Katedralen för vår frus bebådelse

Cathedral of the Annunciation of Our Lady
Cathedral of the Annunciation of Our Lady.jpg
Cathedral of the Annunciation of Our Lady, avbildad 2015.
Cathedral of the Annunciation of Our Lady is located in Sydney
Cathedral of the Annunciation of Our Lady
Katedralen för vår frus bebådelse
Plats i Sydney
Koordinater :
Plats 242 Cleveland Street, Redfern , City of Sydney , New South Wales
Land Australien
Valör Grekisk ortodox
Tidigare valör Anglikanism
Hemsida greekorthodox .org .au
Historia
Status katedral
Arkitektur
Funktionell status Aktiva
Arkitekt(er)
Arkitektonisk typ Dekorerad gotisk
Byggda år 1848–
Administrering
Ärkestift Australien
Präster
Präst(ar) Mycket pastor Christophoros Krikelis
Assisterande präst(ar) Mycket pastor Stephanos Tinikashvili
Officiellt namn Katedralen av Vår Frus bebådelse; grekisk ortodox katedral; St Pauls anglikanska kyrka; St Pauls Church of England; Katedralen för "Bebådelsen av Vår Fru Theotokos"
Typ Statsarv (byggt)
Utsedda 17 april 2012
Referensnummer. 1881
Typ Kyrkogård
Kategori Religion

The Cathedral of the Annunciation of Our Lady är en kulturarvslistad före detta anglikansk kyrka och nu grekisk-ortodox katedral belägen på 242 Cleveland Street, Redfern , City of Sydney , New South Wales , Australien. Kyrkan ritades av Edmund Blacket och prästgården designades av John Burcham Clamp och byggdes från 1848. Den är också känd som den grekisk-ortodoxa katedralen ; St Pauls anglikanska kyrka ; St Pauls Church of England ; Katedralen för bebådelsen av Vår Fru Theotokos . Fastigheten ägs av det grekisk-ortodoxa ärkestiftet i Australien. Den lades till i New South Wales State Heritage Register den 17 april 2012.

Historia

anglikansk kyrka

När townshipen i Sydney expanderade efter de första faserna av kolonial bosättning , delades snart förorterna Redfern och Chippendale upp för att ta emot den växande industrin och befolkningen. För att betjäna dessa nya samhällen valdes mark snabbt ut och tillägnades byggandet av viktiga statliga anläggningar - nämligen en kyrka och skola. År 1846 hade den framträdande hörnplatsen valts ut för byggandet av en anglikansk kyrka och 1847 hade biskop William Broughton - Australiens första (och enda) biskop - tilldelat uppdraget att bygga till Edmund Blacket , stiftsarkitekten för Church of England i Australien.

Blacket hade ett särskilt intresse för den gotiska arkitekturstilen och ritade St Pauls kyrka i dekorerad gotisk form. Under kolonialtiden beställdes arkitekturen av de brittiska nybyggarna och designades ofta för att spegla byggnaderna i deras hemländer. De kyrkliga byggnadsmodellerna var symboliska för kristendomen och Blacket tog, i linje med andra koloniala arkitekter på den tiden, inspiration från utformningen av etablerade kyrkor i England. Höjderna och dimensionerna för St Pauls Church togs från en litografi av St Barnabas i Homerton , i östra London - designad av Arthur Ashpitel.

Efter nedläggningen av grundstenen på St Paul's Day i januari 1848, följde snart byggandet av St Paul's Church, men arbetet fortsatte långsamt på grund av den ekonomiska depressionen i kolonin och den höga efterfrågan på kvalificerad arbetskraft. Kyrkan byggdes i etapper och var - för det mesta - färdig genom sin invigning i augusti 1855 men genomgick nästan omedelbart ytterligare expansion för att ta emot de större befolkningsmängderna som nu bor i Redfern- och Chippendale-områdena. År 1858 var kyrkans södra gång färdig och 1875 stod tornet färdigt.

