Morris Janowitz

Morris Janowitz
Född ( 1919-10-22 ) 22 oktober 1919
dog 7 november 1988 (1988-11-07) (69 år)
Huvudintressen
Militärsociologi, civil-militära relationer

Morris Janowitz (22 oktober 1919 – 7 november 1988) var en amerikansk sociolog och professor som gjorde stora bidrag till sociologisk teori, studiet av fördomar , stadsfrågor och patriotism . Han var en av grundarna av militär sociologi och gjorde stora bidrag, tillsammans med Samuel P. Huntington , till upprättandet av samtida civil-militära relationer . Han var professor i sociologi vid University of Michigan och University of Chicago och hade ett femårigt ordförandeskap för Sociology Department vid University of Chicago. Han var Lawrence A. Kimpton Distinguished Service Professor vid University of Chicago. Janowitz var vicepresident för American Sociological Association , som fick utmärkelsen Career of Distinguished Scholarship, och en kollega i både American Academy of Arts and Sciences och American Philosophical Association . Janowitz grundade också Inter-University Seminar on Armed Forces and Society, samt tidskriften Armed Forces & Society . Han var en tidig grundare av området militär sociologi . Hans elever, som David R. Segal , Mady Segal och James Burk är framstående och inflytelserika militärsociologer.

tidigt liv och utbildning

Janowitz föddes och växte upp i Paterson, New Jersey , den andra sonen till polsk-judiska invandrare, och gick på Eastside High School . Paterson var känd för sin sidenindustri, där hans far arbetade, och så småningom etablerade han sitt eget sidenföretag. Janowitz tog en kandidatexamen i ekonomi från Washington Square College vid New York University , där han studerade under Sidney Hook (tidigare student till John Dewey ) och Bruce Lannes Smith (tidigare student till Harold Lasswell ). Hook exponerade Janowitz för Deweys filosofi om amerikansk pragmatism , medan Smith exponerade honom för Laswells " Chicago School "-inställning till samhällsvetenskap och psykoanalys.

Tidig karriär och militärtjänst

Efter examen från Washington Square College arbetade han för Library of Congress och Justice Department Special War Policies Unit. 1943 värvades Janowitz till armén, där han gick med i Office of Strategic Services Research and Analysis Branch, och utförde innehållsanalys av kommunikation och propaganda i tyska radiosändningar, samt intervjuer av tyska krigsfångar. Janowitz erfarenheter av kriget hade en djupgående inverkan på den efterföljande riktningen av hans akademiska karriär: "Denna erfarenhet av krig, med den forskning som kriget krävde av honom och med andra samhällsvetare som var engagerade i krigsansträngningen, kristalliserade Janowitz självidentifiering som en samhällsvetare".

Senare karriär

1946 började Janowitz sina forskarstudier vid University of Chicago. Janowitz avhandling vid University of Chicago handledes av Bruno Bettelheim och Edward Shils . Innan han avslutade sin doktorsexamen i sociologi 1948, anställdes han som instruktör i Chicago. Han blev biträdande professor efter att ha avslutat sin doktorsexamen. 1951 blev Janowitz sociologiprofessor vid University of Michigan , där han undervisade fram till 1961. Mot slutet av sin vistelse i Michigan tog Janowitz en akademisk stipendium, under vilken han avslutade sin första stora publikation, The Professional Soldier. Under sitt sista år i Michigan organiserade Janowitz en grupp forskare kring grundandet av Inter-University Seminar on Armed Forces and Society ( IUS) för att "stödja utvecklingen av sociologiska analyser av militär organisation; för att förbereda en serie specifika forskningsdokument om intern militär organisation; och att tjäna som en samlingspunkt för långsiktig utbildning i och för utvecklingen av en relation mellan sociologi och det militära etablissemanget". IUS är fortfarande aktivt hittills och fortsätter att publicera tidskriften Armed Forces & Society .

1962 lämnade Janowitz Michigan och blev professor vid University of Chicagos sociologiavdelning. 1967 utsågs Janowitz till avdelningens ordförande. I denna egenskap arbetade han för att återuppbygga vad som verkade vara en en gång stor, men för närvarande splittrad sociologiavdelning. Janowitz gjorde det genom att uppmuntra "nya teoretiska synsätt och alternativa metodologiska tillvägagångssätt" genom att anställa fler olika lärare från olika discipliner. Han försökte också rekonstruera avdelningens intellektuella arv genom skapandet av bokserien "The Heritage of Sociology". Sammanställningen av 40 volymer i Heritage-serien ledde till att Janowitz reflekterade över de filosofiska grunderna för sociologi, och påminde om inflytelserika pragmatiker som George Herbert Mead , Sydney Hook och kanske viktigast av allt, John Dewey . Janowitz avslutade sitt femåriga ordförandeskap för sociologiska institutionen 1972. 1972 hedrades Janowitz som Pitt-professor i amerikansk historia och institutioner av University of Cambridge.

Janowitz stannade kvar på avdelningen fram till sin pensionering 1987 och fokuserade mer på sina akademiska sysselsättningar, vilket kulminerade i en trilogi av böcker publicerade mellan 1976 och 1983: Social Control of the Welfare State, The Last Half-Century och The Reconstruction of Patriotism .

