Liberty pole

En Liberty-keps som toppar en Liberty-stång

En frihetsstång är en trästång, eller ibland spjut eller lans, som överstigs av en "frihetsmössa", mestadels av det frygiska locket . Symbolen har sitt ursprung i omedelbara efterdyningar av mordet på den romerske diktatorn Julius Caesar av en grupp av Roms senatorer år 44 fvt. Omedelbart efter att Caesar dödats gick lönnmördarna, eller Liberatores som de kallade sig själva, genom gatorna med sina blodiga vapen upprätthållna, en bar på en pileus (en sorts kalott som identifierade en frigiven slav, inte i själva verket en frygisk mössa) spetsen på ett spjut. Detta symboliserade att det romerska folket hade befriats från Caesars styre, som mördarna hävdade hade blivit ett tyranni eftersom det överskred senatens auktoritet och därmed förrådde republiken.

Tyskarna dansar runt ett Frihetsträd/Liberty Pole, 1792–1795.

Frihetsstången var därefter inte en del av den normala romerska skildringen av Libertas , den romerska frihetsgudinnan, som mycket ofta visas hålla fram en pileus och bära en stång eller stång. Båda hänvisar till ceremonin som beviljar frimansstatus till en slav, där ämnet berördes med staven och fick hatten. Men hatten som höjdes på änden av stången visades som ett attribut som Libertas innehade på några mynt av kejsaren Antoninus Pius , vilket var tillräckligt, med de litterära referenserna, för att uppmärksamma renässansens antikvarier . Själva pileus visades mellan två dolkar, med inskriptionen " Ides of March ", på några mycket kända mynt gjorda av mördarna av Julius Caesar i inbördeskriget efter mordet.

Efter renässansen blev frihetsstången ett vanligt inslag i frihetsskildringen, till en början i en liten version buren av personifikationer, och även senare som ett större faktiskt fysiskt föremål planterat i marken, använt som en typ av flaggstång.

Väckelse från renässansen och framåt

När motivet återupplivades under 1500-talet bars det mestadels av nationella eller politiska personifikationer . Dess första framträdande som ett attribut för frihet i en italiensk emblembok var 1556, senare följt av många andra. I sin "Apotheosis of Venice" (1585) i Dogepalatset har Paolo Veronese den uppåtstigande republiken Venedig (personifierad som en kvinna) flankerad av flera symboliska personer, av vilka en representerar Liberty, klädd som en bonde som hissar en röd frygisk mössa på ett spjut.

Den holländska jungfrun , nationell personifiering av de holländska Förenade provinserna som kämpar för att fly från spanskt styre, bär ofta en hatt på en stolpe. I dessa fall är hatten den normala samtida respektabla mannens hatt, vanligtvis med en bred och styv brätte. Ludvig XIV av Frankrike fick med stor fräckhet en medalj 1678, efter att fördraget i Nijmegen avslutade kriget som startade av hans invasion av Nederländerna; detta visade att Jungfrun "står bredvid Freden och tog emot instruktionerna från Försiktighet".

Bildspråket introducerades till Storbritannien, delvis av holländaren William III av England , som i en medalj presenterar en frihetsmössa för det knäböjande England, Skottland och Irland. När Britannia avbildades som "British Liberty" bytte hon vanligtvis ut treudden hon normalt bar mot en frihetsstång. Ett exempel på detta är ett stort monument, som ursprungligen kallades "Column of British Liberty", nu vanligtvis bara "Column to Liberty", som påbörjades på 1750-talet på hans Gibside utanför Newcastle-on-Tyne av den enormt rike Sir George Bowes . , vilket speglar hans Whig -politik. Beläget på toppen av en brant kulle, är själva monumentet högre än Nelson's Column i London, och toppat av en brons kvinnofigur, ursprungligen förgylld , som bär en frihetsmössa på en stolpe.

Under 1700-talet förväxlades den romerska pileus med den frygiska mössan, och denna felaktiga identifiering ledde sedan till att den frygiska mössan, bekant från andra användningsområden inom romersk skulptur, blev standardformen när en frihetsmössa användes som en politisk symbol .

