Kuragala
| Kuragala forntida buddhistiska kloster | |
|---|---|
කූරගල පුරාණ බෞද්ධ ආරාම | |
 සංකීර Akaa- religionen Akaag- religionen
| |
| vid | |
| Anslutning | Buddhism |
| Distrikt | Ratnapura |
| Provins | Sabaragamuwa-provinsen |
| Plats | |
| Plats | Balangoda |
| Land | Sri Lanka |
| Geografiska koordinater | Koordinater : |
| Arkitektur | |
| Typ | Buddhistiskt tempel |
| Stil | Grotttempel |
| Avslutad | cirka 20-talet e.Kr |
Kuragala ( singalesisk : කූරගල ) är en förhistorisk arkeologisk plats som består av en tidig mänsklig bosättning under den sena Pleistocene perioden och ruiner av antika buddhistiska grotta tempelkomplex , med anor från 200-talet f.Kr., i Balangoda , Sri Lanka . Tempelkomplexet ligger på vägen Balangoda - Kaltota (B38) cirka 24 km (15 mi) avstånd från staden Balangoda . Platsen har formellt erkänts av regeringen som ett arkeologiskt reservat i Sri Lanka . Kuragala anses vara den äldsta arkeologiska platsen som finns i den mellanliggande zonen.
Historia
Förhistoriska bevis
Enligt de arkeologiska bevis som hittats hade Kuragala-området använts av människor som tillhörde den förhistoriska perioden . Från utgrävningarna hittade arkeologer stenverktyg, fossiliserade benfragment och rester av ett mänskligt skelett som tros vara äldre än 8 000 år. Undersökningar avslöjade vidare att människorna som bodde i Kuragala kan ha nära kopplingar till kustområdena eftersom de hittade rester av snäckskal och skal av musslor . Nyligen genomförda studier gjorda i Kuragala Kaltota Diyawinna-området har visat att de förutom jakten också hade ägnat sig åt jordbruksaktiviteter.
buddhistiska kloster
De omfattande undersökningarna, utförda av den arkeologiska avdelningen i Kuragala, avslöjade bevis på att grottorna på platsen användes som ett buddhistiskt kloster under perioden mellan 300-talet f.Kr. och första århundradet e.Kr. En arkeologisk rapport om Kuragala-området, publicerad av CH Collins 1932, dokumenterar om de två grottskydden och Brahmi-inskriptioner från 200-talet f.Kr. samt om de snidade stenöverstyckena, trappor och plattformar, belägna vid foten av Kuragala brae (Budugala-området) ). Från ögonkopior publicerade C.H Collins sina tolkningar av Kuragala-inskriptioner i JRASCB, XXXII, 1932 . Dessa inskriptioner lästes om och återpublicerades i Inscriptions of Ceylon Vol. Jag av arkeologiska avdelningen.
Forskning gjorda av lankesiska arkeologer och epigrafer har fastställt att inskrivna grottskydd gjordes för buddhistiska munkar av donatorer som religiösa donationer. Grottor ger dem skydd under den årliga regnperiodens reträtt som föreskrivs i Theravadas buddhistiska tradition. Förekomsten av droppade grottor på en plats indikerar att de beboddes av Bhikkhus under den senaste perioden och epigrafer avslöjar ytterligare namnen på donatorer som donerar de preparerade grottorna till dem.
På toppen av Kuragala är en tegelbyggd stupa som nu är ett arkeologiskt skyddat monument. Stupan anses tillhöra traditionen av Akasa Chaithya , vilken typ av stupa byggdes sedan 700-talet e.Kr. för att fungera som kommunikationsfyrar som ger vägledning.
muslimsk helgedom
Enligt boken skriven av Jailani-moskén påstås det att det finns flera skrifter på arabiska och riktningen för Kaaba (kibla) visas i form av en mihrab utskuren i klippan och en gravsten med orden "Darvesh Mohiyadin Darvesh" , och kvarlevorna som hittades vid utgrävning för att bygga moskén, lades till vila på södra sidan av moskén med datumet Hijri 715. Det hävdar att Hituwangala är "Kai Adi Malai" (palmtryckt sten) som helgonet sägs vara har placerat hans palmtryck i sandelträpasta. Medan nuvarande strukturer byggdes på 1900-talet, antyder arabiska inskriptioner och en dervischgravsten på helgedomens gamla muslimska användning.
2013 efter att moskén försökte expandera in i grottorna och började täcka inskriptioner med cement och förstöra andra med koncentrerad syra ingrep den arkeologiska avdelningen och rev de flesta av de illegala konstruktionerna men moskén finns kvar.
externa länkar
http://www.srilankamuslims.org/muslim-stone-inscriptions-found-sri-lanka/ Jailani (Kuragala) Inskription Det nämns om två arabiska inskriptioner Jailani, Balangoda. Den ena är en inskription som lyder "Darvesh Mohiyadeen 715". Siffran tros vara 715 i det islamiska Hijra-året (1315 e.Kr.). Den andra inskriptionen är daterad till 815 Hijra år (1478 AD).