Kristen rådgivning

Kristen rådgivning skiljer sig från sekulär rådgivning . Enligt International Association of Biblical Counselors, strävar biblisk rådgivning "att noggrant upptäcka de områden där en kristen kan vara olydig mot Skriftens principer och bud och att hjälpa honom att lära sig hur man kärleksfullt underkastar sig Guds vilja." [ källa från tredje part behövs ] Kristna rådgivare närmar sig därför psykologi genom Bibelns lins . [ tredje parts källa behövs ] De ser Bibeln som källan till all sanning.

Historia

Kristen rådgivning började mellan slutet av 1960-talet och början av 1970-talet med Biblical Counseling Movement regisserad av Jay E. Adams . Adams bok från 1970 Competent to Counsel förespråkade en kristen baserad strategi som skilde sig från tidens psykologiska och psykiatriska lösningar. Som en hängiven protestant trodde Adams att det var kyrkans uppgift att hela människor som han trodde var moraliskt korrupta, men av samhället stämplade som psykiskt sjuka. Han avvisade andra modeller av rådgivning, såsom den medicinska modellen , som gav klienter en medicinsk diagnos baserad på en lista över deras beteenden eller handlingar. Adams trodde att listorna över felaktigt anpassade beteenden som listades under varje diagnostisk kategori faktiskt var beteenden som härrörde från vår frivilliga natur, snarare än en sjukdom. Felanpassade beteenden, hävdade han, är en fråga om synd och därför föremål för konfrontation och utbildning i Guds ord, vilket uppmanar klienten att välja beteende som är lydigt mot Guds ord, och på så sätt avlägsna synden i deras liv. Adams höll inte med om alla försök att omklassificera beteenden som avlägsnade människor från fullständigt ansvar för sina val.

Adams fick konvertiter men förlorade också popularitet bland människor också. [ förtydligande behövs ] [ behöver citat för att verifiera ] Adams modell för Noutetisk rådgivning identifierar många skriftställen som en rådgivare kan använda för att uppmana klienter att ändra sitt beteende och komma i lydnad och bort från synd. Termen "nouthetic" kommer från det grekiska ordet noutheteo , som betyder "att förmana".

Före denna rörelse hade rådgivning blivit [ när? ] något mer sekulärt och inte förknippat med kyrkan. Charles Darwin ifrågasatte Första Moseboken och hur livet började i sin bok On the Origin of Species, publicerad 1859. Detta orsakade panik i religiösa traditioner som har en bokstavstrogen syn på Genesis skapelseberättelsen eftersom den ifrågasatte allt som de trodde. På liknande sätt Wilhelm Wundt (1832-1920), känd som "den experimentella psykologins fader", förklara psykologiska fenomen i naturalistiska termer genom noggrann observation och introspektion. Han försökte utveckla psykologin till en experimentell vetenskap som inte bara accepterade teistiska förklaringar till fenomen. Han var en av de främsta drivkrafterna bakom att psykologi betraktades som en vetenskap snarare än en icke-vetenskaplig filosofi. Förutom Wundt Sigmund Freud (1856-1939) att tron ​​på Gud härrör från en individs upplevelser med sin egen far. Han konstaterade att en individs relation till Gud ofta liknar deras relation till sin egen far, vare sig den är bra eller dålig, och kan utvecklas under en individs livslängd på liknande sätt som deras relation till sin far. Han trodde också att relationen mellan far och son, förmedlad av ett tidigt Oidipuskomplex, kunde leda till ett "faderskomplex" och efterföljande tro på existensen av en upphöjd och glorifierad fadersgestalt. Han utvecklade psykoterapi förutom kyrkan. Dessa var drivande faktorer bakom varför ansvaret för rådgivning flyttades [ av vem? ] bort från kyrkan och började sekulariseras. Kyrkan började hamna bakom det ständigt föränderliga vetenskapliga området som tycktes blomma ut snabbt. När Adams kom med återförde han uppmärksamheten till kyrkan men hans inflytande försvann på 1980-talet bara för att fortsätta av David Powlison. Powlison konverterade till kristendomen i sitt vuxna liv och blev extremt inflytelserik i denna rörelse, och publicerade en tidskrift, Journal of Biblical Counseling , som gjorde hans övertygelse känd. [ citat behövs ] På grund av hans arbete reflekterade bibliska rådgivare över deras rörelse och började leta efter sätt att förbättra den som aldrig riktigt hade kallats [ av vem? ] ifrågasatt tidigare. Powlison siktade på att föra fram det Adams hade startat. [ behöver offert för att verifiera ]