Död

Janowitz dog ett år efter pensioneringen 1988 den 7 november i Parkinsons sjukdom.

Idéer och prestationer

År 1953 kallade Janowitz en grupp forskare, inklusive Samuel P. Huntington , till Ann Arbor, Michigan för att diskutera den framtida studien av de väpnade styrkorna. Detta ledde till att Janowitz odlade och utvecklade sina idéer om militär sociologi genom ett Fulbright Fellowship 1954 och ett stipendium vid Center of Advanced Study in the Behavioral Sciences 1958, där han 1960 avslutade sin första stora publikation om militär sociologi, The Professional Soldier : Ett socialt och politiskt porträtt (13).

Den professionella soldaten var en stor bedrift och etablerade studiet av militären som ett underområde inom sociologi genom att skapa en "fertil forskningsagenda" som andra forskare kunde och fortfarande följer. Det är fortfarande ett av de grundläggande arbetena inom området civil-militära relationer , och var särskilt viktigt med tanke på att tidigare sociologiområden hade undvikit studiet av de väpnade styrkorna. Yrkessoldaten fokuserade på militära eliter, såväl som de officerare som "snart var avsedda att ansluta sig till de inre kretsarna av militärt beslutsfattande"(177). I The Professional Soldier använde Janowitz en metod som inkluderade innehållsanalys, en undersökning av 760 generaler och amiraler och 576 militärofficerare från Pentagon och intervjuer av över 100 officerare på hög nivå (995). Den avslöjade den förändrade karaktären hos organisatorisk auktoritet inom militären bort från en disciplinär modell till subtilare former av personalledning, vilket återspeglar en konvergens mellan den militära och civila sfären. Dessutom hade soldaten blivit mer teknisk och skicklig i sina funktionella medel, vilket minskade klyftan mellan den civila och militära sfären genom att kräva specialiserat civilt deltagande i militärens mer tekniska kapacitet. Militären verkade också uppleva en förändring i rekryteringstrender, där militärens demografi efter andra världskriget började mer likna det amerikanska folkets. Slutligen hade ledningen för den amerikanska försvarsmakten blivit alltmer politiserad. Detta ledde till att Janowitz utvecklade en dikotom epistemisk ram, bestående av två konkurrerande perspektiv om korrekt användning av de väpnade styrkorna i internationella relationer. Dessa perspektiv kallade han "absolutistiska" och "pragmatiska" (996). Sammantaget resulterade dessa trender, hävdade Janowitz, i en konvergens mellan militär kultur och det civila samhället; med andra ord civiliseringen av militären och militariseringen av det civila samhället. Han hävdade att kärnvapenkrig minskade sannolikheten för fullskaligt krig och att militären gradvis skulle anta många av egenskaperna hos en konstabulär styrka. Därefter har forskare använt detta koncept i samtida fredsbevarande.

Efter att Janowitz avslutat sitt ordförandeskap för sociologiavdelningen vid University of Chicago 1972, kunde han lägga mer energi på sina akademiska sysselsättningar. Dessa ansträngningar kulminerade i utvecklingen av en trilogi av böcker publicerade mellan 1976 och 1983: Social kontroll och välfärdsstaten, Det sista halvseklet och Patriotismens återuppbyggnad. Av dessa tre böcker blev Det sista halvseklet kanske mest känd, även om alla tre verken aldrig nådde den framgång som Den professionella soldaten upplevde.

Perspektiv på civil-militära relationer

Efter andra världskrigets slut började många ifrågasätta rollen och storleken för den amerikanska militären under fredstid, och argumenterade mot ökad militarisering av den amerikanska kulturen. Morris Janowitz i The Professional Soldier (1960) och Samuel Huntington i The Soldier and The State (1956) formulerade två distinkta men närbesläktade teorier, som gav alternativa föreställningar till de som betonade rädslan för militarisering. Båda teorierna gällde bevarandet av den liberala demokratin: Huntington förespråkade en liberal teori om "objektiv civil kontroll" av militären för att skydda amerikansk demokrati från utländska hot, medan Janowitz förespråkade en mer civil-republikansk teori, som uppmuntrade aktiv sammankoppling mellan civilsamhället och det civila samhället. militär för att främja en större känsla av medborgardeltagande. Dessa teorier grundades av grundläggande historiska perspektiv om den korrekta konstruktionen av civil-militära relationer i demokratiska samhällen. Huntingtons liberala teori om civil-militära relationer verkade komma från tänkare som Thomas Hobbes , som förespråkade att militärens roll var att skydda samhället från hot som uppstår från det naturtillstånd som finns i internationella relationer, obundet av det sociala kontraktet; och John Stuart Mill , som ihärdigt hävdade att militären måste regleras och kontrolleras av staten så att den inte kan eftersträva sina egna mål i strid med det demokratiska samhället. [ citat behövs ] Janowitz teori om civil-militära relationer verkade å andra sidan påminna om den antika romerska republiken, som omfamnade yttre konflikter som en motiverande och sammanhängande kraft för inhemsk kultur, och uppmuntrade medborgardeltagande och en känsla av "medborgarskap". nödvändig för nationens underhåll. Hans teori handlade också mer centralt om medborgerlig dygd, inspirerad av rollen som medborgarsoldatens aktiva deltagande.

