Kuper Island Indian Residential School

Kuper Island Indian Residential School
KuperResidentialSchool.png
19 juni 1941 utsikt över Kuper Island Indian Residential School
Plats
Kuper Island , British Columbia

Kanada
Information
Typ Kanadensisk indisk bostadsskola
Religiös tillhörighet katolik
Etablerade 1889
Stängd 1975
Auktoritet katolska kyrkan i Kanada
Tillsyn Relationer mellan kronan och ursprungsbefolkningen och norra angelägenheter Kanada
Språk engelsk

Kuper Island Indian Residential School , även känd som Kuper Island Indian Industrial School, var en kanadensisk indisk bostadsskola belägen på Kuper Island (nu känd som Penelakut Island ), nära Chemainus, British Columbia , som fungerade från 1889 till 1975. Skolan var drivs av den romersk-katolska kyrkan , med finansiering från Department of Indian Affairs . Närvaro var obligatoriskt för barn från den dåvarande Cowichan Indian Agency och angränsande Coast Salish- folk.

Den 12 juli 2021 meddelade Penelakut First Nation att mer än 160 omärkta gravar hade hittats på den tidigare institutionens mark och strand.

Historia

Skolan öppnade 1889. 1896 fann en undersökning att 107 av de 264 elever som hade gått i skolan hade dött. Inställda helgdagar på skolan ledde till att eleverna försökte bränna ner den 1896. 1922 skrev en skolinspektör att "indianerna är benägna att bojkotta den här skolan på grund av så många dödsfall."

1959 drunknade systrarna Beverly och Patricia Marilyn Joseph när de försökte fly skolan.

1969 tog Kanadas federala regering över skolan och stängde den med början 1975. Skolbyggnaden revs på 1980-talet.

Skolan fick smeknamnet "Alcatraz" eller "Kanadas Alcatraz", efter det amerikanska fängelset , på grund av dess avlägsna öläge och svårigheten att fly.

Administrering

Det romersk-katolska stiftet Victoria var den första operatören av skolan, med pastor G. Donekele som rektor från 1890 till februari 1907. P. Claessen och biskop W. Lemmens från Missionaries of the Company of Mary (Montfort Missionaries) ersattes Donekele efter hans död 1907. År 1957 listades Oblates of Mary Immaculate som operatörer av skolan. 1969 övertog den kanadensiska federala regeringen ledningen.

Erfarenheter av överlevande

Erfarenheter från några som gick på Kuper Island Residential School har delats offentligt via media.

Qwul'sih'yah'maht, Robina Anne Thomas, tittade på erfarenheter från tre tidigare studenter vid institutionen från Halalt First Nation och Cowichan Tribes genom en berättande metodik i sin avhandling om socialt arbete.

Ingen tid att säga adjö: Barnberättelser om Kuper Island Residential School av Sylvia Olsen med Rita Morris och Ann Sam är en fiktiv skildring av fem barn som skickats till skolan, baserad på minnena från ett antal Tsartlip First Nations- folk.

I Äldreprojektet nr. 19, The Rivers Where We Sing , hänvisar ett antal äldste till sina upplevelser som före detta elever i skolan.

År 1995 erkände Oblate Broder Glen Doughty sig skyldig till tre anklagelser om anständig misshandel och grov oanständighet för brott som begåtts vid Kuper Island Residential School mellan 1967 och 1968.

En film från 1998, Kuper Island: Return to the Healing Circle, utforskade effekterna av institutionen och helande resor för överlevande tjugo år efter att den stängdes. 2022 återvände filmskaparen för att göra en uppföljande dokumentär, Penelakut: Returning to the Healing Circle , för att titta på förändringar under den mellanliggande perioden och upplevelserna av överlevande mellan generationerna.

I maj 2022 utforskade en CBC- podcastserie av Duncan McCue berättelserna om fyra barn som gick på institutionen, med källor som inkluderade polisutredningar och rättsläkares rapporter, förutom intervjuer med missbrukare och samhällsmedlemmar.

Också i maj 2022 publicerade Penelakut äldste Raymond Tony Charlie en bok, In The Shadow of the Red Brick Building, som berättade om sina upplevelser vid institutionen Kuper Island och på St. Mary's residential school i Mission, BC. I juli 2021 delade han en dikt om helande som han skrev för överlevande från skolorna.

Andra konton har varit föremål för kontroverser, inklusive att tyska läkare 1930 påstås ha kommit för att injicera stora sprutor i bröstet på några elever, vilket resulterade i flera dödsfall. Medan författaren Terry Glavin skrev 2008 att det "inte finns ett dugg av bevis" för vissa sådana påståenden, sedan dess bekräftar ny tillämpning av teknik som markpenetrerande radar samhällets kunskap om några tidigare händelser. Med uppmaningar om att släppa poster relaterade till Kuper Island och andra institutioner som accelererar tidigt under 2021, kan ytterligare information komma.

Omärkta gravar

2018 träffade Penelakut Chief and Council and Elders' Committee forskare från University of British Columbia för att diskutera möjlig identifiering av omärkta gravar med hjälp av markpenetrerande radar (GPR). Detta arbete skulle bygga på tidigare GPR-undersökningar utförda på kända kyrkogårdar i samhället. Inom ramen för Sannings- och försoningskommissionen : Uppmaningar till handling , försökte dessa samtal säkerställa att arbetet sker på ett samhällsstyrt sätt.

Den 12 juli 2021 skickade Penelakuts chef och ledarskap ett brev till angränsande stammar och organisationer som bekräftade att mer än 160 odokumenterade och omärkta gravar hade hittats på deras mark och strand.

Gemenskapens svar

Kamloops Indian Residential School släpptes våren 2021, lanserade en grupp överlevande skolor en insamlingskampanj för att stödja sökandet efter omärkta gravar vid den före detta institutionen på Kuper Island och på andra bostadsskolor i Vancouver Island. . Det ursprungliga målet med insamlingen uppfylldes, med ytterligare medel som gick till Ahousaht och Snuneymuxw First Nations för att stödja markpenetrerande radarsökningar på platser i deras territorier.

Som ett svar på nya nyhetsrelaterade bostadsskolor fram till våren 2021, inklusive Kuper Island-institutionen, ledde Penelakut äldste Ray Tony Charlie och Florence James en lyssnarcirkel för att fokusera på stöd, lärande och helande. Den virtuella sammankomsten den 30 juni 2021 var värd för Center for Global Studies och POLIS Project on Ecological Governance vid University of Victoria, och deltog 180 personer.

Den 2 augusti 2021 höll Penelakut First Nation Spune'luxutth Sulxwe'en Memorial Walk (eller March for the Children) i den närliggande staden Chemainus , BC. Representanter från flera Island First Nations deltog, liksom en handfull från områden runt Nedre fastlandet och inlandet i BC, tillsammans med skolförtroendemän, lokala representanter för regeringen och universitetsforskare som har samarbetat med Penelakut First Nation i deras sökande efter information om omärkta begravningar. Trots den pågående covid-19-pandemin besöktes marschen av tusentals från hela Vancouver Island och provinsen British Columbia . Marschen följdes den 4 augusti av healingssessioner som hölls i Penelakut-samhället för överlevande i skolan och mellan generationerna.

Se även

Vidare läsning

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Kuper_Island_Indian_Residential_School&oldid=1113282926 "