Integration med psykologi

Ansträngningar att kombinera rådgivning, psykoterapi eller andra vetenskapliga eller akademiska strävanden med kristna eller andra religiösa perspektiv eller förhållningssätt kallas ibland "integration". Integreringen av akademiska ämnen med teologi har en lång historia i akademin och fortsätter i många högskolor och universitet som har fortsatt sin religiösa grund. Det finns flera typer av integration, eftersom den har definierats olika under åren. Det sätt på vilket kristendomen har integrerats med psykologi hittills är genom att överväga hur psykologi och Bibeln stämmer överens och inte integrera psykologins läror som inte stämmer överens med Bibeln. Även om denna taktik fortfarande pågår och fortsätter att tittas på, har det gjorts betydande ansträngningar för att försöka integrera de två. Stanton Jones och Richard Buteman kom med en lista med tre olika metoder för hur man integrerar psykologi och kristen tro. Metoderna kallas pragmatisk eklekticism, metateoretisk eklekticism och teoretisk integration. Den första metoden, pragmatisk eklekticism, tittar på de bästa lösningarna för att lösa patienters problem utifrån tidigare forskning som jämför olika metoder som har använts. Den andra metoden handlar om rådgivarens effektivitet och tittar på den taktik de använder som är fördelaktig och de som inte är det. Den tredje metoden tar teorier som tidigare existerade och gör den till baslinjen från vilken ytterligare forskning kan bygga på. Vad alla integratörer av kristendom och psykologi tror som underliggande sanning är att all sanning är Guds sanning.

Principer

Kristen rådgivning fokuserar på några huvudprinciper. Den fokuserar på ett helhetsgrepp. En som kan hjälpa till med individens sinne, ande och kropps välbefinnande. En annan term som ofta används är "själavård". Detta tillvägagångssätt är att införliva kristna åsikter från Bibeln och inkludera traditionella övertygelser och värderingar. Det uppmuntrar att dyka in i en individs mentala, andliga och fysiologiska hälsa med hjälp av Gud under hela processen. Syftet med kristen rådgivning är att hjälpa människor att återfå en känsla av hopp för sitt liv som finns i Jesus Kristus . Kristen rådgivning tror att kärnan i vad de gör är att hjälpa andra att uppnå en bättre förståelse av sig själva och Gud som är rotad i den Helige Andes övertygelse. Kristna rådgivare försöker göra människor medvetna om synden i deras liv som har orsakat dem lidande men också lära känna det enorma värde och värde de har som person för Gud.

Powlisons diagnostiska frågor

När det gäller området kristen rådgivning erbjuder den amerikanske författaren David Powlison en diagnostik i tabellform, även känd som Powlison's Diagnostic Questions Diagram. Således används diagrammet genom en rad frågor när rådgivaren och de rådgivna går vidare genom diagnostikmodulerna. Powlison talar huvudsakligen om sex moduler; det första steget är att undersöka "livets grejer". Därefter är det upp till kuratorn att ta itu med fyra centrala moduler, nämligen "Tillväxt och frukt", "Respons och törnar", "Motiv och hjärta" och "Transformation". Avslutningsvis rekommenderar Polwison att fokusera på att se till Jesus i den sista modulen som han refererar till som "Cross-Based Solutions".

"Livets saker" Svar; Taggar Motiv; Hjärta Korsbaserade lösningar Omvandling Tillväxt; Frukt




Vad hände? Vem var där? När hände det? Vart var du? Har det hänt förut?








Din erfarenhet: Hur kände du? Dina känslor? Ditt beteende: Vad gjorde du? Vad sa du? Dina tankar: Vad tänkte du? Vad var din inställning? Hur tolkade du situationen?



Vad ville du? Vad hade du för förväntningar? Vad styr dig? Vem/ eller vad dyrkar du? Vad är din "mindset / världsbild"? Hur skulle du beskriva din relation till Gud?





Vad är "sanning"? Vem är Herren? Vad har han gjort? Vad gör han? Hur ska du se på livets omständigheter? Vilka är bibliskt lämpliga mål och önskningar?



Vilket motiv måste skjutas upp? Vilka förväntningar måste vi ge? Vilka bibliska löften måste man tro på? Vilken idol måste rivas?



Vilka "Andens frukt" attityder måste man sätta på? Vilka bibliska discipliner måste påbörjas eller förnyas? Hos vem ska du söka förlåtelse; göra ersättning? Vilken tjänst bör du börja eller återuppta?

Kritik

Jay E. Adams publicerade Competent to Counsel 1970 och kritiserade psykologins inflytande genom kristen rådgivning. Han startade den Nouthetic rådgivningsrörelsen som lär att Bibeln ensam är tillräcklig för all rådgivning. Medan Noutetic rådgivning är strikt baserad på de bibliska skrifterna och den Helige Andes kraft skild från alla psykologiska implementeringar, försöker kristen rådgivning att implementera psykologi och kristendom och fortfarande hålla Gud och bibliska sanningar i bilden. Även om de inte tar psykologi som det absoluta svaret eller lösningen på problem som människor möter, används den som ett verktyg i enhet med kristendomen för att hjälpa människor att få en djupare förståelse av sig själva och Gud. [ opålitlig källa? ]

externa länkar