Vijayadurga

Vijayadurga-templet i Keri-Ponda-Goa
Vijayadurga-templet i Keri-Ponda - Goa

Sri Vijayadurga är en hinduisk gudinna av varierande betydelse i indisk kultur och tradition. Hon sägs ha ingripit i en strid mellan Shiva och Vishnuthem och åkt till Shankwali för att döda de demoner som trakasserar brahminerna där. När hon förstörde alla demoner i sancoale fick hon namnet Vijaya och fick namnet som Vijayadurga. Gudomen är alltså en form av gudinnan Durga. Vijayadurga-templet var en gång beläget i närheten av Shri Shankleshwari Shantadurga och Shri Lakshminarsimha i Sancoale men var tvungen att flyttas till Kerim, Ponda Taluka - Goa .

Historia

Gudinnan är en familjegud och anses mestadels vara en Pallavi av många lokala brahminer. Enligt lokala legender sades det en gång att Shri Shantadurga från Keloshi som nu dyrkas i Kavlem ville ge sig ut i Arabiska havet och från kusten bege sig till Colva för att träffa sin syster Mahalakshmi som då låg i Colva, nu i ( Bandivade/Bandora). Gudinnan sökte tillstånd från sin man Shri Mangesh Maharudra, (som då låg i Kushasthali, nu i Mangeshi) och tog avsked med henne. För att nå havet var gudinnan tvungen att korsa Murgaon - Sankwal (dagens Mormugoa -Sancoale). På sin väg bevittnade gudinnan en mycket fruktansvärd scen, en demon ( asura ) vid namn Kaal-antak/Kalantakasura (förstöraren) trakasserade Saraswat-brahminerna – hindrade deras ritualer och orsakade stor katastrof för Sancoale. Saraswats brahminer från sancoale hade sin Kuldevi som Shri Shantadurga från Keloshi och Lakshmi Narasimha som sin Kuldev. En av brahminbönderna som var orolig bevittnade gudinnan och knäböjde framför henne och bad för att rädda Sankwal och dess invånare. Han lovade att bygga ett tempel till hennes ära.

Shantadurga av Sankhavali sitter aldrig på en köttätare (tiger eller lejon), utan istället en elefant som förknippas med och antas vara hennes vahana . Shantadurga med sina gudomliga krafter förvandlade sig själv till en Mahishasurmardhini monterad på en elefant och befallde demonen att sluta. Ett häftigt krig utkämpades mellan demonen och gudinnan. Shantadurga segrade, invånarna i Sancoale prydde gudinnan och kallade henne "Vijaya". Därför byggdes ett tempel till hennes ära som kallades Vijay Shantadurga eller Vijayadurga.

Den aggressiva formen av Keloshi/Kavale Shantadurga dyrkas i dagens Gothana-Velinga (Goa) och kallas Shri Shantadurga Sankhwaleshwari. Templet har nyligen förbjudit inresa för utlänningar i templet med hänvisning till stötande klädsel och uppförande som skäl. Shri Shantadurga Shankhavaleshwari ligger i dagens Veling, Gothan (Goa) och Shri Vijayadurga ligger i Curti, Kerim (Goa). Dessa gudar fanns en gång i dagens Sancaole (Sankwal), Salcette Taluka. Det enorma Pipalträdet markerade territoriet för de två framstående templen i Sancoale (Narcinva och Shantadurga).

På grund av den kraftfulla portugisiska inkvisitionen och massförstörelsen av tempel i Sancoale av Diogo Rodrigues, kaptenen på Rachol Fort år 1567, flyttades gudarna från sina nuvarande platser. Templet Narcinva tillsammans med Shantadurga brändes ner den 15 mars 1567. Dagar senare led Vijayadurga-templet samma öde. De orörliga gudarna yxades och pudrades för att bygga kyrkor.

Det sägs att Saraswats som migrerade med gudinnans idol från Sancaoale, stannade vid Mahadev/Maddhava-templet i Agapur - Durbhat som ligger på stranden av Zuari (Aghnashini). De hade bestämt sig för att bygga ett tempel i närheten, men på grund av förutsägelserna från oraklet, var idolen tvungen att flyttas till Kerim, Shiva dess nuvarande plats.

Eftersom det är ganska vanligt bland konkani-saraswatterna att hänvisa till sina gudar i vardagsspråk, har dessa gudinnor också fått ett pennnamn, till exempel "Sateri" som refereras till Shantadurga över hela Goa och "Vaijari" specifikt till Vijaydurga. Därför hänvisar ibland kanariterna Saraswats ofta till sin Kuladevta som "Santeri" Vaijari Nrusimha.

Tillsammans med Shri Lakshmi Narasimha som är överguden och andra Gotra Kulpurushas (förfäders gudom), bildar de Sankwal/sancoale Panchayasthan. Mahajanerna eller kulavis med efternamnen Nayak/naik, Bhandary, Bhandarkar, Padiyar, Rao, Puranik etc. har Shri Lakshmi Nrusimha tillsammans med Shri Shantadurga och Shri Vijaydurga som sin Kuldevta. Medan mahajanerna eller kulavis med efternamnen Bhat, Kamat/h, Prabhu, Shenoy och Shenvis bara har Shri Shantadurga och Shri Vijayadurga som sin Kuladevta. För Karhade Brahmin-sekten ingår inte Shri Shantadurga och Lakshmi Nrusimha i deras Kuldaivat Panchayatna, istället erbjuder de sina böner och ritualer enbart till Shri Vijayadurga.

Se även

externa länkar