Nokutela Dube

Nokutela Dube
Nokutela born Mdima Dube.jpg
Född
Nokutela Mdima

1873
Inanda , Natal , Sydafrika
dog 25 januari 1917 (1917-01-25) (43–44 år)
Johannesburg , Sydafrika
Utbildning Inanda Seminary School
Yrke Lärare, predikant
Make John Dube

Nokutela Dube (1873 – 25 januari 1917) var den första sydafrikanska kvinnan som grundade en skola. Hon var med och grundade tidningen Ilanga Lase Natal , Ohlange Institute och Natal Native Congress (föregångaren till South African Native National Congress ) medan hon var gift med John Langalibalele Dube . De reste båda till USA, där Nokutela beskrevs som en "kvinna av noten". Hon dog medan hon var främmande från sin man, som då var president för det som skulle bli African National Congress . Skolan hon var med och grundade var den plats som Nelson Mandela valde som plats för sin första röst någonsin i ett val.

2017 tilldelades Nokutela Dube postumt Sydafrikas högsta utmärkelse – Order of the Golden Baobab – 100 år efter hennes död.

Liv

Nokutela Mdima föddes 1873 av kristna konvertiter på en missionsstation i Inanda , nära Durban . Från 1881 undervisades hon av Ida Wilcox , som var en del av ett man och hustru-team som skötte uppdraget. Nokutela var en stjärnelev och en uppsats hon skrev publicerades i Idas hemstad i Minnesota som en del av en regelbunden rapport som hon gjorde till pressen. Nokutelas uppsats användes för att visa hur uppdraget inspirerade barn att lära sig engelska.

Efter att ha lämnat Inanda Seminary School arbetade Mdima som lärare och gifte sig med John Dube 1894 i Inanda. John var son till James Dube som var predikant i Inanda. Paret lämnade Sydafrika i april 1896 och reste till Storbritannien och seglade till New York från Southampton i maj 1896. I november rapporterades deras historia av New York Tribune . Hennes man var inte den enda svarta sydafrikanen som besökte New York, men Nokutela var ovanlig eftersom hon var kvinna. Los Angeles Times inkluderade Nokutela i sin långfilmsserie "Women of note" den 13 februari 1898. Tidningarna presenterade dem som herr och fru John Lindley Dube och beskrev deras tilltalande utseende, hennes ankellånga klänning och makens dubbelknäppta kostym . (Detta antagna namn var detsamma som för missionärerna, Daniel och Lucy Lindley , som hade etablerat Inanda-missionen.) Ändringen i presentationen gjordes förmodligen för att hjälpa amerikanska läsare som kanske tycker att Johns mellannamn är svårt att uttala. Tidningarna rapporterade att Nokutela skulle gå en hemsköningskurs medan hennes man skulle utbilda sig för att gå med i prästerskapet. Deras uttalade mål var att bli mer "effektiva missionärer till hedningarna".

Medan Dubes var i USA inspirerades de av utbildaren Booker T. Washington , men deras huvudsakliga utbildning kom från Union Missionary Training Institute där 30 till 45 kristna missionärer från Europa, Asien, Australien, Arabien och i det här fallet Afrika studerat. Detta Brooklyn -etablissemang kunde existera eftersom pastorer och professorer frivilligt gav sin tid. Medan hon var i Amerika publicerade Woman's Board of Missions sin berättelse, Africa – The Story of My Life, 1898.

Ohlange

Ohlange skola 1907

Efter att ha återvänt till Sydafrika och undervisat på Dubes gamla skola i Inanda startade de Ohlange High School . Detta var det första i landet som etablerades av svarta lärare. Det var hennes man som erbjöds möjligheten att använda en gård som hans kusin hade köpt, men det var Nokutelas kopplingar tillbaka till Mary Edwards, som ledde hennes gamla skola, som hjälpte paret att etablera gården som blev seminariet.

