Kognitiv sociologi
Kognitiv sociologi är en sociologisk underdisciplin som ägnas åt studiet av "villkoren under vilka mening konstitueras genom tingsliggörande processer ." Den gör detta genom att fokusera på "serien av interpersonella processer som skapar förutsättningarna för fenomen att bli " sociala objekt ", som sedan formar tänkande och tanke." Därför syftar denna forskning till att reda ut de sociala och kulturella händelserna och konsekvenserna av mänsklig kognition . Det har sina rötter i klassisk sociologisk teori, särskilt Durkheim och Weber , och från samtida sociologisk teori, särskilt Goffman och Bourdieu .
Anmärkningsvärda författare inkluderar men är inte begränsade till Eviatar Zerubavel , Aaron Cicourel , Barry Schwartz , Karen A. Cerulo och Paul DiMaggio .
Termen 'kognitiv sociologi' användes redan 1974 av Cicourel. Men 1997 publicerade DiMaggio vad som har kallats en nu klassisk artikel om hur kognitiv sociologi överlappar med sociologin om kultur och kognition. Michael W. Raphael ger en översikt över kognitiv sociologi i dess nuvarande form.
Särskilda tidskriftsnummer på ämnet kognitiv sociologi har publicerats av de vetenskapliga tidskrifterna Poetics och European Journal of Social Theory 2010 respektive 2007.
Kurser på forskarnivå i kognitiv sociologi har anordnats vid Köpenhamns universitet av Jacob Strandell 2014 och 2016
För att organisera denna tvärvetenskapliga undersökning har forskare artikulerat fem modeller av skådespelaren som betonar olika platser för mänsklig kognition i förhållande till det sociala kontraktet . Dessa modeller är:
- Universell kognitivism betonar "naturalistiska förklaringar av mänskligt beteende". Detta återspeglas i verk av Stephen Park Turner , Omar Lizardo och Gabriel Ignatow.
- Fuzzy universell kognitivism "betonar naturalism i förklaringarna, men dess ontologiska positioner är inte lika balanserade som plural kognitivism". Detta återspeglas i Jürgen Habermas och Paul DiMaggios arbete .
- Plural kognitivism syftar till att formulera en "balanserad modell av den aktör som utsätts för sociomental kontroll. Sociomental kontroll beskriver hur opersonliga kognitiva normer formar tänkandet, lärandet och de aktiviteter som enskilda aktörer kan genomföra som ett resultat av institutionell reflexivitet ." Institutionell reflexivitet är en process som beskrivs av Goffman i "Arrangemanget mellan könen". Detta återspeglas i Eviatar Zerubavels och hans elevers arbete .
- Fuzzy individuell kognitivism "betonar humanism i förklaringarna, men dess ontologiska positioner är inte lika balanserade som plural kognitivism". Detta återspeglas i Luc Boltanskis och Laurent Thévenots arbete samt Alban Bouvier.
- Individuell kognitivism undersöker "handlingens inre bestämningsfaktorer med avseende på de praktiska, kognitiva och moraliska egenskaperna hos sociala fakta." Detta återspeglas i Raymond Boudons och Patrick Pharos arbete .
- ^ a b c d e f g h i Raphael, Michael W. (2017). "Kognitiv sociologi". Oxford Bibliographys Online in Sociology . 187 . doi : 10.1093/obo/9780199756384-0187 .
- ^ Cerulo, Karen (2014). "Kognitiv sociologi". Encyclopedia of Social Theory : 108–112.
- ^ Cicourel, Aaron (1974). Kognitiv sociologi: Språk och mening i social interaktion . New Tork: Free Press.
- ^ DiMaggio, Paul (1997). "Kultur och kognition". Årlig översyn av sociologi . 23 (1): 263–287. doi : 10.1146/annurev.soc.23.1.263 .
- ^ Cerulo, Karen (2010). "Gräva skärningspunkten mellan kognitiv sociologi och neurovetenskap". Poetik . 38 (2): 115–132. doi : 10.1016/j.poetic.2009.11.005 .
- ^ Cerulo, Karen (2010). "Hjärna, sinne och kultursociologi". Poetik . 38 (2).
- ^ Strydom, Piet (2007). "Social teori efter den kognitiva revolutionen". European Journal of Social Theory . 10 (3).
- ^ Köpenhamns universitet. "Kognitiv sociologi: själv, identitet och självkänsla" . Hämtad 10 november 2014 .
- ^ Universitet, Köpenhamn. "Kultur-kognitionsinteraktion i själv- och identitet - 2015/2016" . kurser.ku.dk . Hämtad 2018-02-10 .
- ^ Raphael, Michael W. (2015). "Om utsikterna till en kognitiv rättssociologi: Erkännande av kontraktsskillnaderna" . Årsmöte för Mid-Atlantic Law and Society Association – via CUNY Academic Works.
- ^ Turner, Stephen P. (2002). Hjärnor/praktik/relativism: Samhällsteori efter kognitionsvetenskap . Chicago: Univ. från Chicago Press.
- ^ Lizardo, Omar (2012). "De konceptuella grunderna för metaforer om smuts och renlighet i moraliskt och icke-moraliskt resonemang". Kognitiv lingvistik . 23 (2): 367–393. doi : 10.1515/cog-2012-0011 . ISSN 1613-3641 . S2CID 146835158 .
- ^ Ignatow, Gabriel (2009). "Kultur och förkroppsligad kognition: moraliska diskurser i internetstödgrupper för överätare". Sociala krafter . 88 (2): 643–669. doi : 10.1353/sof.0.0262 . JSTOR 40645819 .
- ^ Strydom, Piet (2015). "Den latenta kognitiva sociologin i Habermas: Extrapolerad från mellan fakta och normer". Filosofi & Samhällskritik . 41 (3): 273–291. doi : 10.1177/0191453714563877 .
- ^ Goffman, Erving (1977). "Arrangemanget mellan könen". Teori och samhälle . 4 (3): 301–331. doi : 10.1007/bf00206983 . JSTOR 656722 .
- ^ Boltanski, Luc; Thévenot, Laurent (2000). "De moraliska förväntningarnas verklighet: En sociologi av situerade omdöme". Filosofiska undersökningar . 3 (3): 208–231. doi : 10.1080/13869790008523332 . ISSN 1386-9795 .
- ^ Bouvier, A. (2007). "An Argumentativist Point of View in Cognitive Sociology". European Journal of Social Theory . 10 (3): 465–480. doi : 10.1177/1368431007080707 .
- ^ Pharo, P. (2007). "Hur är sociologisk realism möjlig?: Sociologi efter kognitiv vetenskap". European Journal of Social Theory . 10 (3): 481–496. doi : 10.1177/1368431007080708 .