Llantarnam Abbey

Llantarnam Abbey
"stor, föråldrad herrgård ... som har ... ett utseende av dysterhet och förfall"
Typ	Hus
Plats	Llantarnam , Torfaen
Koordinater
Byggd	1500- och tidigt 1800-tal
Arkitekt	Thomas Henry Wyatt
Arkitektoniska stil(ar)	Tudor Revival arkitektur
Styrande organ	Privatägd
Kulturminnesmärkt byggnad – klass II*
Officiellt namn	Llantarnam Abbey
Utsedda	6 juni 1962
Referensnummer.	85246
Kulturminnesmärkt byggnad – klass II
Officiellt namn	Förgårdsmurar och portar vid Llantarnam Abbey
Utsedda	6 juni 1962
Referensnummer.	81867
Kulturminnesmärkt byggnad – klass II
Officiellt namn	Trädgårdsmurar och portar vid Llantarnam Abbey
Utsedda	6 juni 1962
Referensnummer.	81868
Kulturminnesmärkt byggnad – klass II
Officiellt namn	Två statyer i trädgården öster om Llantarnam Abbey
Utsedda	30 september 2003
Referensnummer.	81874
Kulturminnesmärkt byggnad – klass II
Officiellt namn	Munkcellen i Llantarnam Abbey
Utsedda	30 september 2003
Referensnummer.	81873
Placering av Llantarnam Abbey i Torfaen

Llantarnam Abbey är ett klass II*-listat kloster av St Josephs systrar av Annecy och ett före detta cistercienserkloster beläget i Llantarnam , Cwmbran i grevskapet Torfaen i sydöstra Wales .

Historia

Det grundades som ett dotterhus till Strata Florida Abbey , Ceredigion . Llantarnam Abbey tog sin plats bland de walesiska cistercienserklostren eftersom återupplivandet av politisk makt stödde ordens tillväxt under 1100-talet. Även om olika datum föreslås för det år då det grundades, kan det säkert tillskrivas att det grundades under den sista fjärdedelen av det tolfte århundradet. Den skulle förbli aktiv i över trehundrafemtio år innan undertryckandet av 1536 slutligen stängde sina dörrar den 27 augusti 1536. Senare samma århundrade såldes klostrets enorma landområden, inklusive den omedelbara klostrets omgivning, i händerna på klostret. Morgan familj. Landskapet i samband med klostret förblev i stort sett intakt fram till utvecklingen av den nya staden Cwmbran 1949.

Efter dess upplösning 1536 köpte William Morgan av Pentrebach fastigheten 1554 och han blev senare parlamentsledamot ( MP ) och hög sheriff . Klostret kan ha byggts av hans son Edward Morgan, också en riksdagsledamot och hög sheriff, som upprepade gånger bötfälldes för sin återvändande. Hans son, Sir Edward Morgan, 1st Baronet var en känd rojalist under inbördeskriget . Den andra baronetten, även Edward, skyddade jesuitprästen som avrättades i Usk 1679, Saint David Lewis . Huset var endast periodvis upptaget sedan dess tills det kom i händerna på Reginald Blewitt . Han byggde om den i Tudor Revival- stil efter Thomas Henry Wyatts design 1834–36. Renoveringen ska ha kostat pund och den kostnaden, tillsammans med kollapsen av hans ekonomi, tvingade Blewitt i exil från 1851 till 1868. Efter hans död ett decennium senare sålde brorsonen som ärvde fastigheten klostret 1895 till Sir Clifford Cory , kullägare, sjöfartsmagnat och liberal politiker, som bodde där fram till sin död 1941. Efter hans död blev det en depå för den amerikanska armén under andra världskriget . 1946 blev det återigen en klosterinstitution, i händerna på St Josephsystrarna av Annecy .

Den huvudsakliga klosterbyggnaden var klass II* listad den 6 juni 1962 "som ett tidigt och mycket utarbetat lanthus för Tudor-revival."