Nokutela Dube undervisade i musik, matlagning, hushållning och skrädderi, och sjöng och spelade även traditionella instrument på insamlingsresor. Tillsammans med sin man skrev hon Amagama Abantu (A Zulu Song Book) , publicerad 1911. Den här boken anses vara en milstolpe i skapandet av en ny typ av Zulu-körmusik. Dubes beskrev dessa sekulära sånger som de första att kombinera Zulu och europeiska traditioner för "Svarta gemenskapen". Den första tryckningen av denna bok registrerar både John och Nokutela som gemensamma författare i pluralform av isiZulu . John kliver bara en gång ur denna form av tilltal i inledningen för att påpeka att musiken är Nokutelas ansvar. Nokutela hade musikaliska förmågor men hon hade också tagit sånglektioner av två lärare när hon var i Amerika. Nokutela beskrev detta som "bättre sång".

Förutom hans litterära verk grundade Dubes den första zulu /engelska tidningen Ilanga laseNatali (The Sun of Natal) 1903. Dubes är krediterade för att ha gjort låten " Nkosi Sikelel' iAfrika" populär. Den blev en del av den sydafrikanska nationalsången efter att Ohlange Institutes kör använde den. Kören spelade den vid South African Native National Congress- mötet 1912. Den sjöngs efter den avslutande bönen och skulle 1925 antas som den officiella avslutningssången för African National Congress.

Nokutela och John Dubes misslyckande med att skaffa barn visade sig reflektera dåligt över Nokutela och John fick ett barn med en av deras elever. Nokutela hade i sin egen barndom skrivit om vikten och förväntningarna som hennes folk hade på att skaffa barn. En kommitté inrättades för att undersöka hennes man, men de vidtog inga åtgärder och Nokutela kände sig förödmjukad. Paret separerade omkring 1914, och Nokutela flyttade till Transvaal , där hon predikade på landsbygden innan hon blev sjuk i njursjukdom. Hon återvände för att bo med sin man i Johannesburg och dog 1917 vid 44 års ålder. Hennes begravning deltog i Pixley ka Isaka Seme och andra framstående medlemmar av det som skulle bli African National Congress (ANC). Hon begravdes i en omärkt grav med ett referensnummer som började "CK", vilket stod för "Christian Kaffir".

Arv

Det sägs att Dube inspirerade Lillian Tshabalala och andra att grunda klubbrörelsen som kallas "The Daughters of Africa", i Natal 1932, med den afroamerikanska kvinnoklubbsrörelsen som förebild. Skolan som hon grundade tillsammans med sin man valdes av Nelson Mandela som platsen där han ville lägga sin första röst i det första demokratiska valet i Sydafrika. Nokutelas bidrag till sydafrikansk utbildning och tillväxten av det som skulle bli African National Congress var dock inte välkänt. Nyare forskning har identifierat att hennes misslyckande med att få barn med John Dube inte bara bidrog till att deras äktenskap splittrades utan det innebar också att hennes historia bara var känd via styvbarn, syskonbarn och syskonbarn.

2012 gjorde professor Chérif Keita från Carleton College i Northfield, Minnesota , en film om Nokutela Dube, Ukukhumbula uNokutela – Remembering Nokutela, och kampanjade för att öka medvetenheten om hennes arbete. En gravsten restes på hennes grav efter att den lokaliserats av Keita med hjälp av Johannesburg Parks Service 2009.

i augusti 2016 valdes hon in i Freedom Park , den nationella helgedomen för hjältar och hjältinnor i Pretoria , Sydafrika.

År 2017, efter professor Keitas kampanj för hennes erkännande, tilldelades Nokutela Dube postumt Sydafrikas högsta utmärkelse – Order of the Golden Baobab – 100 år efter hennes död.

År 2021 forskade, redigerade och släppte den sydafrikanska redaktören, kreativa konsulten och arkivarien Asanda Sizani en bok som berättar om Nokutela Mdima-Dubes liv i multidisciplinära former som essäer, musik, konst, poesi och intervjuer, med titeln Nokutela Mdima-Dube 1873 -1917 . Asanda Sizani vände sig sedan till fyra kvinnor inom konsten för att samarbeta i vad som nu är ett flerdelat projekt med titeln Amagama Ka Nokutela , som betyder "Nokutelas ord/namn". Kollektivet av kollaboratörer är Florence Masebe, Busi Sizani och Siphokazi Jonas. 2022 producerade kollektivet Legacy Creates kortfilmen Amagama ka Nokutela , som hade premiär på Zeitz MOCAA (Museum of Contemporary Art Africa) den 25 januari 2022, 105-årsdagen av Nokutelas död.

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Nokutela_Dube&oldid=1114421010 "