Lilli Suburg

Lilli Suburg, cirka 1865

Lilli Suburg (1 augusti [ OS 20 juli] 1841 i Rõusa herrgård – 8 februari 1923 i Valga ) var en estnisk journalist , författare och feminist. 1882 grundade hon en privat grundskola för estniska flickor i Pärnu , 1885 flyttade hon till Viljandi där antalet elever ökade. 1887–1894 grundade och började hon ge ut den första damtidningen i Estland, Linda . När Suburg tvingades sälja sin dagbok flyttade hon till Lettland och ledde en skola där fram till 1907.

tidigt liv och utbildning

Caroline Suburg, känd som Lilli, föddes den 1 augusti 1841 ( NS ) på godset Rőusa, i Uue-Vändra församling i Vändra församling , i det ryska imperiet till Eva (född Nuut) och Toomas Suburg. Strax efter hennes födelse flyttade familjen till det närliggande godset Vana-Vändra ( et) , där Toomas fungerade som tillsyningsman och Eva arbetade som ostmakare . Genom sin industri kunde paret så småningom arrendera hela egendomen och skicka sin dotter, som tidigare hade handledning av guvernanten på Rõusa herrgård, till en privat skola. Från 1852 till 1859 studerade Suburg vid den privata skola som drevs av Marie von Ditmar i Pärnu och började studera vid stadens flickgymnasium. Hennes studier avbröts i nästan ett decennium av hälsoproblem, som diagnostiserades av en läkare i Tartu , som ett resultat av erysipelas . Under denna tid tvingades Suburg att ligga kvar i sängen i månader i taget och läsa flitigt - verk av tysk litteratur , pedagogik och böcker och essäer om kvinnofrågor. När hon kunde undervisade hon sina yngre syskon. Hennes föräldrar hade skaffat sig en stor skog nära Sikana , där Toomas skötte boskap. Han utökade gården till ett mejeriföretag på Waldburg gods och familjen flyttade till det nya hembygdsgården.

Karriär

Sjukdomen lämnade ärr i Suburgs ansikte och från och med den tiden tillät hon aldrig att ett fotografi tas utan att en halsduk täckte ärren. 1869 hade hon återhämtat sig och genomfört de prov som krävdes för att få sitt lärarbrev. År 1872 hade hon gjort bekantskap med Carl Robert Jakobson , en författare och pedagog som var involverad i det nationalistiska uppvaknandet . Med hans uppmuntran började Suburg arbetet med en novell, Liina , som var baserad på hennes eget liv. Berättelsen, som utvärderade kulturkrocken mellan estniska och baltisk-tyska seder, publicerades 1877 och fick flera omtryck. Året därpå började Suburg, återigen med uppmaning av Jakobson, arbeta som redaktör för Pärnu Posttimees . Tidningen, känd för sin konservatism, rörde sig under Suburgs inflytande politiskt mot en mer radikal position.

1880 adopterade Suburg Anna Wiegandt, en ung föräldralös, vilket var ett oortodoxt drag för en ogift kvinna vid den tiden. Nästan samtidigt med detta skiftade familjeförmögenheterna. Efter att ha levt över sina tillgångar bestämde sig Toomas för att sälja boskapen och bara behålla en liten del av marken och gristkvarnen . Eva och döttrarna motsatte sig försäljningen, men Toomas fullföljde affären och kort därefter flyttade Suburg och hennes dotter till Pärnu. Hon planerade att etablera en privat flickskola där och ville undervisa estniska elever på deras eget språk . Regler som fanns på plats vid den tiden, förbjöd undervisning i allt annat än religion på estniska, vilket tvingade Suburg att öppna institutionen som en tyskspråkig skola 1882. För att stödja skolan höll hon basarer, höll tal och satte upp föreställningar, men de lokala eliterna ogillade.

