Mahalasa Narayani-templet, Mardol
Mahalasa Narayani Temple är ett hinduiskt tempel för gudinnan Mahalasa , beläget i Mardol , Ponda , i den indiska delstaten Goa .
Presiderande gudinna
Mahalasa identifieras med Mohini , den kvinnliga avataren av guden Vishnu . Mahalasa har fyra händer som bär en Trishula , ett svärd, ett avhugget huvud och en drinkskål. Hon står på en nedböjd man eller demon, som en tiger eller lejon slickar blod som droppar från det avhuggna huvudet. Hon bär också yajnopavita (helig tråd), som vanligtvis är tillägnad manliga gudar. Hon står på en nedböjd man eller demon, som en tiger eller lejon slickar blod som droppar från det avhuggna huvudet. Goud Saraswat Brahmins såväl som Vaishnavas från Goa och södra Canara identifierar henne med Mohini och kallar henne Narayani och Rahu-matthani, mördaren av Rahu, som berättas i Bhavishya Purana .
Medan Mahalasa i denna helgedom förknippas med Mohini och Vishnu, i Khandoba -kulten, betraktas hon som en form av gudinnan Parvati och hustru till Khandoba, en form av Shiva (Parvatis make).
Historia
Mahalsas äldre tempel i Old Mardol eller Velham eller Verna, Salcette förstördes av portugiserna 1567, även om ikonen för Mahalasa räddades. Det flyttades hit från Velham för att undvika förstörelse under tvångskristnandet av Salcette. När det nuvarande templet i Mardol (som låg utanför portugisisk kontroll) byggdes på 1600-talet, återvigdes ikonen.
Ikonens historia innan Verna är suddig. Vissa tror att huvudtemplet i Mahalasa ursprungligen låg i Nepal . Hon flyttades till Aurangabad i Maharashtra . Under Mughal- herraväldet föll Aurangabad under det muslimska styret och ikonen flyttades till en hemlig plats i Goa. Senare byggdes ett litet tempel i Verna.
Arkitektur
Mardol tempelkomplex har också mindre tempel av gudinnan Shantadurga (Santeri) och Lakshmi Narayan (Vishnu med sin gemål Lakshmi ), som dyrkas dagligen med Mahalasa. Helgedomarna för fem huvudgana s (attendants) i Mahalasa, nämligen Grampurush, Bhagwati, Dadh, Simha Purush och Mhal Purush, finns också inom templets lokaler. Daglig dyrkan av alla dessa gudar utförs innan man tillber huvudgudinnan.
Templet har en matsal som drivs av arbetarna. Efter morgonen och kvällen aarti Prasad - serveras den heliga måltiden här .
Templet är känt i Goa för sin enorma mässingsklocka. Klockan har ingen ringsignal. Ringaren fästes bara när någon ville vittna. Man trodde att gudinnan skulle straffa personen genom att döda personen på tre dagar som ljög när han ringde på klockan. Tron var så stark att under det portugisiska styret ansågs vittnesmålet i templet acceptabelt i domstolen. Det är också känt för sin Brass Divli/Samai (oljelampa).
Ritualer och festivaler
Mahalasa anses vara både hona (som Mohini) och manlig (som en form av Vishnu). Hon är klädd i alankar (prydnader, kostym) som olika Vishnu-relaterade gudar vid olika dagar på året. Hon är klädd som Vishnus fru Lakshmi såväl som Vishnus manliga former som Rama , Krishna ( Bala Krishna - spädbarn Krishna, Krishna dödar Kaliya ), Vithoba , Venkateswara etc.
I allmänhet följer den manliga eller huvudguden högerhandspositionen (anses överlägsen den vänstra). Emellertid, i gemensamma processioner eller funktioner, ges Shantadurga den högra sätet, medan Mahalasa sitter på hennes vänstra sida, enligt lärdomen att Mahalasa gav den förstnämnda äran.
Söndagen har en speciell betydelse för templet och den presiderande gudinnan. Den här dagen Palakhi Seva förutom andra ritualer. Gudinnan tas ut på en tur runt templet i en palanquin ( palakhi ). Palanquin är dekorerad med blommor och traditionella färgglada dekorationer. En stor skara samlas för att delta i evenemanget och de hängivna lovsjunger henne.
Magha Jatra (festival) vid templet och Navaratri (festival tillägnad den hinduiska gudinnan) är de viktigaste årliga tempelfirandet.
År 2011 förbjöd templet utlänningar att komma in i templet med angivande av stötande klädsel och uppförande som skäl.