Historieskrivning

Llantarnam Abbeys första historiska studie undersöktes av Joseph Bradney i hans multi-volym A History of Monmouthshire from the Coming of the Normans into Wales down to the Present Time . Bradneys verk ger en detaljerad redogörelse för dess miljö i landskapet samtidigt som den ger en så fullständig historisk redogörelse som möjligt genom hans tillgängliga källor vid den tiden. Mycket av hans arbete koncentrerades på den postmedeltida perioden, inklusive stamtavlor och heraldiska vapen om de stora familjerna med anknytning till klostret. Också omfattas av Bradney är historier och observationer på granges och tillhörande landområden. Dessa inkluderar Cwmbrân, Pentre-bach, Ty Coch, St Dials och Llandderfel, med detaljerade anteckningar om församlingskyrkan St Michaels. Verket används fortfarande som en primär källa av Gwent Glamorgan Archaeological Trust när man undersöker planeringsbeslut på mark som är associerad med klostret och dess granges.

1979 publicerade Sr Teresa Mahoney privat "Llantarnam Abbey 800 years of History". Historiska dokument från Llantarnam Abbey och dess granges är utsmyckade med historiska dokument från många andra cistercienserplatser runt om i Storbritannien och Europa. Sammanställt till en enda volym kulminerar detta i en redogörelse som förmodligen är den mest kompletta historien om klostret som omfattar ett övergripande europeiskt cistercienserperspektiv. Även om Mahoneys studie tar hänsyn till de walesiska politiska problem som var förknippade med Llantarnam genom dess initiala beskydd, tar den också upp den övergripande brittiska situationen som uppstod genom upplösningen av klostren.

Den mest produktiva historikern för själva Llantarnam Abbey-platsen är David H. Williams, som läste som historisk geograf vid Cambridge. Efter hans första artikel från 1964 om cistercienserabbotar i medeltida Gwent, inkluderade ytterligare publikationer verket Llantarnam Abbey (1967); Vita munkar i Gwent och gränsen; De walesiska cistercienserna I & II; Cistercienserna under medeltiden och katalogen över walesiska kyrkliga sigill som kända ner till 1600 e.Kr.; Atlas över cistercienserländer i Wales; Katalog över walesiska kyrkliga sigill i National Museum of Wales I. Gwent-sigill: VI. År 2001 publicerades båda Williams volymer från 1984 som en bok.

Däremot har forskning av Madeleine Gray använt ett multidisciplinärt tillvägagångssätt, huvudsakligen inriktat på de avlägset belägna grangesna på Mynydd Maen, Mynyddislwyn och Rhondda-dalen. Detta inkluderade experimentell arkeologi, som spårade en lång och mödosam pilgrimsfärdsväg från Llantarnam Abbey, genom grangesna St Dials och Llandderfel, innan den anlände till Penrhys i Rhondda; En postmedeltida undersökning av Henry the Earl of Pembrokes herrgård i Mynyddislwyn som inkluderar många aspekter av medeltida markanvändning som dras från undersökningen. Gray undersöker också den politiska situationen i södra Wales när det gäller inrättandet av markförmåner och grundandet av granges i sydöstra Wales.

Toponymi

Studiet av ortnamnen som hänför sig till Llantarnam har resulterat i allmän överensstämmelse mellan olika studier, även om det finns några anomalier.

