Mantaro Valley

Mantaro Valley
Mantaro Valley is located in Peru
Mantaro Valley
Mantaro Valley
Plats i Peru
Koordinater: Koordinater :
Land Peru
Område Junin
Elevation
ave. 3 300 m (10 800 fot)
Tidszon UTC-5 (PET)
• Sommar ( sommartid ) UTC-5 (PET)

Mantaro -dalen , även känd som Jauja-dalen , är en flodad inter-Andin- dal i Junin-regionen , 200 kilometer (120 mi) öster om Lima , Perus huvudstad . Mantarofloden rinner genom den bördiga dalen som producerar potatis , majs och grönsaker bland andra grödor . Mantarodalen är också känt som ett område med många arkeologiska platser. I den norra änden av dalen ligger staden Jauja , en viktig förcolumbiansk stad och Perus provisoriska huvudstad 1534. Huancayo är den största staden i dalen.

Geografi

Mantarodalen är en nord-sydlig trenddal cirka 60 kilometer lång mellan städerna Jauja och Huancayo , Peru. Mantaro-floden delar dalen i två delar, kommer ut ur en brant ravin i den norra änden av dalen och går in i en annan brant ravin i dess södra ände. Dalbotten är i genomsnitt cirka 10 kilometer (6,2 mi) bred på höjder som sträcker sig från 3 150 meter (10 330 fot) till 3 500 meter (11 500 fot). Landet på båda sidor reser sig till bergskedjor på mer än 4 500 meters höjd. Det högsta berget i området är Huaytapallana , 14 miles nordost om Huancayo, som har en höjd av 5 567 meter (18 264 fot).

Den breda Mantarodalen är ovanlig i Anderna eftersom den har en stor mängd åkermark . Således, med anor från förcolumbiansk tid, har det varit en brödkorg för folket i Anderna. Dalen innehåller cirka 65 000 hektar åker som sträcker sig från 3 150 meter (10 330 fot) till 4 200 meter (13 800 fot), den högsta höjden där odling är möjlig i detta område.

Kultur i Mantarodalen

Den beboddes av Wanka -folket (Huanca) - en självstyrande nation med rykte om att producera starka krigare och vars andliga övningar lade vikt vid att minnas sina förfäders roll i mystiken i Mantarodalen. I vissa fall utgör ättlingar faktiskt en del av dalen. En legend inkluderar särskilt den om "guerreron" eller soldaten, som uppvaktar en sjöjungfru i Laguna de Paca , en sjö i dalen som till stor del är isolerad, och uppvaktar sjöjungfrun varje natt; hon stönar och ropar att han ska gå med henne, sedan försvinner hon under ytan. En natt försvinner hon i vattnet och soldaten hoppar in efter henne. Han letar under vattnet efter sjöjungfrun, men får slut på luft och ger upp. Hans kropp är förlorad, men framstår nu som en bergskedja som omger dalen i form av en manskropp. Denna legend om Huancan-krigaren i Laguna de Paca har många variationer och förklarar den djupa koppling som många invånare i staden Paca har med Mantarodalen.

Inka -kungen Pachacutecs regeringstid, men som hämnd för sitt förtryck tog de parti med spanjorerna under deras erövring av Peru. Så småningom tröttnade spanjorerna, i sin strävan att undertrycka hedendomen, på sina allierade och förstörde ett viktigt tempel i Huanca - Wariwillka (Ett tempel byggt för cirka 1000 år sedan nära staden Huari, uppkallat efter Huancas föregångare med samma namn .)

Arkeologer har fokuserat på de 2 573 Inca qullqas (lagringssilos eller colcas ) i Mantarodalen som var ett av de största och mest bördiga områdena i Inkariket. Inkafolket lade stor vikt vid att lagra jordbruksprodukter och andra varor och Mantarodalen har fler qullqas än någon annan region i Peru. Hälften av de 2 573 qullqas placerades i mitten av detta majs- och potatisproducerande område och den andra hälften var utspridda bland 48 föreningar längs flodens lopp. Totalt hade qullqas i Mantaro Valley en lagringsyta på 170 000 kubikmeter, möjligen den största lagringsanläggningen i Inkariket och i det precolumbianska Amerika. Dessa qullqas illustrerar mängden lagrade föremål och försåg och utrustade en armé på 35 000 soldater under den spanska erövringen på 1530-talet.

På 1700- och början av 1800-talet var klostret Santa Rosa de Ocopa högkvarter för ett långt gående missionsföretag av franciskanerna som etablerade missioner i regnskogarna i Amazonasbassängen med målet att omvända ursprungsbefolkningen till kristendomen.

Klimat

Vädret är uppdelat i tre olika årstider - regnperioden från november till april, vintern från maj till juli och den torra soliga årstiden, med starka vindar från augusti till oktober. För den genomsnittlige medborgaren spelar både landskapet och vädret en avgörande roll för hälsa och välstånd, och överflöd från år till år avgör hur intrikat de högtider som beskrivs ovan uppnås. Ett förändrat klimat observeras nu av lokalbefolkningen. De noterar att under de senaste fem åren börjar "regnperioden" alltmer i september och oktober, vilket förkortar de torrare årstiderna avsevärt. Värdefulla landmärken som Nevado Huaytapallana, jämfört med för 30 år sedan, har mycket mindre glaciäris under torrperioden. Detta är en viktig vattenkälla som matar Mantarofloden, och vissa uppskattningar tyder på att det inom 10 år inte kommer att finnas någon is kvar på berget.

Lokalt hantverk

Det finns många små städer i dalen, flera av dem kända för sitt eget hantverk. Staden Hualhuas är känd för sina gobelänger, filtar och tröjor, och där det är möjligt att se hantverkare arbeta vid sina vävstolar. Molinos är känt för träsnideri. San Jeronimo de Tunan är känt för sina intrikat designade och tillverkade filigransmycken i silver. Aco och Quilcas är specialiserade på keramik och San Agustin de Cajas på hattar av fårull. Mito har traditionen att tillverka trämasker och Viques har hantverkare som är specialiserade på färgglada bälten och filtar. Tvillingstäderna Cochas Grande och Cochas Chico är kända för sina invecklade sniderier på kalebasser , som importeras från andra regioner i Peru. Dessa buriladores eller carvers utövar burilado , ett hantverk att bränna intrikata skapelsedesigner på ytan av kalebasser (macas).