Pikne
Pikne (även Piken eller Pikker : den långa) är blixtens gud i estnisk mytologi . På finska kallas blixten ibland för Pitkäinen , som har liknande betydelse. Det är troligt att båda är tabubelagda eufemismer .
Det fanns en estnisk satir- och humortidning som hette Pikker .
Legend
På medeltiden gjorde de hedniska prästerna djuroffer till Pikne. Den mest kända prästen i Pikne (bokstavligen: åskpräst) var Jürgen från Wihtla från 1600-talet ( estniska : Vihtla Jürgen ), som uttalade följande bön:
- Ta det Pikne,
- tjuren vi erbjuder
- med två horn
- och fyra klövar
- för plöjning och skörd
Pikne var beskyddare av den heliga floden Võhandu i Võru län , och straffade människor som byggde kvarnar där genom att inte skicka dem regn. Händelsen tillsammans med bönen nedtecknades av pastorn Johann Gutslaff i hans verk Kurtzer Bericht und Unterricht Von der Falsch-heilig genandten Bäche i Lieffland Wöhhanda (publicerad i Tartu , 1644).
Denna bön har använts av den estniske kompositören Veljo Tormis i hans körverk Litany to Thunder från 1974 (text återgiven till Võro-dialekten i samtida södra Estonian och utvecklad av författaren Ain Kaalep ).
Enligt de myter som Matthias Johann Eisen samlat in är Pikne bror till Kõu och son till Uku . Den onde underjordsguden Vanatühi stal hans visselpipa eller säckpipa. Utan att blåsa i det kunde gudarna inte hjälpa bönderna som bad om regn. Uku blev arg och skickade tillbaka Pikne till jorden, där han arbetade som dräng. Han besökte ett bröllop, där han låtsades vara musiker och återfick sitt magiska instrument (jämför den eddaiska myten om Trymskvida ).