Kefalari (Argolis)
|
Kefalari
Κεφαλάρι
| |
|---|---|
 Zoodochos Pigi kyrka, Kefalari, Argolida, Grekland
| |
  Kefalari | |
| Koordinater: Koordinater : | |
| Land | Grekland |
| Administrativ region | Peloponnesos |
| Regional enhet | Argolis |
| Kommun | Argos-Mykines |
| Kommunal enhet | Argos |
| Elevation | 5 m (16 fot) |
| Befolkning
(2011)
| |
| • Totalt | 677 |
| gemenskap | |
| • Befolkning | 800 (2011) |
| Tidszon | UTC+2 ( EET ) |
| • Sommar ( sommartid ) | UTC+3 ( EEST ) |
| Postnummer | 21250 |
| Riktnummer | 2751 |
| Fordonsregistrering | AP |
Kefalari (grekiska: Κεφαλάρι, vår eller lit. forsande rikligt vatten ) är namnet på byn och samhället Kefalari i Argolis . Flera grekiska byar i bergsområden, där källvatten är rikligt, har liknande namn; den här artikeln handlar om samhället vid den norra gränsen till "Argoslätten", Peloponnesos , vid Argoliska viken . Byn utvecklades kring en stor geologiskt betydelsefull karstkälla . I de antika grekernas mytologi och liv var denna vår av betydelse och idag är den en ortodox pilgrimsfärd.
Historia
Mytologin beskriver hur Hercules eliminerade det mytiska monstret Hydra (Λερναία Ύδρα/ Lernaia Hydra) nära regionen Lerni, i dagens Myloi (Argolis) under sitt andra arbete. Efter det begravde Hercules huvudhuvudet av Hydra ovanför ett litet berg som heter Chaon (Argolis) och sedan dess har en stor källa skapat svamp, vilket ger vatten i överflöd till folket i Argos. Den faktiska betydelsen av Kefalari (Κεφαλάρι) härrör från orden αἴρω + κεφάλι (lyft/klipp + huvud) hämtade från den mytiska kampen mellan Hercules och Hydra. Kefalari etablerades förmodligen som en religiös plats för den antika grekiska regionen i vad som ansågs vara platsen där Herkules begravde huvudet av Hydra och dess ceremoniella sedvänjor bekymrad över dyrkan av gudinnan Hera och mindre gudar som nymfer eller ormar med koppling till det specifika arbete Hercules. En by uppstod då nära de olika religiösa platserna. Kefalari var en integrerad del av den antika stadsstaten Argos. Det finns få eller inga arkeologiska bevis om bosättningen ibland var bebodd för religiösa ändamål eller var det primära hemmet för någon överhuvudtaget.
Under senare antiken och medeltida/bysantinska tider ersatte kristenheten dyrkan av Hera med dyrkan av Zoodochos Pigi (den livgivande fontänen, som betyder Jesu moder, Maria). Från 337 till mitten av 1200-talet tillhörde Kefalari det bysantinska riket , tills franska såväl som italienska riddare och legosoldater erövrade Peloponnesos för sina egna som ett resultat av det 4:e korståget 1204 e.Kr. På 1400-talet var Kefalari under bysantinsk kontroll igen tills de ottomanska turkarna erövrade Peloponnesos 1460 e.Kr.
På 1500- och 1600-talen bytte Peloponnesos ägare mellan den fridfulla republiken Venedig och det osmanska riket som ett resultat av de osmansk-venetianska krigen . Sedan föll Peloponnesos i osmanska händer 1715 e.Kr. och bildade Moreas Eyalet (ایالت موره, Eyālet-i Mōrâ). Under den osmanska ockupationen blomstrade Peloponnesos (eller Morea, som allmänt känt av lokalbefolkningen och utlänningar) ekonomiskt och socialt, och många byar etablerades eller återupprättades; Kefalari var en av de hundratals byar som blomstrade under den korta perioden.
År 1780 e.Kr. förvandlades Peloponnesos till en ödemark som ett resultat av Orlofika-revolten [ Kefalari övergavs av dess invånare. Efter den katastrofala revolten flyttade de flesta dess tidigare invånare till Arcadia eller östra Argolis som är bergiga och otillgängliga regioner. Efter det grekiska frihetskriget 1821 var Kefalari en liten by som tillhörde Argos kommun. I slutet av 1880-talet började människor som antingen var ättlingar till de tidigare förföljda byborna eller nykomlingar bebo Kefalari och skapade ett litet blomstrande samhälle där djurhållning , jordbruk och gobeläng var de viktigaste inkomstkällorna. Efter andra världskriget, från 1950-talet till 1970-talet, blomstrade Kefalari inom jordbruks- och struktursektorn tillsammans med resten av Peloponnesos på grund av den exceptionella infrastrukturen och ekonomiska åtgärder som den grekiska staten inrättade.
Moderna Kefalari är en by med högst 1 000 invånare och är en populär semesterort. Kefalari är också en plats för ortodox pilgrimsfärd och den huvudsakliga högtiden firas på torsdagen efter ortodox påsk under vilken det är en stor mässa.
Geografi
Kefalari är ett litet samhälle med 577 invånare i kommunen Argos-Mykines på halvön Peloponnesos . Argos , nästa större stad och säte för kommunen, ligger cirka 6 km (3,7 miles) från Kefalari. Här, där karbonatbergen slutar och den bördiga "Argoslätten" börjar, kommer stora mängder vatten, från underjordiska vattendrag, upp ur en stor karstkälla . Karstvattnet rinner i floden Erasinos (förr i tiden en flodgud) mot havet till Argoliska viken vid byn Nea Kios . Kefalari-källans utlopp inramas av väggar och rader av Platanus -träd.
