Mudgarpani

"Mudgarpani" Yaksha Mathura, 100 f.Kr

Mudgarpani ("Mace-holder") Yaksha från Bharana Kalan, nordväst om Mathura . Art of Mathura , 100 f.Kr. Denna kolossala staty i rundan är 1,96 meter hög. Den högra handen håller en mudgar, den vänstra handen används för att stödja en liten stående hängiven eller ett barn som går med händerna i bön. Mathura Museum , GMM 87.145

Relief av en liknande Mudgarpani Yaksha som håller i mudgar och barn eller liten dyrkare i anjali mudra . Art of Mathura , 100 f.Kr.

Mudgarpani var en Yaksha- gud i det antika Indien. Hans namn betyder "Mudgar-hållare", Mudgar är en gammal form av tung klubba, vanligtvis gjord av trä, men den kan också vara gjord av järn.

En Yaksha

Yakshas verkar ha varit föremål för en viktig kult under de tidiga perioderna av indisk historia, många av dem är kända som Kubera , kung av Yakshas, Manibhadra eller Mudgarpani. Yakshas är en bred klass av naturandar, vanligtvis välvilliga, men ibland busiga eller nyckfulla, kopplade till vatten, fertilitet, träd, skogen, skatten och vildmarken, och var föremål för populär dyrkan. Många av dem införlivades senare i buddhismen, jainismen eller hinduismen.

Skulpturer

Några av de tidigaste konstverken från Mathura-konstskolan är Yakshas, monumentala skulpturer av jordgudomar som har daterats till 2:a-1:a århundradet f.Kr. Yakshas blev fokus för skapandet av kolossala kultiska bilder, vanligtvis runt 2 meter eller mer på höjden, som förmodligen anses vara de första indiska antropomorfa produktionerna i sten. Även om få forntida Yaksha-statyer fortfarande är i gott skick, har stilens kraft applåderats och uttrycker i huvudsak indiska kvaliteter. De är ofta magiga, tvåarmade och ser häftiga ut. Yashas avbildas ofta med vapen eller attribut, såsom Yaksha Mudgarpani. ^{[ citat behövs ]}

Mudgarpani ("Mace-holder") Yaksha från Bharana Kalan

En staty av Mudgarpani ("Mace-holder") Yaksha från Bharana Kalan, synlig i Mathura-museet , dateras till cirka 100 f.Kr. Den upptäcktes i Bharana Kalan, 32 kilometer nordväst om Mathura. I höger hand håller han en mudgarmace , och i vänster hand brukade han hålla figuren av en liten stående hängiven eller ett barn som förenade händerna i bön.

Inskriptionen med brahmi-skrift på statyns bas är i mycket dåligt skick, men har delvis dechiffrerats. Några paralleller med den samtida Agnipani-statyn, förmodligen tillägnad av samma person, hjälpte också tolkningen:

amatyena prati[har](e)[na]... (?)[jayagh](o)[s](ena).....[to]prai .......(nej)

"...av Jayaghosa, ministern med ansvar för portvakterna (?)..."

En relief i Mathura-museet visar också en liknande Mudgarpani, daterad till samma period, men med tydligare attribut: särskilt figuren av en liten stående hängiven eller ett barn som förenar händerna i bön är mycket mer synlig.

Stil

Detalj av det "hellenistiska" draperiet.

Det föreslås ofta att stilen på den kolossala Yaksha-statyn hade ett viktigt inflytande på skapandet av senare gudomliga bilder och mänskliga figurer i Indien. Den kvinnliga motsvarigheten till Yakshas var Yakshinis , ofta förknippade med träd och barn, och vars vällustiga figurer blev allestädes närvarande i indisk konst. En relief är också känd från Mathura-museet, som visade Mudgarpani med samma attribut.

Något hellenistiskt inflytande, såsom draperiets geometriska veck eller statyernas kontrapostohållning, har föreslagits . Enligt John Boardman kommer fållen på klänningen i de monumentala tidiga Yaksha-statyerna från grekisk konst. John Boardman beskriver draperiet på en av dessa statyer: "Den har inga lokala föregångare och ser mest ut som en grekisk senarkaisk mannerism", och antyder att den möjligen härrör från den hellenistiska konsten i närliggande Bactria där denna design är känd . Under indo-grekerna , kan kulten av Yakshas också ha förknippats med den Bacchic kulten av Dionysos .

Vid tillverkningen av kolossala Yaksha-statyer utristade i runda, som finns på flera platser i norra Indien, anses Mathura-konsten vara den mest avancerade i kvalitet och kvantitet under denna period.

Berättelser och senare historia

En gammal Jain -berättelse som heter Antagadadasao berättar historien om en man vid namn Ajjunaka som dyrkade bilden av "Yaksa som höll i en mace", när han attackerades av fem banditer, en händelse som skakade är hängivenhet till Yashka. Efteråt besatte Yaksa Ajjunaka, vilket gav honom styrkan att döda de fem banditerna.

Nuförtiden, för träningsändamål när man använder indiska klubbor , kan en eller två trägada ("mudgar"), som når upp till 70 kg i vikt, användas: de kan svängas bakom ryggen på flera olika sätt; detta är särskilt användbart för att bygga greppstyrka och axeluthållighet.

Exempel

Mudgarpani Yaksha (vy bakifrån).
Mudgarpani Yaksha (3/4).
Porträtt av Mudgarpani Yaksha.
Detalj av "Herakles"-knuten.
Mudgarpani piedestal inskription i Brahmi