P. Solomon Raj

Den här artikeln handlar om den kristna konstnären som specialiserat sig på batik . För nuvarande Bishop-in-Medak , se AC Solomon Raj .

Den pastorade doktorn

P. Solomon Raj, AELC
పులిదిండి సొలొమోను రాజ్ అయ్యగారు
Pulidindi Solomon Raj.jpg
Född
Pulidindi Solomon Raj

( 1921-02-21 ) 21 februari 1921
Neggipudi, West Godavari-distriktet ( Andhra Pradesh , Indien)
dog 28 december 2019 (2019-12-28) (98 år)
Vijayawada , Krishna-distriktet (Andhra Pradesh, Indien)
Nationalitet indiska
Utbildning
Alma mater
Ockupation Pastor
Antal aktiva år 1947 - 2019 (72 år)
Känd för Kristen konst på batik
Religion Kristendomen
Kyrka Andhra evangelisk-lutherska kyrkosamfundet
Prästvigd 1956
Skrifter Se avsnitt
Församlingar tjänade
 Andhra Evangelical Lutheran Church Society
Kontor innehas
 Regissör, ​​Suvartha Vani , Vijayawada
Titel Den pastorade doktorn

P. Solomon Raj (21 februari 1921 - 28 december 2019) var pastor i den protestantiska Andhra Evangelical Lutheran Church Society med huvudkontor i Guntur med stort bidrag till teologisk forskning och konst. Gamla testamentets forskare Victor Premasagar skrev om Raj som pastor, professor i kommunikation, skapande konstnär, skulptör, poet och teologisk författare.

Kyrkohistoriker, KL Richardson från Andhra Christian Theological College , Hyderabad , Indien , i Towards Self-Reliance: A historical survey of the programs and ansträngningar av Andhra Evangelical Lutheran Church från 1927–1969, publicerad av D. Christopher och T. Kanakaiah, Vijayawada, 2003 har lyft fram Rajs bidrag med särskild hänvisning till indisk liturgi och musik. Richardson skriver,

(Anpassad) Under 1960-talet bidrog pastor P. Solomon Raju mycket till AELC om inhemska metoder genom sina skrifter, seminarier och andra speciella insatser. Många kristna pjäser, Burra kathas och Hari Kathas skrevs på telugu av de framstående författarna och musikerna inklusive Solomon Raj.

Ungefär som teologer i Indien som tror på det indiska etos som liknar AB Masilamani , DS Amalorpavadass , Victor Premasagar , M. Victor Paul och andra, menar Raj att det bara är den formen av kristendom, djupt etsad i olika kulturer i Indien, som kan påverka Kristendomen i Indien. Medan AB Masilamani främjade indisk liturgi i den kristna psalmboken i Telugu, förespråkade DS Amalorpavadass för folklig liturgi. På liknande sätt hade Victor Premasagar erkänt bidraget från inhemska rörelser. M. Victor Paul rotade för inhemska kyrkor i stället för institutionaliserade. Det är i en sådan miljö som Rajs bidrag vinner trovärdighet i ljuset av hans doktorsavhandling om Bible Mission Movement av Fader Devadas som Roger E. Hedlund skriver som,

Solomon Raj visar att de traditionella missionsgrundade kyrkorna verkligen är västerländska bihang. Detta är sant för lutheranerna och andra traditionella trossamfund, inklusive närhet: Indiens kyrkor av ursprungligt ursprung: den "lilla traditionen" i indiska kristendomen , publicerad av ISPCK för Mylapore Institute for Indigenous Studies, Madras, 2006, s.75.</ref. >

Som artist fick Raj globalt beröm. Gudrun Löwner från United Theological College, Bangalore har ägnat ett avsnitt i The Oxford Handbook of Christianity in Asia ,

Fortfarande vid liv och kreativ är den lutherske teologen och konstnären Solomon Raj som använder batik och träsnitt, som använder billiga material som är lättillgängliga. Han skildrar Jesus mitt bland flyktingarna och lidande människorna. Konstnärens favoritberättelse är Johannes 4, där han visar det befriande budskapet om Jesus som tar vatten från en oberörbar kvinna, något som fortfarande är avlägsen verklighet i sydindiska byar, där daliterna inte får ta vatten från andras brunnar eftersom de anses "förorenande".

Tidig utbildning och studier

Forskarstudier

Raj genomgick inledande studier mellan 1940–1945 vid AELC- Andhra Christian College , Guntur och blev lärare. Under AN Gopals tid som president för Andhra Evangelical Lutheran Church Society skickades Raj för teologiska studier till Gurukul Lutheran Theological College, Madras , där han studerade från 1953–1956 under fullblodsfakulteten, inklusive professor Hans-Werner Gensichen.

Forskarstudier

1964 under G. Devasahayams mandattid vid AELC Church Society, skickades Raj för forskarstudier till Indiana University, Indiana , där han avslutade en magisterexamen i utbildning.

Doktorandstudier

När Selly Oak Colleges , Birmingham bjöd in Raj att föreläsa i kommunikation för terminen mellan 1978–1983, undervisade Raj inte bara på högskolan utan skrev också in sig som doktorand och fortsatte forskningsstudier under ledning av Walter Hollenweger. Raj tillbringade också tid på Lutheran School of Theology i Chicago .

