Poltava (dikt)

För annan användning av Poltava, se Poltava (disambiguation) .

Poltava

En akvarellmålning från 1840 av Taras Shevchenko föreställande Marias mor
Författare	Aleksandr Pushkin
Originaltitel	Полтава [Poltava]
Översättare	Jacob Krup, 1936.
Land	Ryssland
Språk	ryska
Genre	Berättande dikt
Publiceringsdatum	1829

Poltava ( ryska : «Полтава» ) är en berättande dikt skriven av Aleksandr Pusjkin 1828–29 om den ukrainske kosacken hetman Ivan Mazepas inblandning i slaget vid Poltava 1709 mellan Sverige och Ryssland. Dikten sammanflätar en kärleksintrig mellan Mazepa och Maria med en redogörelse för Mazepas svek mot tsar Peter I och Peters seger i strid. Även om det ofta anses vara ett av Pushkins mindre verk och kritiseras som ogenerat imperialistiskt, har ett antal kritiker hyllat dikten för dess djupa karaktärisering och dess förmåga att syntetisera olika genrer. Dikten inspirerade Tjajkovskijs opera Mazeppa från 1884 .

Disposition av dikten

Dikten inleds med en epigraf från Byrons Mazeppa från 1819 , som skildrar Hetman som en romantisk hjälte, landsförvisad från Polen för att ha fört en kärleksaffär med en gift adelsdam. Pushkin följer denna epigraf med en passionerad hängivenhet till en anonym älskad. Den första utgåvan bar ett förord ​​[предисловие] där Puskhin invänder mot den heroiska presentationen av Ivan Mazepa i verk av andra författare och hans avsikt att korrigera dem genom att avbilda honom som han faktiskt var.

Själva dikten är uppdelad i tre delar – eller "sånger" [песни] – av ungefär lika långa. Del I inleds med att sätta scenen i adelsmannen Vasily Kochubeis gods och beskriva skönheten hos hans dotter Maria. Maria har blivit kär i Hetman Mazepa, som är hennes gudfar och mycket äldre än hon: därför håller de sin kärlek hemlig. Men de upptäcks snabbt och tvingas rymma, vilket skäms över familjen och gör deras föräldrar rädda.

Berättelsen övergår sedan till en beskrivning av de politiska problemen i Ukraina : det finns ett betydande stöd för ett brott med Ryssland; Mazepa stödjer rebellerna. Kochubei lovar att hämnas på Mazepa för att han brutit förtroendet mellan dem och rymt med Maria. Han har förblivit lojal mot tsaren och skickar en budbärare för att fördöma Hetman till tsaren.

Det mesta av del II är skrivet som en dramatisk dialog i traditionen av garderobsdramatik . Mazepa är fokuserad på sina planer att göra uppror mot tsaren, och Maria är orolig för att han inte längre älskar henne. Han ber henne lova att hon alltid skulle välja honom framför sin far, men vägrar att berätta för henne om hans svek mot tsaren.

Under tiden har Kochubei tillfångatagits av rebellerna och han torteras och förhörs av Orlik. Rebellerna kräver att få veta var han har gömt sina pengar men han vägrar svara. Marias mamma kommer för att hitta henne och hjälpa henne att rädda hennes pappa; men de kommer för sent: Kochubei har redan avrättats. Mazepa plågas när hon upptäcker Marias försvinnande och ger sig ut för att leta efter henne.

Del III byter tillbaka till en enda tredjepersons berättare. Mazepa låtsas att hans fysiska hälsa brister, för att dämpa tsarens vaksamhet, medan kung Karl XII av Sverige förbereder sig för strid mot Peter I. Peter I och hans kavalleri anländer och besegrar den svenska armén och de ukrainska rebellerna. Mazepa kämpar lite och flyr från slagfältet så fort han kan. Han upptäcker att han inte längre kan sova och ser Maria igen. Den här gången är det tydligt att hon har tappat förståndet (hon kunde inte komma över sin pappas avrättning). I en minnesvärd passage känner Maria inte längre igen honom, eftersom hon ser honom för vad han verkligen är: en löjlig och hemsk gammal man.

Dikten avslutas med en reflektion av berättaren efter hundra år, som hävdar att medan Mazepa nu är bortglömd, har Peter I, stridens hjälte, skapat ett enormt monument åt sig själv. Berättaren berättar att han inte känner till Marias öde.

Historiska källor och inspiration

Ivan Mazepa, Vasily Kochubei och Kochubeis dotter Maria (Motrya) är historiska personer. Enligt historiker är det sant att Mazepa hade ett romantiskt intresse för Maria och att hon gick för att bo i hans hem, men om de var inblandade i ett förhållande är oklart. I verkligheten rymde inte Mazepa och Maria: Kochubei tog bort henne från Mazepas hem och skickade henne till ett kloster .

