eller varit angivare för Securitate, den rumänska kommunistiska hemliga polisen . Ett utmärkt exempel var biskop Nicolae Corneanu , Metropolitan of Banat, som erkände sina ansträngningar för kommunistpartiets räkning och fördömde prästerskapets verksamhet med kommunisterna, inklusive hans egen, som "kyrkans prostitution med den kommunistiska regimen".

Före juli 2006, när ärendet skapade rubriker igen, har Consiliul Național pentru Studierea Arhivelor Securității [ National Council for the Study of the Archives of the Securitate; CNSAS) inte offentliggjort några av akterna om präster som samarbetat med Kommunistiska hemliga polisen och har inte svarat på några förfrågningar från det civila samhället om att avslöja sanningen i denna fråga. Historikern Stejărel Olaru hävdade i en TV-intervju i juli 2006 att han har avslöjat några dokument som antyder att den (nu sena) patriarken av Rumänien Teoctist var en agent för Securitate.

Constantin Stoica, talespersonen för det rumänska patriarkatet förnekade genast att Teoctist har gjort något med Securitate, och sa att patriarkatet inte skulle be CNSAS att verifiera information om de påstådda kopplingarna mellan de högt uppsatta personerna i kyrkan och de f.d. hemlig polis, eftersom "det skulle innebära att lägga för stor vikt vid denna information".

I november 2006 har dock Stoica meddelat att den rumänsk-ortodoxa kyrkans Sinod har beslutat att bilda en kommission, vars medlemmar skulle vara unga historiker och inte präster, som skulle arbeta parallellt med CNSAS, så att "när CNSAS identifierar fall av representanter för kyrkan som har samarbetat med Securitate, [Sinoden] skulle vidta åtgärder med full medvetenhet om fakta. Varje särskilt fall skulle bli föremål för en domstol i kyrkan, med respekt för kyrkans kanoner."

Leonida Pop, som fråntogs sitt prästerskap på 1970-talet under Securitates påtryckningar på grund av hans åsikter som kommunisterna betraktade som reaktionära, och som därefter flydde till Västtyskland där han arbetade ett tag för Radio Free Europe, sa till BBC att många av ledarna av kyrkan 2006 skulle inte vara främmande för samarbete med Securitate. Han sa att det under den kommunistiska regimen inte var möjligt att avancera i kyrkans hierarki utan samtycke från och samarbete med Securitate. "Jag känner några biskopar, både tidigare och nuvarande, som var hängivna tjänare av Securitate", sa Pop.

I augusti 2008 meddelade CNSAS att de hade verifierat 260 representanter för religiösa organisationer, inklusive 89 präster från den rumänsk-ortodoxa kyrkan, för eventuellt samarbete med Securitate, och har funnit att sex präster verkligen har arbetat för den kommunistiska hemliga polisen. CNSAS varnade för att "antalet präster som har samarbetat med Securitate är betydande, med tanke på att verifiering i vissa fall fortfarande pågår". Bland de bekräftade fallen av Securitate-kollaboratörer fanns fem höga prelater från den rumänsk-ortodoxa kyrkan: Nicolae Corneanu , ärkebiskop av Timișoara och Metropolitan av Banat , Pimen Zainea, ärkebiskop av Suceava och Rădăuţi , Andrei Andreicu Alțian, ärkebiskop av, Crăbiskop av , Crăcia Nedre Donau och Calinic Argatu, biskop av Argeș . Den sjätte personen var Sandi Mehedințu, församlingspräst vid Colțea-kyrkan i Bukarest .

Ryssland

Enligt Mitrokhin-arkivet och andra källor har Moskva-patriarkatet upprättats på order från Josef Stalin 1943 som en frontorganisation för NKVD och senare KGB . Alla nyckelpositioner i kyrkan inklusive biskopar har godkänts av den ideologiska avdelningen för Sovjetunionens kommunistiska parti (CPSU) och av KGB. Prästerna användes som agenter för inflytande i kyrkornas världsråd och frontorganisationer, såsom World Peace Council , Christian Peace Conference och Rodina ("Motherland") Society som grundades av KGB 1975.

Den blivande ryske patriarken Alexius II sa att Rodina har skapats för att "upprätthålla andliga band med våra landsmän" som en av dess ledande organisatörer. Enligt arkivet och andra källor har Alexius arbetat för KGB som agent DROZDOV och fått ett hedersbetyg från byrån för en mängd olika tjänster. Präster har också rekryterat underrättelseagenter utomlands och spionerat på ryska emigrantgrupper. Denna information från Mitrokhin har bekräftats av andra källor.

I början av 1990-talet och senare anklagades Kirill för att ha kopplingar till KGB under stora delar av sovjetperioden, liksom många medlemmar av den ryska ortodoxa kyrkans hierarki, och för att driva statens intressen före kyrkans. Hans påstådda KGB-agents kodnamn var "Mikhailov".

Ukraina

Dessa oliktänkande före detta UGCC-präster kallade en (sovjetiskt övervakad) "synod" (Lviv Sobor 1946) i Lviv och vid denna synod påstods de annullera Brestunionen 1596 och alla dess stadgar. Ex-UGCC-prästen Havryil Kostelnyk (som senare dog under tvivelaktiga omständigheter) tvingades eller övertygades att presidera över denna Lviv Sobor 1946, förmodligen på grund av utpressning av den sovjetiska NKVD och andra underrättelsetjänster. Ironiskt nog, eftersom alla biskopar i UGCC vid denna tidpunkt var antingen i fängelse eller exil, var inga biskopar av UGCC inblandade, vilket gjorde den förmodade synoden eller sobor kanoniskt illegitim av de officiella kanonerna i både ortodoxa och katolska kyrkor. Medan officiellt hela kyrkans egendom överfördes till den rysk-ortodoxa kyrkan under Moskva-patriarkatet , gick några ukrainska grekisk-katolska präster under jorden. Denna katakombkyrka fick starkt stöd av den diaspora som skapades av massutvandringen till västra halvklotet, som hade börjat redan på 1870-talet och ökade i slutet av andra världskriget .