1885 uppmanades Suburg av supportrar i Viljandi att flytta skolan. Hon kunde hyra en större anläggning och locka fler studenter. Femtio flickor bodde på pensionatet och totalt sett ökade hon antalet elever med åttio procent. Det ökade antalet elever gjorde skolan ekonomiskt säker och Suburg satte igång att utforma ett unikt utbildningssystem. Även om hon var tvungen att undervisa på tyska, var hon noga med att inkludera kända ester, som Jakobson, Lydia Koidula och Friedrich Reinhold Kreutzwald i kurserna för att hjälpa sina elever att utveckla en känsla för sin egen kultur och utveckla ett oberoende omdöme om sin egen sfär av inlärning. Inom två år ville Suburg utöka läroplanen och vände sig till myndigheterna för att låta henne och hennes dotter undervisa fem år i tyska och två år i ryska för äldre flickor. Deras begäran avslogs, vilket fick Suburg att överlåta ledningen av skolan till sin dotter. Wiegandt kontaktade myndigheterna igen och godkändes att fortsätta undervisa i femårsprogrammet i ytterligare sex år. Under den tiden, 1892, russifieringen det tyskspråkiga formatet.

Suburg hade fortsatt att publicera medan hon drev skolan och försökte få de nödvändiga tillstånden för att publicera en kvinnotidning. Flera verk från perioden inkluderar sentimentala moralbitar som Maarja och Eeva: eller relationens lojalitet och kärlek till människan ( estniska : Maarja ja Eeva: ehk suguluse truudus ja armastus mehe vasta, 1881) och Leeni (1887). Slutligen 1888 fick hon det nödvändiga godkännandet för att redigera och publicera Estlands första damtidning, Linda . Tidningen täckte en mängd olika kvinnors ämnen, inklusive juridiska rättigheter, föräldraskap , kvinnors utbildning, såväl som deras andliga utveckling. Publikationen inkluderade också artiklar av ledande estländare och översatta artiklar av ledande feminister om kvinnlig rösträtt och inkluderade nyheter och debatter om den senaste tidens utbildnings- och vetenskapliga utveckling. Frågorna hon diskuterade var radikala för tiden och genererade hånfulla recensioner från andra medier. Suburg redigerade tidningen tills ekonomiska svårigheter tvingade henne att sälja den 1894.

1899 stängde Wiegandt skolan i Viljandi, gifte sig med Jaan Lammas och paret tog Suburg för att bo hos dem i den lettiska byn Omuļi [ Egerí gård. Mor och dotter öppnade igen en skola som undervisade barn där fram till 1907, då Lammas dotter föddes. Suburg publicerade sin sista novell, Linda, folkets dotter ( estniska : Linda, rahva tütar ) 1900 och började arbeta på sina egna memoarer. Även om hon erkändes som en av de första feministerna i Estland och blev hedersmedlem i Tartu Women's Society 1916, kunde hon inte delta i den första kvinnokongressen som hölls i Tartu 1917.

Död och arv

Minnestavla i Viljandi

Under sina sista år reste Suburg med jämna mellanrum för att besöka sin syster Laura i Valga . Vid ett besök avled hon där den 8 februari 1923. Hon begravdes på Gamla Vändrakyrkogården ( et) i Vändra , Estland. Vändra kvinnoförening tog hand om hennes grav och 1926 restes ett monument till hennes minne av Union of Estonian Women's Organisations ( estniska : Eesti Naisorganisatioonide Liit) . 1982 sattes en minnestavla på platsen som hade inrymt hennes skola och Lindas redaktion i Viljandi.

Bibliografi

•   Einasto, Jaan (2013). Mörk materia och kosmisk webbhistoria . Danvers, Massachusetts: World Scientific. ISBN 978-981-4551-06-9 .
• Tamm, Evelin (8 mars 2017). "De allra första estniska feministerna – Lilli Suburg och Marie Reisik" . London, England: Estonian World. Arkiverad från originalet den 8 mars 2017 . Hämtad 17 april 2017 .
•   Tamul, Sirje; Lätt, Andra; Kostabi, Leili (översättare) (2006). "Suburg, Lilli (Caroline) (1841–1923)" . In de Haan, Francisca; Daskalova, Krassimira; Loutfi, Anna (red.). Biografisk ordbok över kvinnorörelser och feminismer i Central-, Öst- och Sydösteuropa: 1800- och 1900-talen . Budapest, Ungern: Central European University Press. s. 544–547 . ISBN 978-9-637-32639-4 – via Project MUSE . {{ citera bok }} : |first3= har ett generiskt namn ( hjälp )
•   Vahtre, Sulev (1997). "Suburg, Lilli 1841-1923". Eesti ajalugu elulugudes: 101 tähtsat eestlast (på estniska). Tallinn, Estland: Olion. ISBN 978-9985-66-081-2 – via Eestigiid.ee.