Bradney föreslår att Llantarnam har sitt ursprung i Nant Teyrnon och att Nant har utvecklats till Llan liknande Llancarfan (Nant Carfan) och Llanthony (Nant Honddu). Från en gärning omkring 1175 antyder Bradney att Emsanternon [var] 'tvivelaktigt avsedd för' Ynys nant Teyrnon – 'ön vid Teyrnons bäck', samtidigt som en fotnot varnar för att ynys ofta används för mark som ligger intill en bäck . Personnamnet Teyrnon, från Mabinogion, beskrivs som "en Herre av Gwent Iscoed och den bästa mannen i världen", medan översättningen av det fullständiga namnet, Teirnyon Twryf-Vliant är "Teyrnon av det prasslande fina linne". Slutligen nämner Bradney att ortsnamnet Ddeuma hade förknippats med att klostret tillägnades St Deuma. Detta förslag nämndes i en fotnot av redaktören för en dikt av Lewi Glyn Gothi till David ap Watking ap Henry. Trots att han avfärdar möjligheten av en dedikation till St Deuma för klostret, föreslår Bradney att den ursprungliga invigningen av församlingskyrkan först kan ha tillägnats St Deuma innan han bytte till St Michael vid ett senare tillfälle.

Osbourne och Hobbs tolkning av Emsanternon antyder att den härstammar från walesiska ynys för "vattenäng", nant - "dal", som i sin tur utvecklades till att betyda "bäck [som rinner genom dalen]", och personnamnet Teyrnon, ett tidigt härskare över Gwent. Ingen tolkning av Deuma föreslås men det ytterligare ortnamnet Vallium, som nämns 1244, kommer från latinets för 'dal'. Ytterligare toponymiskt arbete på några av Llantarnams granges har utförts av Osbourne och Hobbs (1999: 46-47; 2005: 22-24) och Osbourne (2008: 4-6).

Morgan föreslår Emsanternon som en blandning av både Bradneys och Osbourne och Hobbs förståelse där Ynys upphöjs till ett "upphöjt område i en vattenäng", medan Teyrnon reduceras till Teyrn som betyder "prins". Morgan påpekar att det inte var förrän 1272 som den latiniserade Lanterna instruerades att användas i de officiella listorna av det cisterciensiska generalkapitlet snarare än Vallium som hade registrerats 1244. Vallium föreslås vara "falskt" vilket kunde ha härletts från en feltolkning av Carlium [Caerleon].

Williams ger en omfattande sammanfattning av de olika ortnamnen med hänsyn till de inspelade ortnamn som andra har utelämnat.

Arkeologi

A Research Framework for the Archaeology of Wales (2003) listar Llantarnam som en av dess viktigaste medeltida platser:- Sydöstra Wales – Medeltida, nyckelplatser 22/12/2003 LLANTARNAM (ST309 930) Öde by i nära anslutning till en cistercienserkloster, som tycks ha startat på 1200-talet och slutligen övergivits på 1700-talet, möjligen för att tillåta parken till huset (efterträdaren till klostret) att skapas. Utgrävning på 1980-talet av Mein före byggandet av vattenlagringslaguner, av GGAT i början av 1990-talet före byggandet av en större väg och ytterligare arbeten i närheten av Birmingham University, Wessex Archaeology and Cambrian Archaeological Projects i slutet av 1990-talet. Rapporter om alla arbeten i SMR men det finns ingen övergripande publicerad rapport.

• Mein AG 1982 En öde by och andra lämningar, Llantarnam Abbey, nära Cwmbran, Gwent Anna Rep
• Glamorgan-Gwent Archaeol Trust 1981-2, 47-52
• GGAT 1990 A4042 Newport-Shrewsbury Trunk Road: Llantarnam Bypass DBA
• GGAT 1992 Llantarnam Village Fe
• GGAT 1993 Utgrävningar i Llantarnam Village, Gwent Exc
• GGAT 1994 Abbey Farm Lands, Llantarnam Wb
• Birmingham University 1998 Abbey Farm, Llantarnam Wb
• Kambriska arkeologiska projekt 1998 The Former Montressa Tree Nursery, Llantarnam

externa länkar

• Llantarnam Abbey , romersk-katolska ärkestiftet i Cardiff
• Tŷ Croeso Center
• Llantarnam Abbey , Cistercian Way (Wales)
• Bilder av klostret , Google Bilder