Man efter man

Man After Man En Framtidens Antropologi

Första upplagan omslag. Omslaget föreställer "Jimez Smoots ättling", en rymdfarande mänsklig ättling som lever fem miljoner år i framtiden.
Författare	Dougal Dixon
Land	Storbritannien
Språk	engelsk
Genre	Spekulativ evolution Science fiction
Utgivare	Blandford Press (UK) St. Martin's Press (USA)
Publiceringsdatum	1990
Mediatyp	Tryck (inbunden och pocket)
Sidor	128
ISBN	978-0713720716

Man After Man: An Anthropology of the Future är en spekulativ evolution och science fiction- bok från 1990 skriven av den skotske geologen och paleontologen Dougal Dixon och illustrerad av Philip Hood. Boken innehåller också ett förord ​​av Brian Aldiss . Man After Man utforskar en hypotetisk framtida väg för mänsklig evolution som går från 200 år i framtiden till 5 miljoner år i framtiden, med flera framtida mänskliga arter som utvecklas genom genteknik och naturliga medel under bokens gång.

Man After Man är Dixons tredje verk om spekulativ evolution, efter After Man (1981) och The New Dinosaurs (1988). Till skillnad från de två föregående böckerna, som skrevs ungefär som fältguider , ligger fokus i Man After Man mycket på de individuella perspektiven hos framtida mänskliga individer av olika arter. Man After Man , liksom sina föregångare, använder sin fiktiva miljö för att utforska och förklara verkliga naturliga processer, i det här fallet klimatförändringar genom ögonen på de olika mänskliga ättlingarna i boken, som har konstruerats specifikt för att anpassa sig till den.

Recensioner av Man After Man var generellt sett positiva, men mer blandade än de tidigare böckerna och kritiserade dess vetenskapliga grund i större utsträckning än dess föregångare. Dixon själv är inte förtjust i boken, efter att ha hänvisat till den som en "katastrof av ett projekt". Under skrivandet hade boken förändrats avsevärt från dess ursprungliga koncept, som Dixon istället använde för sin senare bok Greenworld (2010).

Sammanfattning

Man After Man utforskar en imaginär framtida evolutionär väg för mänskligheten, från 200 år i framtiden till fem miljoner år i framtiden. Den innehåller flera tekniska, sociala och biologiska koncept, mest framträdande genteknik men också parasitism , slaveri och elektiv kirurgi . Som ett resultat av mänsklighetens tekniska skicklighet accelereras evolutionen och producerar flera arter med varierande intraspecifika relationer , många av dem oigenkännliga som människor.

I stället för det fältguideliknande formatet i Dixons tidigare böcker, After Man (1981) och The New Dinosaurs (1988), och istället för den konventionella berättarstilen för de flesta science fiction-verk, berättas boken genom noveller, isolerade sekvenser av dramatiska händelser i livet för utvalda individer av den framtida mänskliga arten som föreställts av Dixon. Framtidens genetiskt modifierade människor, totalt cirka 40 arter genom boken, förekommer i flera olika och olika former, där genetiskt modifierade former först är slavraser skapade för att överleva under vattnet och i rymden utan behov av skyddsutrustning och dräkter, beskrivs som "geningenjörens ultimata triumfer".

Så småningom dör den moderna mänskligheten ut och tekniken försvinner. Med efterföljande mänskliga arter som har konstruerats för att vara ointelligenta och djurlika för att återbefolka jordens ekosystem, försvinner begrepp som kultur och civilisation och livet för de flesta mänskliga ättlingar kretsar kring att samla mat och överleva naturens hårda förhållanden. Så småningom, när varelserna börjar återupptäcka teknik och civilisation, besöks de av ättlingar till människor som flydde från planeten i rymden för miljoner år sedan. De främmande människorna förslavar jordens människor och använder genteknik för att förvandla dem till flockdjur och mat. De lämnar så småningom, och lämnar jorden obeboelig av människor, utom för några som nu bor i havets djup.

Utveckling

Dixons tidigare spekulativa evolutionsbokprojekt, After Man (1981) och The New Dinosaurs (1988), använde fiktiva exempel för att exemplifiera verkliga faktiska naturliga processer. After Man fokuserar på processerna inom evolutionen och projicerar dem i ett hypotetiskt framtidsscenario som ställs 50 miljoner år efter mänsklighetens utrotning, där olika hypotetiska framtida djurarter används för att förklara begreppen inom evolution. The New Dinosaurs fokuserar under tiden på vetenskapen om zoogeografi , med hjälp av fiktiva arter i en värld där Krita-Paleogen-utrotningen aldrig råkade förklara processen.

