Kokawa-dera Engi Emaki

Kokawa-dera Engi Emaki
ja: 粉河寺縁起絵巻
The Legendary Origins of Kokawadera 2.jpg
Detalj av rullen som visar en ung flicka på pilgrimsfärd ridande på en häst
Konstnär Okänd
Slutdatum 1100-talet
Medium
Rörelse Yamato-e
Ämne Kokawa-dera-templet [ ja ]
Mått 30,8 cm × 1984,2 cm (12,1 tum × 781,2 tum)
Beteckning National skatt
Plats Kyoto National Museum , Kyoto
Ägare

Kokawa -dera Engi Emaki ( 粉河寺縁起絵巻 , "Illustrerad handrulla av legender om Kokawa-dera-templet"), är en emakimono eller emaki (målad narrativ handrulla) från 1100-talet, i antingen Heian- eller Kamakura - perioderna i japansk historia . Ett upplyst manuskript som består av en enda pappersrulle, det illustrerar grunden för, och miraklen förknippade med, Kokawa-dera buddhistiska tempel [ ja ] i den tidigare Kii-provinsen (för närvarande i Wakayama Prefecture ). De långa målningarna i verket utfördes i en enkel, stilren, Yamato-e- stil typisk för tidens japanska målningar.

Bakgrund

Scener vid jägarens bostad

Med sitt ursprung i Japan på 600- eller 600-talet genom handel med det kinesiska imperiet , spreds emakimonokonsten brett bland aristokratin under Heian-perioden . En emakimono består av en eller flera långa pappersrullar som berättar en historia genom Yamato-e- texter och målningar. Läsaren upptäcker berättelsen genom att gradvis rulla upp rullningen med ena handen samtidigt som den rullas tillbaka med den andra handen, från höger till vänster (enligt den då horisontella skrivriktningen för japanskt manus ), så att endast en del av texten eller bilden är cirka 60 cm (24 tum) är synligt.

Berättelsen antar en serie scener, vars rytm, komposition och övergångar helt bestäms av konstnärens känslighet och teknik. Teman för berättelserna var mycket varierande: illustrationer av romaner, historiska krönikor, religiösa texter, biografier om kända personer, humoristiska eller fantastiska anekdoter, etc. De berättande målningarna, och särskilt emakimono som berättar historien om grundandet av templen eller livets liv . av berömda munkar, var också fruktbar mark för buddhistisk proselytism.

Beskrivning

Kokawa -dera Engi Emaki berättar om det mirakulösa ursprunget till Kokawa-dera- templet, grundat 770 enligt legenden, och dess huvudfigur, en staty av Kannon med tusen armar ( Senju Kannon ). Ursprunget och grunden för buddhistiska tempel ( engi på japanska) var ett klassiskt ämne för emakimono , ofta med ett proselyterande syfte att nå så många människor som möjligt. Verket består av en enda pappersrulle, 30,8 cm (12,1 tum) hög och 1 984,2 cm (781,2 tum) lång, organiserad i fyra korta kalligrafiska sektioner och fem långa målningsområden, men rullningens början (precis den första kalligrafiska sektionen) och en bit av den första målningen) brändes i en eld, och de återstående delarna är delvis skadade i kanterna.

Templet och statyn av Kannon med tusen armar

Legenden som relateras till verket är baserad på de två delarna av texten i Kokawa-dera engi ( The Legends of Kokawa-dera ) . Den första delen av texten berättar om en jägare vid namn Ōtomo no Kujiko från Kii-provinsen på 800-talet. Flera nätter i rad Kannon sig med tusen armar för denna jägare i ett konstigt ljus, så mycket att Ōtomo no Kujiko bestämde sig för att bygga ett tempel för honom där. En ung asket lovade honom att snida en staty på sju dagar för denna helgedom; det är statyn av Kannon från Kokawa-dera- templet. Den andra delen av texten beskriver ett mirakel i samband med denna staty. I legenden botade en ung munk en dag den sjuka dottern till en rik man med böner. När han vägrade pengarna som erbjöds som tack, tog han bara emot en kniv och en röd hakama som belöning och sa att han skulle återvända till sitt hem i Kokawa , Kii-provinsen. Den rike mannen och hans familj vallfärdade dit året efter. När de gick uppför Kokawaflodens lopp upptäckte de helgedomen och bilden av Kannon med tusen armar, prydd med dolken och den röda hakama . De avslutade sedan miraklet genom att förstå att den unga munken var ingen mindre än manifestationen av Kannon , och bestämde sig för att ägna sina liv åt att följa buddhismens väg.

