Kristus, budbäraren
| Författare | Swami Vivekananda |
|---|---|
| Land | Förenta staterna |
| Språk | engelsk |
| Publicerad | 1900 |
| Utgivare | Vedanta Centre, Boston |
| Text | Kristus, budbäraren på Wikisource |
Christ, the Messenger var en föreläsning som hölls av Swami Vivekananda i Los Angeles , Kalifornien i januari 1900. Samma år publicerades föreläsningen som en bok av The Vedanta Centre, Boston. I sin föreläsning försökte Vivekananda analysera Jesu liv och budskap genom Vedanta .
Synopsis
Vivekananda har i sin föreläsning jämfört hela den mänskliga tillvaron med ett hav, där en individs liv är som vågor. Han har jämfört människoliv med vågorna som stiger på havet och sedan faller ner. Jesus är som en stor våg som kommer väldigt sällan. Vivekananda kallade Jesus "Den stora själen, budbäraren."
Föreläsning
Vivekananda hade negativa och positiva saker att säga om kristendomen. Han baserade sina argument på sin hinduiska filosofi om Vedanta som var att det bara fanns en verklighet i världen som var Brahmanen som subsumerar kärnaspekterna av människan, Atman . Han sa att i Kristus görs den djupaste kunskapen tillgänglig för oss, vilket är människornas och Guds identitet.
Vivekananda sa att landet där han föddes, i en ras som var judarnas land, var i strid med stagnation och lidande och på grund av skillnader mellan fariséer och sadducéer . Detta orsakade "om själva drivkraften som kom ut i andra änden som den gigantiska hjärnan av Jesus från Nasaret." Landet låg i den asiatiska regionen, som har höga berg som rör himlen och stora delar av ökenland.
Vivekananda tittade på Jesus Kristus utifrån en orientalists föreskrifter när han föddes i regionen Asien och därför kallade Jesus som en "orientalisk orientalisk", även om hans fysiska drag av blå ögon och gult hår var en bild som presenterades av européer . Han gjorde en jämförelse av de två religiösa övertygelserna i väst och öst - den förra som en politisk kultur dominerad av Gud av mänskliga passioner. Medan kulturen i öst var för det som är bortom det som finns. Alla gudomliga profeter var orientaliska, som Jesus. Jesus var praktisk i orientalisk mening.
Vivekananda, i sin föreläsning, som en analogi, uppmärksammade Krishna , den hinduiska guden, kloka ord från Bhagavad Gita : "Varhelst du hittar en stor själ med enorm kraft och renhet som kämpar för att uppfostra mänskligheten, vet att han är född av min prakt, att jag arbetar där genom honom", och sa att förutom att hitta Gud i Jesus från Nasaret , låt oss finna honom genom alla dessa profeter, människogudarna, som han föregick, lyckades med eller ännu skulle följa Jesus , eftersom de alla är reinkarnationer av samma Gud som vi alla håller i stor vördnad.
Vivekananda betonade att det var viktigt att dyrka Gud som människa, och en sådan gudmänniska var Kristus och att därför inte ge upp sin dyrkan eftersom "alla våra idéer om Gud är koncentrerade där". Men han nämnde nackdelen med kristendomen som deras vägran att överväga andra reinkarnationer av Gud i andra religioner. Buddha före Kristus var en reinkarnation av Gud och liksom han fanns det många fler.
Vivekananda talade om att Jesu budskap till alla var att sträva efter idealet och uppnå det på sitt eget sätt, oavsett om man ger äran för hans läror eller inte. Religion handlas inte som en butiksägare. Det som lärs ut av Jesus är bara sanning, vilket är ingens äganderätt. "Sanningen är Gud själv."
I sin "oeuvre" sa Vivekananda att Kristus var "intensivt praktisk" och erbjöd en praktisk religion. En betydande hänvisning som Vivekananda gjorde var till talesättet från Bibeln ( Matteus 8:20, Lukas 9:58) för att betona budskapet att att avstå från världsliga angelägenheter är vägen till frälsning: "Rävar har hål och luftens fåglar har bon, men Människosonen har ingen plats att lägga sitt huvud på."
Offentliggörande
Föreläsningen publicerades först som en bok av The Vedanta Centre, Boston, 1900. Den ingick också i Swami Vivekanandas kompletta verk, volym IV . Publikationen är baserad på stenografiska uppteckningar av hans föreläsningar som hölls i Los Angeles i januari 1900 för en stor publik av kristna.
Bibliografi
- Arangassery, Lonappan (1999). En handbok om katolska österländska kyrkor . HIRS publikationer.
- Bhide, Nivedita Raghunath (2008). Swami Vivekananda i Amerika . Vivekananda Kendra. ISBN 978-81-89248-22-2 .
- Burke, Marie Louise (1973). Swami Vivekananda, hans andra besök i väst: nya upptäckter . Advaita Ashrama.
- Jongeneel, Jan AB (2009). Jesus Kristus i världshistorien: hans närvaro och representation i cykliska och linjära inställningar . Peter Lang. ISBN 978-3-631-59688-3 .
- Saraf, Nandini (2012). Swami Vivekanandas liv och tider . Ocean Böcker. ISBN 978-81-8430-161-8 .
- Schouten, Jan Peter (1 januari 2008). Jesus som guru: bilden av Kristus bland hinduer och kristna i Indien . Rodopi. ISBN 978-90-420-2443-4 .
- Vivekananda, Swami (24 augusti 2015). Swami Vivekanandas kompletta verk . Manonmani förlag. sid. 1552. GGKEY:6RUNKD3TE7K.