Konststudent

Som konstnär lärde sig Raj först konstens nyanser genom söndagsskolan och blev senare elev till den framstående konstnären Damerla Rama Rao och klarade en statlig examen i teckning och målning. Medan han var på Indiana State University lärde han sig att trycka och etsa träblock. När det gäller batik lärde han sig det av sina vänner i Hyderabad .

Karriär

Karriärdiagrammet för Raj visar honom som lärare, pastor, administratör, professor och som konstnär.

Pastor

Även om Raj började sin karriär som lärare, blev han snart pastor i Andhra Evangelical Lutheran Church Society och tjänade som kaplan vid AELC- Andhra Christian College , Guntur tjänstgjorde under 1956–1959. Han tjänstgjorde sedan vid Lutheran Theological College, Rajahmundry i ett år, 1959–1960.

Administratör

1960, på inbjudan av National Council of Churches in India (NCCI), tillträdde han chefskapet för avdelningen för audiovisuell utbildning och tjänstgjorde i Nagpur , NCCI:s högkvarter 1960–1968. 1968 flyttade han till Vijayawada för att ta upp en roll som chef för radiostationen Suvartha Vani , ett multimediaprojekt från Andhra Pradesh Council of Churches i samarbete med Canadian Baptist Ministries, Andhra Evangelical Lutheran Church och Church of South India , som tjänade under perioden 1968–1978. KL Richardson skriver att pastor P. Solomon Raj från AELC som hade rik erfarenhet av radioevangelisation också tjänstgjorde i Suvartha Vanis program .

Professor

Raj tillträdde som professur och föreläste vid Selly Oak Colleges, Birmingham, 1978–1983, där han undervisade i kommunikation. Raj var gästföreläsare i USA under 1984–1985.

Bidrag

Forskare har erkänt Rajs bidrag till teologi och konst.

Skrifter

Ravela Joseph och B. Suneel Bhanu , som hade genomfört en sammanställning 1993 med titeln Bibliography of original Christian writings in India in Telugu på uppdrag av Board of Theological Education av Senate of Serampore College, erkände att Raj var en av de ursprungliga kristna författarna i telugu. De har listat ut följande verk av Raj,

  • 1957, Hur man studerar Bibeln,
  • 1957, Story Telling
  • 1973, Vilda blommor
  • 1977, A Theological Dictionary
  • 1978, Kristus, kungarnas kung
  • 1978, The House of Worship

Förutom de listade böckerna har Raj också skrivit,

  • 1986, A Christian Folk Religion in India: En studie av den lilla kyrkorörelsen i Andhra Pradesh med särskild hänvisning till Devadas Bibeluppdrag. Andra upplagan 2004 publicerad av Center for Contemporary Christianity, Bangalore,
  • 1993, Levande låga och Springing Fountain: Batiks and Meditations,
  • 2003, Fiery Wheels: Konstverk och meditationer,
  • 2003, New Wine Skins: The Story of the Indigenous Missions i kustnära Andhra Pradesh.

Konst

Konstformer intresserade Raj sedan hans söndagsskoletid , och han fick snart visa sina konster från senare hälften av 1960-talet. Han var Artist-in-Residence i USA, Storbritannien, Kanada, Japan och Filippinerna (Asian Institute for Liturgy and Music, Manila) . Han höll konstutställningar och höll föreläsningar i Storbritannien, USA, Japan, Sverige , Finland , Tyskland, Nederländerna och Filippinerna .

Vetenskaplig bedömning

Solomon Raj är en begåvad konstnär, särskilt inom Batiks där han specialiserade sig på bibliska teman samtidigt som han drog på indiska kultursymboler. Detta gör honom till en sällsynt fågel bland indiska kristna, men kombinationen av konstnär och missiolog är fortfarande mer sällsynt.

Av kritiska andar bland besökarna på hans utställningar betraktas batikerna av Solomon Raj ofta som trevliga och ofarliga.

  • Karel Steenbrink, professor emeritus, Institutionen för filosofi och religionsvetenskap, Utrecht University ,

Solomon Raj är en sann universell kristen konstnär som blandar en kristen vision med språket för internationell konst med hjälp av till exempel indiska symboler, indonesisk batikteknik, japanska träsnitt och vissa stereotyper av ortodoxa ikoner – allt detta med en kraftfull och mycket personlig ny stil. Hans konstverk är älskade och beundrade av många människor över hela världen.

  • Fr. Peter Balleis, SJ, missionsprokurator, Nürnberg ,

...man kunde knappast förbise hans (Solomon Rajs) närvaro, som syntes i form av ett stort antal av hans konstnärliga verk i några av våra kontor och korridorer.

Erkännande och utmärkelser

1986 valdes Raj till president för Indian Christian Art Association. 1987–88 var Raj William Paton Fellow vid Selly Oak Colleges, Birmingham.

År 2006, en doktorandkandidat vid Utrecht University , genomförde Jojanneke Dekker en forskning om Rajs verk med titeln Solomon Raj, Prophetic Artist in India: A Research on Dr. P. Solomon Raj's Art as a Medium of Inculturation of the Gospel in India .

Akademiska kontor
Föregås av
-

Honorary Fellow, Selly Oak Colleges , Birmingham 1991 		Efterträdde av
-

Vidare läsning

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=P._Solomon_Raj&oldid=1126961321 "