Frihetsstolpar som bärs av personifieringar

amerikansk revolution

Fifth Liberty Pole, New York Commons

Frihetsstolpar restes ofta på torg under åren före och under amerikanska revolutionen (t.ex. Concord, Massachusetts ; Newport, Rhode Island ; Caughnawaga, New York ; Savannah, Georgia och Englewood, New Jersey ). Vissa kolonister reste frihetsstolpar på sin egen privata mark [ citat behövs ] [ originalforskning? ] (som i Bedford, Massachusetts sedan 1964 och Woburn, Massachusetts — polhöjningen där återupptas årligen [ citat behövs ] ). En ofta våldsam kamp om frihetsstolpar som restes av Sons of Liberty i New York pågick i 10 år. Stolparna förstördes periodvis av de kungliga myndigheterna (se slaget vid Golden Hill ), bara för att ersättas av Sönerna med nya. Konflikten varade från upphävandet av stämpellagen 1766 tills den revolutionära provinskongressen i New York kom till makten 1775. Frihetsstolpen i New York City hade krönts med en förgylld skovel som bar det enda ordet "Liberty". Enligt Sedition Act från 1798 åtalade myndigheterna flera män i Massachusetts för att ha rest en frihetsstolpe med inskriptionen "No Stamp Act, No Sedition Act, No Alien Bills, No Land Tax, fall to the Tyrants of America; fred och pension till President; Länge leve vicepresidenten".

På vissa platser - särskilt i Boston - tjänade ett frihetsträd snarare än en stolpe samma politiska syfte.

Under belägringen av Boston den 1 augusti 1775 restes en hög frihetsstolpe på Prospect Hill , en befäst hög mark med utsikt över vägen till det brittiska ockuperade Boston. Både "Appeal to Heaven" Pine Tree Flag och Grand Union Flag (aka Continental Colors) rapporteras ha flugit på Prospect Hill. Den 76 fot långa frihetsstången var ursprungligen en fartygsmast som nyligen hade fångats från den brittiska beväpnade skonaren HMS Diana (1775) , i efterdyningarna av slaget vid Chelsea Creek den 27 och 28 maj 1775.

När en fänrik restes (vanligtvis röd) på en frihetsstolpe, skulle det vara en uppmaning för Sons of Liberty eller stadsbor att mötas och ventilera eller uttrycka sina åsikter om brittiskt styre. [ citat behövs ] [ originalforskning? ] Stången var känd för att vara en symbol för oliktänkande mot Storbritannien. Symbolen är också uppenbar i många sigill och vapensköldar som ett tecken på frihet, frihet och oberoende. [ citat behövs ]

Andra användningsområden

Ett holländskt mynt från 1753 föreställande Leo Belgicus (nationellt lejon) som håller en frihetsstång

Under whiskyupproret , skulle lokalbefolkningen i västra Pennsylvania resa stolpar längs vägarna eller i stadskärnor som en protest mot den federala regeringens skatt på destillerad sprit, och frammana den anda som förkroppsligades av frihetspolerna från decennier tidigare.

Arbres de la liberté ("frihetsträd") var en symbol för den franska revolutionen , mestadels levande träd som nyligen planterats. Den första planterades 1790 av en pastor i en Vienne , inspirerad av Liberty Tree of Boston från 1765. En planterades också framför stadshuset i Amsterdam den 4 mars 1795, för att fira alliansen mellan den franska republiken och den bataviska republiken . 1798, med etableringen av den kortlivade romerska republiken , planterades ett frihetsträd på Piazza delle Scole i Rom, för att markera det lagliga avskaffandet av det romerska gettot . Efter återupptagandet av det påvliga styret återinförde Vatikanen det romerska gettot.

Frihetsstången kan också ses på Argentinas vapen .

United Irish "katekes" huggen i sten i Wexford . Den expliciterar de förenade irländarnas kopplingar till revolutionen i USA och Frankrike, och nämner "grenar" av "frihetens träd".

Bilden av Liberty som håller en stång toppad av en frygisk mössa visas på många amerikanska silvermynt från mitten och slutet av 1800-talet. Dessa klassificeras i stort som United States Seated Liberty-mynt .

Platser

Se även