Ng Mui

Ng Mui
Född
1703 Kina
Stil Wing Chun

   Ng Mui ( kinesiska : t 伍枚 , p Wú Méi ; Kantonesiska : Ng 5 Mui 4 ) sägs ha varit en av de legendariska fem äldste - överlevande från förstörelsen av Shaolin-templet av Qingdynastin .

Enligt legenden sägs hon ha varit en mästare i olika kampsporter inklusive Shaolin-kampsporterna , Wudang-kampsporterna , Ng Ying Kung Fu (kinesiska: 五形功夫 ) och Yuejiaquan och familjestilen Yue Fei . Hon krediteras också som grundaren av kampsporterna Wǔ Méi Pài (Ng Mui-stil), Wing Chun , Dragon-stil , White Crane och Five-Pattern Hung Kuen .

Hon har varit associerad med olika platser, inklusive Shaolin-templet i antingen Henan eller Fujian , Wudang-bergen i Hubei , Mount Emei i Sichuan , ett förmodat vitt krantempel, Daliang-bergen på gränsen mellan Sichuan och Yunnan , och ytterligare platser i Guangxi och Guangdong . Enligt en folkhistoria var hon dotter till en Ming- general.

Wing Chun

Se även: Grenar av Wing Chun

Ämnet för Wing Chuns ursprung har blivit en blandning av fakta och fiktion på grund av effekterna av tidig sekretess och modern marknadsföring. Men många Wing Chun-linjer känner igen Ng Mui som en del av Wing Chun-släktforskningen.

Enligt Wing Chun -mästaren Ip Man bodde Ng Mui och studerade vid Henan Shaolin-klostret ; hon lyckades överleva dess förstörelse av manchustyrkor på grund av att hennes Sifu blev en förrädare efter att hon besegrat honom under Kangxi-kejsarens regeringstid ( 1662–1722). Hon flydde till White Crane Temple. (som detta berättelse lokaliserar i Daliang-bergen mellan Yunnan och Sichuan ) där hon träffade en tjej på femton vid namn Yim Wing-chun som en bandit försökte tvinga in i äktenskap. Ng Mui lärde Yim Wing-chun hur man försvara sig genom att destillera Shaolin kampsportkunskap till ett system som Yim Wing-chun kunde lära sig snabbt och använda utan att utveckla stor styrka.

En variant av denna legend är att efter att ha undkommit förstörelsen av Fujian Shaolin-klostret av Qing-styrkor omkring 1730, flydde abbedissan Ng Mui till Daliang-bergen på gränsen mellan Yunnan och Sichuan . Ng Mui köpte ofta tofu i en butik som ägs av Yim Yee (嚴二). Yim Yee hade en dotter som hette Yim Wing-chun (嚴詠春), som en lokal krigsherre försökte tvinga in i äktenskap. Ng Mui lärde Yim Wing-chun en version av sin södra Shaolin kung fu, vilket gjorde att hon kunde driva bort krigsherren. Efter att ha avslutat sin utbildning under Ng Mui runt 1790 gifte sig Yim Wing-chun med Leung Bok-chao (梁博儔) och lärde ut de stridstekniker som Ng Mui hade fört vidare till henne. Efter att Yim Wing-chun dog runt 1840, vidarebefordrade Leung Bok-chao den nya stilen till Leung Lan-kwai. [ sida behövs ] [ sida behövs ] [ sida behövs ]

Den kalligrafiska inskriptionen som hänger över huvudporten till Shaolin-klostret skrevs i Kangxi-kejsarens egen hand.

Fem-mönster Hung Kuen

Legenden säger att femmönstersystemet skapades gemensamt av den buddhistiska nunnan Ng Mui och Miu Hin, en orakad lärjunge till Siu Lam-klostret. Genom noggrann observation och fantasi imiterade dessa två kung fu-experter varelsernas rörelser – hur de hoppar, hur de tassar och hur de använder sina vingar, näbbar, käkar eller klor, hur de rullar ihop sig, hur de rusar framåt och retirera, och slutligen skapade de detta kung fu-system som består av rörelser modifierade från de namngivna varelserna, och anpassade teknikerna för att passa mänskliga lemmar.

— Leung Ting, Five-Pattern Hung Kuen, del I. (1980)

drake

Moderna drakstilshistoriker berättar att Shaolinnunnan Ng Mui, som sägs ha sitt ursprung i drakstilen , var en av de sista medlemmarna av templet före dess första förstörelse, som de daterar till 1570 (Chow & Spangler, 1982). Shaolin Gung Fu Institute of the Pacific Northwest håller med om datumet 1570 för en förstörelse av templet och anger uttryckligen att Dragon-stil skapades vid Henan Shaolin -templet ca. 1565.

Wǔ Méi Pài

utvecklade Ng Mui – dottern till en general vid det kejserliga hovet i Ming – sin praktiska stil i den förbjudna staden . För att utveckla balans och benstyrka tränade hon på uppåtvända stockar, i ett mönster hon hittat på. Hon reste när hennes föräldrar dödades i Manchu-fångandet av huvudstaden Ming . Hon tog sin tillflykt till White Crane Temple (som den här legenden lokaliserar i Kwangsi-provinsen ), och blev en anti-Qing- rebell som bara lärde sin stil inom templet. Stilen använder momentana räknare och långsammare rörelser från Bodhidharma och Qigong .

Tibetansk vit trana

Enligt släktforskningen av Tibetan White Crane är "Ng Mui" det kinesiska namnet på den tibetanska munken Jikboloktoto, som var den sista generationen av överföring före Sing Lung, som förde konsten till Guangdong. Denna redogörelse skiljer sig mest från de andra, med en manlig Ng Mui, frånvaron av ett manchuhot att fly ifrån och, med tanke på dateringen av Sing Lungs flytt till Guangdong till 1865, en miljö från 1800-talet.

Populärkulturreferenser

I Michelle Yeohs film Wing Chun från 1994 baserades huvudpersonens lärare på legenderna om Ng Mui. I en film från 2010 Kung Fu Wing Chun , också om ursprunget till Wing Chun, spelas Ng Mui av Kara Wai .

Se även

Anteckningar

  kinesiska Pinyin Kantonesiska Yale  
^ Yuejiaquan 岳家拳 Yùejiāquán
^ Wu Mei Pai 五枚派 Wǔ Méi Pài Ng5 Mui4 Paai1 Ng Mui stil
^ Daliang-bergen 大涼山 Dàliángshān
  •   Chow, David & Spangler, Richard (1982). Kung Fu: Historia, filosofi och teknik . Burbank: Unika publikationer. ISBN 0-86568-011-6 .
  •   Chu, Robert; Ritchie, Rene & Wu, Y. (1998). Komplettera Wing Chun: Den definitiva guiden till Wing Chuns historia och traditioner . Boston: Tuttle Publishing. ISBN 0-8048-3141-6 .
  •   Leung Ting (1980). Five-Pattern Hung Kuen , del I. Hong Kong: Leungs publikationer. ISBN 962-7284-09-2 .
  • "Riding the Wind: Dragon Style Kung Fu" . Arkiverad från originalet den 12 januari 2016 . Hämtad 26 augusti 2005 .

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ng_Mui&oldid=1140975853 "