Under 1800-talets andra hälft fortsatte Redfern och Chippendale att vara blandade förorter till både bostäder och industri och det dröjde inte länge innan levnadsvillkoren började sjunka och dessa innerstadsområden förvandlades till slumkvarter. Ansträngningar för att förbättra dessa villkor sporrades till stor del av pastor Francis Bertie Boyce som utsågs till församlingen St Pauls 1884 (och som förblev som en aktiv och högljudd ledare för sociala reformer tills han gick i pension 1930). En förkämpe för att rensa slumområden, förbättra levnadsvillkoren, främja pensioner och lindra arbetarklassens nöd, Boyce blev en anmärkningsvärd och innovativ offentlig person i kampanjen för social förbättring av sin församling.

Under andra världskriget, när det var St Paul's Church, drev de ett vandrarhem för tjänstepersonal på tjänstledighet i Sydney. De hade 50 bäddar, 20 volontärer och hade öppet på fredags- och lördagskvällar. Kostnaden var 1/- och kom med morgonte. I februari 1944 hade de sovit 1 500 män under de föregående 12 månaderna. De gjorde detta i samarbete med Church of England National Emergency Fund .

Vid andra världskrigets utbrott var befolkningsminskningen i Redfern och Chippendale akut med dess invånare som lämnade till Sydneys nya och expanderande yttre förorter. Den etniska sammansättningen av innerstaden var i ett tillstånd av förändring och in på de nyligen utrymda terrasserna kom de europeiska migranterna som hade flytt från det krigshärjade Europa. En ny bostadsdemografi såg en förändring i den sociala efterfrågan på religion och nedgången för den anglikanska församlingen och uppkomsten av de ortodoxa migrantbobyggarna ledde till försäljningen av kyrkan 1967.

Grekisk ortodoxi i Sydney

Ortodoxi har funnits i NSW sedan artonhundratalet och har praktiserats i ett antal kyrkor runt Sydney innan katedralen i Redfern etablerades. Heliga treenighetens grekisk-ortodoxa kyrka i Surry Hills , byggd 1898, var den första i sitt slag på södra halvklotet och praktiserades under den andliga jurisdiktionen av den grekiska kyrkan, en autocefal gren av det ekumeniska patriarkatet i Konstantinopel. Efter tvister bland ledarna om kyrkans riktning splittrades församlingen och katedralen St Sophia (Ayia Sofia) etablerades i Paddington 1927.

Efter många år av spänningar mellan kyrkorna och deras långa period av samexistens, förenades de två kyrkorna slutligen 1945 - en kritisk punkt i historien när Australien upplevde en kraftig ökning av antalet grekisk-ortodoxa migranter som flydde kriget i Europa . Etableringen av kyrkor har alltid varit en nyckelfaktor i upprätthållandet av tro och tillhandahållandet av sociala stödtjänster till bosättningssamhällen. Med migrantsamfundet som stadigt växte på grund av den regeringsstödda bosättningen efter kriget, bildades katedralen för grekisk ortodoxi för att bli kontaktpunkten för kultur, utbildning och filantropiskt liv i samhället. Nödvändig för den pågående praktiken och firandet av deras seder, traditioner och språk, var katedralen en viktig stödstruktur för de nya samhällena som bosatte sig och integrerades i det australiensiska samhället.

När församlingen växte och St Sophia-katedralen nådde sin kapacitet, gav förslaget att köpa St Paul's Church i Redfern det grekisk-ortodoxa ärkestiftet en möjlighet att kapsla in en katedral och de nödvändiga institutionella faciliteterna på en och samma plats. År 1970 hade kyrkan konverterats och återinvigts som den grekisk-ortodoxa katedralen. St Sophia's har sedan dess blivit en församlingskyrka.

Idag är katedralen internationellt erkänd som säte för grekisk ortodoxi i Australien. Det är hem för den grekisk-ortodoxe ärkebiskopen och tillhandahåller service för de viktigaste händelserna inom kyrkan.

Beskrivning

Placerad på en visuellt framstående plats byggdes katedralen i kolonial dekorerad gotisk stil. En sandstenskonstruktion med skiffertäckt timmertak, byggnaden består också av ett fyrkantigt torn översatt av ett åttakantigt torn , med ett långhus, två breda gångar , kor, två sakristier och två verandor.