Floder och källor som platser för sötvatten spelade en viktig roll i Grekland hela tiden - i antik grekisk mytologi var dessa platser gudarnas manifestation. Välskötta stiliserade fontäner var centrala punkter och källor till samhällsliv och identifiering, och är fortfarande levande symboler, särskilt i landsbygdstraditionen i hela Grekland. I Kefalari finns en grotta cirka 60 m (200 fot) ovanför karstkällan, idag dekorerad och tillägnad den heliga Jungfru Maria . Grottan, våren ("Zoodochos Pigi") och en ortodox kyrka blev ett centrum för dyrkan av "Panagia Kefalariotissa". Kyrkan, med grunder som går tillbaka till romerska kejsare, rekonstruerades på sin nuvarande dominerande plats 1835. Idag är Kefalari en pilgrimsfärdsplats, särskilt för det närliggande Nea Kios .
Cirka 2 km (1,2 miles) väster om byn finns den arkeologiska platsen Kefalaris Pyramid ; en av två antika platser med rester av en pyramidformad stenkonstruktion i Grekland, båda i Argolis. Pyramiden i Kefalari har en bas på 7–9 m (23–30 fot).
Geologi och hydrogeologi
Det mesta av vattnet i karstkällan, liksom i andra källor nära eller direkt vid Argoliska viken, kommer från ponorer (i Grekland Καταβόθρες) i poljes av det arkadiska höglandet (stora Tripoli -bassängen, Argon Pedion) och från höglandet av Corinthia och Argolis ( Lake Stymphalia , Alea, Argolis / Skoteini ). Allmän kunskap inom hydrogeologi säger att karstvatten i bergigt karstland dyker upp till ytan precis vid gränserna där det finns ogenomträngliga sediment - i det här fallet den bördiga "Argoslätten". Sedimenten växte fram genom fluvial sedimentation och/eller sjunkande vattennivå i Argoliska viken (i geologiska perioder).
En omfattande geologisk/hydrogeologisk studie utförd av en internationell grupp forskare analyserade hydrogeologiska strukturer i utvidgade terränger i Acadia, Corinthia och Argolis. Ett enormt antal katavothres (ponorer) i slutna bassänger i höglandet kartlades hydrotektoniska strukturer av förkastningar , vilket tillåter underjordiska vattenvägar riktade mot Argoliska viken. Fördelningen av karstvattnet som strömmar till olika källor vid Argoliska viken kartlades i detalj och backades upp av många kemiska och fysiska färgspårningstester 1983 och 1984.
Eftersom floder och källor alltid spelade en viktig roll för de gamla grekerna - mytologiskt och i deras vardagliga liv - är det inte förvånande att en vattenförbindelse mellan sjön Stymphalia och källan Kefalari antogs redan i antiken. Enligt den ovan nämnda vetenskapliga studien av Morfis et al., bekräftade färgspårningstester för Kefalari en vattenförbindelse som kom från polje Skafidia (en liten polje som tillhör Feneos -Corintia-komplexet och en vattenförbindelse från Argolis polje Alea/Skoteini till Kefalari.
Medan den ubåtskarstkällan vid Kiveri (med dess största utsläpp vid Argoliska viken) flyter permanent, varierar Kefalaris vårutsläpp mellan väldigt mycket och noll (under den torra perioden). Enligt Morfis-studien motsvarar grottan ovanför källan en tidigare karstnivå. Efter att ha samlat upp vattnet från Kiveri-källan vid en väggbur 1972 och avslutat en ca. 30 km lång bevattningskanal i betong för "Argoslätten", Kefalaris källa fick "extra vatten från källan Kiveri. Fram till februari 1983 fungerade källvattnet också som dricksvattenförsörjning i Argos. Detta är inte längre möjligt på grund av dålig vattenkvalitet.
Litteratur
- William Smith: Dictionary of Greek and Roman Geography, London (Walton och Maberly) 1854
- Richard Speich: Südgriechenland. Kunst- und Reiseführer, Band 2 Peloponnes, Stuttgart ua (Kohlhammer) 1980, ISBN 3-17-005395-7 , S. 119
- Lambert Schneider: Peloponnes. Mykenische Paläste, antike Heiligtümer und venezianische Kastelle i Griechenlands Süden, Köln (DuMont) 2001, ISBN 3-7701-4599-2 , S. 178
- Morfis, A. (Aten), Zojer, H. (Graz). Karst Hydrogeologi i centrala och östra Peloponnesos (Grekland) . Steirische Beiträge zur Hydrogeologie 37/38. 301 sidor, Graz 1986
externa länkar
- Grekiska resesidor: "KEFALARI Village ARGOS" [1]
- Argos und „Kephalári“, W. Smith, Dictionary of Greek and Roman Geography ... online (englisch) bei tufts,edu [2]
- ^ "Befolknings- och bostadsräkning 2011 (2014 revision)" (PDF) (på grekiska). Greklands nationella statistiktjänst.
- ^ Kakridis 1987 (Κακριδής Ιωάννης (1987) Ελληνική Μυθολογία, Τόμος 4.)
- ^ Se Erasinos
- ^ se kapitlet nedan, "Geologi och hydrogeologi" för grottans geologiska ursprung
- ^ Se Argon Pedion
- ^ Morfis et al., s. 24-33 och s. 276. Se Litteratur
- ^ ”De gamla grekerna trodde att vattnet i Stymphaliasjön kom hit.(...) Turistbroschyr från prefekturen Argolis, 2004”, citerad av Greek Travel Pages. Se webblänkar
- ^ Morfis etal, grafik sid. 281
- ^ Morfis et al, sid. 199
- ^ Se bilden i artikeln Kiveri
- ^ Morfis et al, sid. 200