Dejting och författare

Tillverkningsdatumet och författaren till verket är okänt, men det är vanligen daterat till slutet av 1100-talet (antingen sent under Heian- perioden (794–1185) eller i början av Kamakura- perioden (1185–1333)). Specialister är splittrade i frågan om det kan finnas en äldre version eller en studie .

Stil och komposition

Målningarna i emakimono är i Yamato-e- stil, alltså i enlighet med det japanska förhållningssätt till måleri som utvecklades under Heian -perioden genom att avvika från kinesiska kanoner. Verket tillhör också otoko-e- subgenren, som kännetecknas av dynamiska målningar med ljus färg och kontinuerlig berättarrytm, till skillnad från målningarna av onna- e (Court-stil) subgenren, som är mer dekorativa och känslomässiga. Det finns få andra bevarade exempel på otoko-e -verk från 1100-talet, men de inkluderar Shigisan Engi Emaki , Ban Dainagon Ekotoba och Kibi Daijin Nittō Emaki . Det är högst troligt att dessa verk från slutet av 1100-talet är relativt samtida i förhållande till varandra; Glum lägger fram hypotesen, från en analys av stilarna för varje rulla, att Kokawa-dera Engi skulle vara efter Kibi Daijin och före Shigisan Engi och Ban Dainagon .

Landsbygds- och landskapsscen

Målningarna observerar också en regelbunden komposition i tre plan: en naturlig förgrund (klippor, träd) som tjänar till att skapa djup i scenen; figurerna och landskapselementen (byggnader, vägar, fält, etc.) i berättelsen som upptar hela centrum; och slutligen ett avlägset och stiliserat landskap högst upp på bläddra. Denna komposition är inspirerad av kanonerna för kinesisk konst från Tang-dynastin med typiska japanska variationer. Det orealistiska perspektivet bygger klassiskt på parallella linjer och synvinkeln är alltid densamma, något förhöjd framtill. Å andra sidan är linjerna och konturerna i bläck finare och mindre fria än i de andra otoko-e verken. Här kännetecknas linjerna av sin enkelhet; landskapselement är stiliserade och används främst för att markera övergångar mellan scener. Berättelsen är baserad på upprepning av scener, i princip nästan oförändrade som representationen av templet eller jägarkojan, för att illustrera en följd av på varandra följande händelser.

Figurerna i målningarna uppvisar vissa egenheter, eftersom de är mer realistiska och neutrala än tidens andra emakimono , såsom de mycket stiliserade hovmålningarna, eller Shigisan Engi Emaki och Ban Dainagon Ekotoba , som är lite mer uttrycksfulla och karikaturell.

Historiografiskt värde

Vädring av statyn av Kannon

En spegel av samhället, emakimono är en viktig informationskälla om Japans civilisation och medeltida historia. Denna speciella emakimono illustrerar exakt japanernas dagliga liv i början av Kamakura- perioden, särskilt i dess skildring av vanliga människor och lokala krigare. Liksom Shigisan Engi Emaki visar Kokawa -dera Engi Emaki inte livet vid hovet, utan livet utanför palatset, ett annat karakteristiskt drag för verk av genren otoko-e . En studie från Kanagawa University presenterar i detalj de element i det dagliga livet som illustreras av de fem målningarna av rullen, inklusive bostäder, kläder, aktiviteter och arbeten, resor, mat, bekvämligheter som broar och även templet.

Ursprung

Emakimono har ägts i århundraden, och ägs fortfarande, av Kokawa -dera- templet. Idag är den listad i Japans register över nationella skatter och ställs ut på Kyotos nationalmuseum .

Se även

Anteckningar

Bibliografi

externa länkar