Khuwalung

Khuwalung
Infödda namn nepalesiska : खुवालुङ
Khuwalung sten i floden Saptakoshi , med Kirat-flaggan
Typ	Kulturellt, religiöst
Plats	Provins nr 1 , Nepal
närmsta stad	Belaka kommun
Koordinater
Khuwalungs läge i provins nr 1 Khuwalung (Nepal)

Khuwalung ( nepali : खुवालुङ ) är en sten i Saptakoshi-floden i Nepal som är helig för Kirati-folket . Klippan ligger vid sammanflödet av Dudh Koshi , Arun och Tamor , nära Belaka-kommunen i Udayapur-distriktet . Det anses vara en av de heligaste platserna för Kirati-folket. Namnet på klippan uttalas i början och slutet av varje Kirat-religiös ritual.

Etymologi

Den exakta betydelsen av namnet på stenen är inte känd. Men enligt spekulationer från olika kulturexperter kan namnet på stenen översättas till "en sten ovanför vattnet", "en sten i vägen", "en sten i gränsen" eller "en platta som en sten".

Geografi

Klippan ligger vid sammanflödet av floderna Dudh Koshi , Arun och Tamur . Sammanflödet av tre floder är känt som Triveni på nepalesiska och anses ofta vara en helig plats i Kirati såväl som andra dharmiska religioner . Platsen utgör också gränsen till distrikten Bhojpur , Dhankuta och Udayapur i provins nr 1 i Nepal.

Mytologi

Klippan är helig för olika samhällen av Kirat-kulturen såsom Rai , Limbu , Yakkha , Lohorung , etc. Klippan nämns i Mundhum , Kirat-folkets heliga skrift och beskrev ursprunget till Kirat-folket. Kirati människor vördar naturliga enheter som floder, sjöar, bäckar, berg och kullar.

Enligt muntliga traditioner sägs förfäderna till Kirati-folket komma in i östra Nepal från dagens Kina för många år sedan. De kom dock inte in från den norra regionen av Nepal utan gick istället in i dagens Indien först efter Brahmaputrafloden och nådde sitt nuvarande hemland i dagens provins nr 1 av Nepal genom södra regionen av Nepal. De sägs följa floden Saptakoshi. På vägen nådde de Khuwalung. Enligt Mundhum ansågs regionen norr om Khuwalung vara ett heligt land. Människor som hade begått synd eller var orena kunde inte ta sig över platsen. Khuwalung tillät bara rena människor att gå längre norrut. En oren person kunde passera först efter att de erbjudit ett djurs blod och renat sin kropp och sinne och bad om vägen.

I Mundhum finns det en berättelse om tre bröder som förklarar ursprunget till stora etniska grupper Mukubung var den äldsta, Harkabung den mellersta och Riblabung den yngste var tre bröder. De tre bröderna nådde Khuwalug-klippan och stigen norrut stängdes av. Mukubung offrade en rödventilerad bulbul och offrade sitt blod till klippan och passerade genom klippan. Han migrerade till den norra delen och Bhotiya-folket sägs härstamma från honom. Harkabung skar det rosa fingret på en liten flicka, som var med honom, och erbjöd blodet och gick genom klippan. Han flyttade till den mellersta kuperade regionen och Kirati-folket sägs härstamma från honom. Hans söner migrerade vidare till olika platser i östra Nepal och bildade de olika klanerna i den etniska gruppen Rai . Riblabung kunde dock inte erbjuda berget något och gick söderut. Han anses vara förfader till Tharu-folket i östra Nepal.

Enligt Mundhum ska stenen ha försvunnit inne i Koshifloden efter att de syndiga aktiviteterna ökat i det heliga landet. Kirati-folket betraktade klippan som den mytomspunna Khuwalung-klippan och vördar klippan som en religiös plats.

Kontrovers

Den 20 februari 2021 (8 Falgun 2077 BS ) tillkännagav den dåvarande premiärministern KP Sharma Oli att man startar en vattenjetrutt längs Koshi-floden, i ett tal i Biratnagar . I det talet meddelade Oli att en sten i Saptakoshi behövde brytas ner med hjälp av en kran för att underlätta vägen. Det visade sig senare att stenen som Oli hade nämnt var Khuwalung-sten. Efter talet startade Kirat-gemenskapen och lokalbefolkningen en protest i etapper. Olika protester genomfördes också nära klippan. Den framstående litteratören Rajan Mukarung bildade en kommitté vid namn 'Khuwalug Sarokar Samiti' i Katmandu och genomförde protester genom kommittén.

I konst och litteratur

Den 26 februari 2019 släppte sångaren Janam Thulung en låt med titeln Khuwalung Khula. Låten presenterade historien om rocken. Låten skrevs av Khuksang Khambu och sjöngs och komponerades av Janam Thulung.

Kulturantropologen Bhagiraj Chamling sammanställde en bok med titeln Khuwalung: Ek Dhunga, Ek Badapatra . Boken publicerades i mars 2022. Boken innehåller mytologin om Khuwalung på olika Rai-språk .

I juli 2022 spelades en pjäs med titeln Khuwalung: Dhunga ko Bato i Mandala Theatre i Katmandu. Pjäsen skrevs av Rajan Mukarung och regisserades av Kiran Chamling Rai. Den spelades under en månad från 22 juli 2022 till 14 augusti 2022. Pjäsen skildrade kiratiernas ursprungsberättelse, deras seder och traditioner och klippens betydelse i Kirati-religionen.