Det är sant att Kochubei fördömde Mazepa till Peter 1706 för att ha konspirerat mot honom med Karl XII av Sverige, men det är oklart om Kochubei hade bevis för denna påstådda konspiration. Men 1708 undertecknade Charles och Mazepa ett hemligt fördrag, och de slogs mot Peter I i slaget vid Poltava.

Som Pushkins förord ​​klargör, hade han läst ett antal sympatiska behandlingar av Ivan Mazepa och försökte svara på dem. Han svarade både på Byrons Mazeppa och på en dikt Voinarovskii av den ryske decembristpoeten Kondraty Ryleyev som hyllar Mazepa .

Analys

Den här dikten har fått betydligt mindre uppmärksamhet än Pushkins andra berättande dikter, och dess mottagande har varit blandat. ADP Briggs ser Pushkins fusionsgenrer och ämne som misslyckade, kallar det för långt - på nästan 1500 rader är det en av de längsta av Pushkins berättande dikter - och protesterar mot bristen på variation i rim. Babinski gör också anklagelsen om att de olika elementen i dikten inte är välintegrerade, och antyder att dikten är "inte en kontinuerlig berättelse ... knappt en berättande dikt alls, mer som en treakters pjäs med en berättare för alla ändamål. att hålla ihop materialet."

Flera kritiker har hävdat att Poltava är en ursäkt för den ryska imperialismen . JP Pauls (1962) anklagar Pushkin för att "propagera den ryska imperialistiska saken" och "förvränga" historisk sanning. Denna syn återspeglas av Svetlana Evdokimova (1999), som kontrasterar vad hon ser som ogenerad patriotism av Poltava med den rikare, mer tvetydiga gestaltningen av Peter I och Empire i Bronsryttaren (1833). Pushkins biograf Henri Troyat föreslog att Pushkin medvetet skrev en pro-kejserlig dikt för att lugna tsar Nikolaj I, som var misstänksam mot sin politiska lojalitet efter hans återkomst från exil.

Sovjetkritiker tenderade att vara mer sympatiska mot dikten. VM Zhirmunskii (1924) ser dikten som ögonblicket för Pushkins avgörande brytning med Byron, och hävdar att Pushkin använder ett moraliskt och historiskt perspektiv för att skapa psykologiska porträtt och utvärderingar av sina karaktärer, medan Byron enbart förlitar sig på känslor. SM Bondi hävdar att Pushkin framgångsrikt drar ihop historiska och personliga teman och dikten är en värdefull meditation över den ryska statens plats bland europeiska makter. Men även om Pushkin verkligen gjorde påståendet att han skrev en historiskt korrekt dikt, påpekar Babinski att "för all hans insisterande på historicitet, lutade Pushkin fakta."

Västerländska kritiker som har varit snällare mot Poltava har fokuserat på dess karaktärisering. John Bayley säger att Mazepa "har något av djupet av ett Shakespeare-porträtt". David Bethea antyder också att Poltava är skyldig något till Shakespeares karaktärisering. Den mest sympatiska behandlingen av dikten erbjuds i en boklång behandling av Virginia Burns (2005), som berömmer dikten för dess framgångsrika karaktärisering, strama struktur och omfattningen av dess filosofiska undersökning.

Komposition och publicering

Pushkins anteckningsböcker visar att han började Poltava den 5 april 1828 och avslutade resten av den i oktober: sång I den 3 oktober, sång II den 9 oktober, sång III den 16 oktober och dedikationen den 27 oktober. Han avslutade förordet den 31 januari 1829 och dikten publicerades senare samma år.

Inflytande

Tjajkovskijs opera Mazeppa från 1884 var löst baserad på Poltava .

Källor

• Pushkin, AS, tr. Walter Arndt. (1984) Samlad narrativ och lyrisk poesi . Ann Arbor, Michigan: Ardis. (Inc. nyligen översatt av Poltava )
• Pushkin, AS (1949) Polnoe sobranie sochinenii v desiati tomakh . Moskva och Leningrad: Izd. Akademiia Nauk SSSR.
• Burns, Virginia. (2005) Pushkins Poltava : en litterär strukturalistisk tolkning . Lanham, Maryland: University Press of America.
• Babinski, HF (1974). Mazeppalegenden i europeisk romantik . New York, Columbia University Press.
• Prymak, Thomas M., "The Cossack Hetman: Ivan Mazepa in History and Legend from Peter to Pushkin," The Historian , LXXVII, 2 (2014), 237-77.

externa länkar

• (på ryska) Texten till Poltava på ryska Wikisource
• Ivan Eubanks översättning av Poltava (2008) vid Pushkin Review