Som James Burk noterade är båda teorierna något föråldrade och bristfälliga enligt dagens standarder. Med Burks ord, förutsätter Huntingtons teori att det finns en tydligt avgränsad militär sfär som definieras av krigsstrider som är oberoende av den sociala och politiska sfären. Huntingtons teori sägs ha förbisett den omvandling i internationella relationer som sker som ett resultat av utvecklingen av kärnvapen, kapprustningen och hotet om kärnvapenförintelse och överskattat nationernas förmåga att definiera och uppnå acceptabla mål under en sådan krigskontext. . Det andra problemet med Huntingtons teori är att den förespråkade en mer konservativ realism i internationella relationer, som kräver en mer "spartansk" kulturell attityd som är oacceptabel för det amerikanska folket. Å andra sidan hävdade Janowitz att medborgardeltagande borde uppmuntras i det amerikanska samhället genom modellen med medborgare-soldaten, men misslyckades med att belysa hur en sådan modell skulle spridas i avsaknad av massmobilisering för stora krig. En sådan metod skulle ha varit att bädda in militärtjänst i ett frivilligt nationellt tjänstesystem, en idé som aldrig fick politiskt stöd i amerikansk politik.

Pragmatism

Janowitz tog en kandidatexamen i ekonomi från Washington Square College vid New York University ( New York University ), där han studerade under Sidney Hook , framstående pragmatiker och tidigare student till John Dewey . Hook exponerade Janowitz för Deweys filosofi om amerikansk pragmatism vid en tidig ålder, även om han inte helt utforskade pragmatismens filosofiska grunder inom sociologi förrän efter att han grundat Heritage of Sociology-serien vid University of Chicago. Sociologin hade varit svagt knuten till pragmatism vid Chicagoskolan genom George Herbert Mead och teorin om symbolisk interaktion , som betonade en mikrosocial forskningsagenda.

Janowitz använde också pragmatism i sin karaktärisering av attityder bland militärt ledarskap. I The Professional Soldier noterade Janowitz under Vietnam-eran en långdragen debatt i officerskåren "om legitimiteten av strategiska mål och specifik militär taktik", som utvecklades under två dominerande perspektiv om militärens lämpliga roll i internationella relationer: absolutistiska och pragmatiker. Absolutister var militära officerare "som tänkte mer i termer av konventionella definitioner av seger", medan pragmatiker var de "som tänkte i termer av förändrade verkligheter, kärnvapen och nationella befrielserörelser"(xli). Janowitz spårade dessa attityder historiskt till konkurrerande perspektiv om de europeiska och östasiatiska krigsteatrarna under andra världskriget, och noterade "en stark kontinuitet mellan en officers uppskattning av andra världskrigets uppförande och hans samtida anslutning till pragmatisk eller absolut doktrin". De som definierade den europeiska krigsteatern som en "uppmätt framgång" var mer benägna att hålla fast vid en pragmatisk doktrin, medan de som såg den europeiska teatern som ett misslyckande tenderade att vara mer absolutistiska . Dessutom förknippades det absolutistiska perspektivet med en betoning på och preferens för sjöstrategi (som härrör från Alfred Thayer Mahans teorier om sjömakt) och strategi baserad på luftmakt, som båda var bättre lämpade för konflikter i Östasien snarare än Europa. Under det kalla kriget anpassade sig anhängare av båda perspektiven till de nya verkligheterna av kärnvapenkrigföring genom en delad tro på kärnvapenavskräckning, men divergerade till konkurrerande underdoktriner om "massiv och graderad avskräckning". [ citat behövs ] Absolutister tenderade alltså att ställa sig på general Macarthurs förslag att påbörja en strategisk kärnvapenbombning av Kina under Koreakriget för att uppnå absolut militär seger, medan pragmatiker var mer benägna att stödja begränsade krig som var lämpliga för att uppnå politiska mål.

Böcker

  • Dynamics of Prejudice: A Psychological and Sociological Study of Veterans, med Bruno Bettleheim (1950)
  •   The Professional Soldier (1960) Återtryckt 1971. OCLC 685758
  •   Den nya militären; Changing Patterns of Organization (1964) OCLC 570037
  •   Politisk konflikt: Essays in Political Sociology (1970) OCLC 96942
  •     Social kontroll av välfärdsstaten (1976) ISBN 0444990208 OCLC 1858515
  •     The Last Half-Century: Societal Change and Politics in America (1978) ISBN 0226393062 OCLC 3965991
  •     Mobilitet, subjektiv deprivation och etnisk fientlighet (1980) ISBN 0405129750 OCLC 6088117
  •     The Reconstruction of Patriotism: Education for Civic Consciousness (1983) ISBN 0226393046 OCLC 9762165
  •     Om social organisation och social kontroll (1991) ISBN 0226393011 OCLC 22452568

Framstående studenter

Vidare läsning