Milcah
Milcah | |
|---|---|
| Född | |
| Andra namn | Milkāh |
| Make | Nahor |
| Förälder | Haran |
| Släktingar | Lot (bror), Iscah (syster), Abraham (farbror), Nahor (farbror) |
Milka ( hebreiska : מִלְכָּה Mīlkā , besläktat med det hebreiska ordet för " drottning " ) var dotter till Haran och hustru till Nahor , enligt genealogierna i Första Moseboken . Hon identifieras som mormor till Rebecca i biblisk tradition , och vissa texter i Midrash har identifierat henne som Sarahs syster.
Syster till Sarah
Ett av de Jahvistiska avsnitten från Första Moseboken identifierar Haran som far till Iscah och Milka. Vissa rabbinska texter inom den midrashiska traditionen har identifierat den tidigare nämnda Iscah som Sarah . Enligt den babyloniska Talmud sa Rabbi Isaac Nappaha , som var en av de palestinska rabbinerna , att Iscah och Sarah var samma person: "Och varför kallades hon Iscah? För att hon såg genom den Helige Ande" .
Anfader till Rebecca
Hon identifieras som mormor till Rebecca i Första Moseboken , men vissa forskare tror att Milcah ursprungligen kan ha varit Rebeccas mor . De har hävdat att Betuel , som identifieras som Rebeccas far av den prästerliga källan , var ett senare tillägg till texten, och att Rebecca var dotter till Milka och Nahor.
Äktenskap med Nahor och ättlingar
Enligt 1 Mosebok kapitel 22 har Milka och Nahor åtta barn: Uz, Buz, Kemuel, Chesed, Hazo, Pildash, Jidlaph och Betuel . Targum Jonathan säger att Providence gav Milcah befruktning i hennes syster Sarahs förtjänst. Milkas son Betuel flyttar till Padan-Aram (även kallad Aram-Naharaim ) och far till Rebecka . Milcahs barnbarn Rebekah gifter sig så småningom med Milcas brorson Isak och födde Jakob som blev Israel . Det finns en midrash att Milka var föreståndare för alla profeter i den icke-judiska världen.
Incest
Ibn Ezra skrev i sin kommentar till 1 Mos 11:29 att Haran, Milkas far, var en annan person än Haran, Abrahams bror. Milka var gift med Nahor, som också var en bror till Abraham. Enligt Ibn Ezras tolkning var Milcas man inte också hennes farbror.
I den babyloniska Talmud antar Rabbi Isaac att de två männen med namnet Haran är en person. Om det är sant, gifte sig Milcah med sin farbror. Även om Tredje Moseboken senare skulle förbjuda äktenskap mellan moster och brorson ( 3 Mos 18:14, 20:19 ), uteslöt det inte äktenskap mellan farbror och systerdotter. (Se t.ex. Gunther Plaut , The Torah: a Modern Commentary , 881. New York: UAHC, 1981.) Talmud godkände en man som gifte sig med sin systers dotter. (Yevamot 62b-63a.) Och i Talmud likställer Rabbi Isaac Milcas syster Iscah med Sara (då Sarai), i vilket fall Abraham skulle ha gift sig med sin bror Harans dotter .