Man After Man följer samma tradition, även om processen som ska förklaras förändrades under produktionen av boken. Från början Man After Man tänkt att handla om att mänskligheten skulle undvika katastrofer som överbefolkning och masssvält genom att uppfinna tidsresor och flytta 50 miljoner år in i framtiden för att återupprätta civilisationen. Denna ursprungliga Man After Man skulle ha utspelat sig i samma värld som After Man och skulle ha fokuserat på människan skapade katastrofer som förstörde det ekosystem som etablerades i den föregående boken. Dixon var ovillig att vara involverad i den slutliga versionen av projektet, som istället fokuserade på att förändra klimatförhållandena genom ögonen på framtida mänskliga arter konstruerade för att anpassa sig till dem, och har i efterföljande intervjuer hänvisat till det som en "katastrof av ett projekt" . Man After Man är det enda av Dixons spekulativa evolutionsverk som inte finns med på hans hemsida.

Det ursprungliga Man After Man- konceptet, mänskligheten som förstör ett etablerat ekosystem, användes senare av Dixon för ett annat projekt där mänskligheten koloniserade en främmande planet med ett komplext och unikt ekosystem. Detta projekt, som publicerades som boken Greenworld 2010 (men hittills bara släppt i Japan ) följer människans kolonisering av planeten Greenworld under loppet av tusen år, och visar hur mänskligheten påverkar dess ekosystem.

Reception

Liksom sina föregångare After Man och The New Dinosaurs fick Man After Man generellt sett positiva recensioner, även om vetenskapen om boken kritiserades i större utsträckning än den som presenterades i de föregående verken . När han skrev för Los Angeles Times , liknade recensenten John Wilkes den framtid som utforskas inom Man After Man med världen av filmen Blade Runner (1982) i dess bistra skildringar av "tekniska framsteg som förfaller till mänsklig ondska". Wilkes berömde de inledande kapitlen i boken, särskilt det "lättfattade och tydligt illustrerade" kapitlet om genetik. De olika framtida mänskliga arterna kallades av Wilkes som "verkligen underbara" men "eländiga". Wilkes berömde också de "slående" illustrationerna av Philip Hood, särskilt illustrationerna av "vakuumorfen", men noterade att en del av hans konstverk var något anatomiskt tveksamma och att vissa aspekter av bokens vetenskap och teknik "väckte frågor som var för involverade för att introducera här" . Han drog slutsatsen att verkets största styrka var dess förmåga att "tvinga fram empati med sådana konstiga varelser".

Den brittiske kritikern och författaren David Langford skrev för tidningen The Skeptic att boken var en "överlägsen kaffebordsproduktion", men tyckte att den var "upplysande och rolig" snarare än realistisk. I synnerhet ifrågasatte Langford den spridda användningen av termen "telepati" och gentekniken hos människor som kan leva i rymden och under vattnet utan dräkter när dräkter säkert skulle vara mer ekonomiska och undvika att skapa slavraser beroende av högteknologi för att överleva. Han fann att det mest tveksamma beslutet var återbefolkningen av jordens ekosystem av mänskliga arter konstruerade för att vara ointelligenta, men noterade att "den ursprungliga premissen när den väl accepterats, det här är bra, slående grejer".

Den brittiske paleontologen Henry Gee gav Man After Man en negativ recension i Nature . Gee fann att boken var en "högst osannolik röra" och kritiserade Dixon för att "skört[ing] över etiken" i de olika samhällsutvecklingar som utforskats. Han tyckte också att boken mer liknade synopsis för en science fiction-roman än ett vetenskapligt verk och fann att illustrationerna var "klumpiga och tonåringar". Han noterade vidare att han tyckte att verket var mycket sämre än After Man och The New Dinosaurs och att tillämpningen av samma format, med den uppfunna latinska nomenklaturen för de olika mänskliga arterna, i Man After Man var "fullständigt löjlig".

Arv

George Thomas Kurian och Graham TT Molitor listade både After Man och Man After Man som bland de hundra mest inflytelserika böckerna om framtiden i deras Encyclopedia of the Future (1996). Man After Man karakteriseras ofta som "dystopisk", med en "freak show av genteknik", och som att känna sig mer som science fiction än vetenskap, i motsats till After Man och The New Dinosaurs . Några av illustrationerna i Man After Man har förvandlats till internetmemes ; särskilt utbredd är en illustration som föreställer en "skogsbo" som attackerar en "tundra-dweller", med den tillagda texten "Season's Greetings".

Vissa forskare, som antropologen Matthew Wolf-Meyer , har beskrivit Man After Mans framtidsvision som nihilistisk . Wolf-Meyer bedömde Man After Man 2019 som "mänsklighetens ultimata förnedring inför världen de hade skapat". År 2001 William Leiss illustrationerna i Man After Man som "ganska slående" och som "[tillhandahåller] mycket mat för eftertanke".

Se även

• Transhuman
• Posthuman
• Last and First Men (1930) av Olaf Stapledon – en bok som på liknande sätt utforskar framtida människor och deras ättlingar.
• All Tomorrows (2006) av CM Kosemen – en annan bok som på liknande sätt utforskar framtida människor och deras ättlingar.