Nila (Ramayana)
| Nila | |
|---|---|
.jpg) En balinesisk målning av Nila
| |
| Information | |
| Lopp | Vanara |
| Familj |
Agni (far) Nala (bror) |
Nila ( sanskrit : नील , romaniserad : Nīla ), även stavat som Neela , är en karaktär i det hinduiska eposet Ramayana . Han är en vanara- hövding i armén av Rama , prinsen av Ayodhya och avatar av guden Vishnu . Han är den överbefälhavare för vanaraarmén under vanarakungen Sugriva och beskrivs som ledande armén i Ramas kamp mot rakshasakungen Ravana av Lanka (identifierad med dagens Sri Lanka ) och som dödande av många rakshasas .
Legend
I Ramayana beskrivs Nila som son till Agni , eldguden, och som "Kapishreshtha (främst bland vanarorna) i strålglans, rykte och skicklighet". En viktig del av eposet beskriver den roll som vanaraarmén spelade i räddningen av Sita , hustru till Rama som kidnappas av Ravana , rakshasakungen av Lanka . De många berättelserna som utgör eposet återberättas i olika bearbetningar.
Sök efter Sita
Ramayana beskriver Nila som den överbefälhavare för vanaraarmén, under kungen Sugriva . Sugriva beordrar Nila att sätta ihop vanarorna så att de kan skickas för att lokalisera Sita. Det episka specificerar Nila som en medlem av sökpartiet som var på väg i sydlig riktning. Mahabharata - eposet berättar också om Nila som skickades med andra vanaras i jakten på Sita.
Nila nämns som en av fyra vanaror som är kraftfulla nog att korsa havet mellan Indien och Lanka. I berättelsen Hanuman , Ramas hängivne och vanara-general, utvald att flyga till Lanka och söka efter Sita, vilket han lyckas åstadkomma. Nila beordras av Sugriva att hitta en väg till Lanka, genom vilken det finns gott om mat. Sugriva och Nila utfärdar också direktiv till armén att marschera.
Byggare av bron
Rama, med hjälp av en armé av vanaras, når slutet av landet, men måste ta sig över till Lanka för att hämta Sita. Ramayana krediterar Nala som den enda byggare av Rama Setu , en bro över havet mellan Rameswaram och Lanka, vilket gör det möjligt för Ramas styrkor att passera över till Lanka. Ramacharitamanasa krediterar dock Nala och hans bror Nila för brons skapelse. Havsguden Varuna säger till Rama att båda har förmågan att få stenar att flyta på vattnet.
Berättelsen utvecklar hur de två vanarorna kom att ha denna makt: I sin ungdom leker dessa vanaror, som är mycket busiga, ofta genom att kasta murti s (heliga bilder) som dyrkas av de vise i vattnet. För att förhindra att de heliga bilderna drunknar, dekreterar de vise att stenar som kastas av dem i vatten aldrig kommer att sjunka under vatten. En annan berättelse berättar om hur stenarna som Nala och Nila tappade för alltid skulle flyta, men med villkoret att de skulle driva i havet utan att bilda en sammanhängande struktur, enligt Varunas försäkran. Versionen har Hanuman föreslå att namnet Rama skrivs över stenarna så att de håller ihop, och beskriver strategin som att övervinna förbehållet.
Slaget om Lanka
Nila leder vanara-armén i striden ledd av Rama mot Ravana och hans rakshasa-armé. Ramayana berättar om Nila vänd mot rakshasa Nikumbha . Trots att hon skadats av rakshasa, tar Nila upp Nikumbhas vagnhjul och dödar honom med det. Nila utkämpar också en hård kamp med Prahasta . Rakshasa skjuter många pilar mot Nila som, oförmögen att fly, bär dem lugnt med slutna ögon. Senare, när Prahasta rusar mot Nila med en klubba, slår vanaran tillbaka med stenar och kastar slutligen ett stort stenblock mot honom och dödar honom. Nila kämpar också med Ravana och hoppar upp på sin vagn. Nila och Hanuman slåss tillsammans med rakshasorna Trishira och Mahodara, när Nila dödar Mahodara med en sten. Mahabharata säger att han dödar rakshasa Pramathi i striden. Kamba Ramayana framställer honom som besegrad och slagen medvetslös av Meghanada , Ravanas son.
Krittivasi Ramayan berättar hur vanarorna skickas för att störa yajna (eldoffer) som Ravana utför för att göra sig själv oövervinnerlig. Nila beskrivs som att hon förorenar ritualen genom att klättra på Ravanas huvuden och kissa på dem.
jainism
Enligt Jain-texter tog Nila Jain Diksha och nådde Moksha från Mangi-Tungi .
externa länkar
- Rosalind Lefeber, Robert P. Goldman (1994). The Ramayana of Valmiki: An Epic of Ancient India-Kiskindhakanda . Princeton University Press. ISBN 0-691-06661-2 .
- Kamba Ramayana . Penguin böcker Indien. 2002. ISBN 978-0-14-302815-4 .
- Swami Venkatesananda (1988). Den kortfattade Ramayana av Valmiki . SUNY Press. ISBN 978-0-88706-862-1 .
- Philip Lutgendorf (13 december 2006). Hanuman's Tale: The Messages of a Divine Monkey: The Messages of a Divine Monkey . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-804220-4 .
.jpg)