Det har noterats att den här byggnadens landmärkedesign återspeglas i dess placering och anpassningen mellan bröstvärnet och St Paul's College vid University of Sydney (även en Edmund Blacket-design).

Den arkitektoniska formen, höjden och dimensionerna av katedralen togs från en litografi av St Barnabas i Homerton - designad av Arthur Ashpitel. Att använda engelska arkitektoniska mönster för inspiration var en vanlig praxis för koloniala arkitekter i Australien.

Domkyrkan kompletteras med ett antal senare byggnader på platsen. Den tidigare prästgården (1912) utökades efter platsens omvandling till ortodoxi till att omfatta en andra våning och används nu som kontor och möteslokal för ärkestiftet. Senare byggnader på platsen (från 1980- och 1990-talen) inkluderar biblioteket, butikerna, ärkebiskopens residens och St Andrew's Greek Orthodox Theological College.

Skick

Den 14 november 2011 är kyrkan i mycket gott skick och dess pågående underhåll är troligen ett resultat av dess kontinuerliga användning sedan 1855.

Trots vissa interna ändringar för att omvandla den tidigare anglikanska kyrkan till dess nuvarande användning som den grekisk-ortodoxa katedralen, är byggnaden i mycket gott skick och behåller mycket av sin integritet och intakthet.

Ändringar och datum

  • 1911 - Regeringens återupptagande av tunnland kyrklig mark för att bredda intilliggande järnvägstunnel resulterade i rivning av skolan (1854) och prästgården (1864)
  • 1912 - uppförande av ny prästgård
  • 1913 - mindre arbeten till kyrkan (under ledning av Blacket & Sons Architects) inkluderade tillägg av stensali, nysklätering av taket och troligt tillskott av ventilationsskydd
  • 1967-70 - interna ändringar för att överensstämma med grekisk-ortodox liturgi
  • 1970 - ikonastasis installerad
  • 1980/90-tal - uppförande av kringliggande byggnader på plats
  • c. 1993 - prästgården förstorad med andra våningen

Arvsförteckning

Den 15 oktober 2012 är vår frus bebådelsekatedral av statligt kulturarv betydelse som en viktig tidig kyrklig design i Edmund Blackets arkitektoniska karriär. Ursprungligen St Paul's Anglican Church, dess dekorerade gotiska design blev en av de etablerade arkitektoniska modellerna för församlingskyrkabyggande i hela NSW.

Detta föremål är också betydelsefullt som den grekisk-ortodoxa katedralen för Australien och för dess koppling till de migrantgrupper som bosatte sig i NSW efter andra världskriget. Att etablera kyrkor och upprätthålla den ortodoxa tron ​​har alltid varit en viktig aspekt av den grekisk-australiska erfarenheten och sedan omvandlingen och återinvigningen av kyrkan till den ortodoxa tron ​​1970 har katedralen blivit ett centrum för tillbedjan och kontinuiteten och firande av grekiska seder, traditioner och språk.

Den före detta anglikanska kyrkan har också en betydande koppling till pastor Francis Bertie Boyce, som bodde över församlingen från 1886 fram till sin pensionering 1930. Boyce var en anmärkningsvärd och aktiv ledare för sociala reformer och använde sina politiska kopplingar för att kampanja för att rensa slumområden och förbättra sitt boende. villkor, främja pensioner och lindra arbetarklassens nöd inom församlingen Redfern/Chippendale.

Cathedral of the Annunciation of Our Lady noterades i New South Wales State Heritage Register den 17 april 2012 efter att ha uppfyllt följande kriterier.

Platsen är viktig för att visa kursen, eller mönstret, av kultur- eller naturhistoria i New South Wales.

Katedralen för vår frus bebådelse är av statsarvs betydelse som en viktig kyrklig design i Edmund Blackets arkitektoniska karriär. Blacket var stiftsarkitekten för Church of England och tilldelades tre viktiga uppdrag i slutet av 1840-talet - dessa var St Paul's i Redfern, Church of the Holy Trinity i Berrima och St Phillips i Church Hill. Blacket designade olika gotiska former för var och en av dessa kyrkor och etablerade därigenom den arkitektoniska modellen för församlingskyrkobyggande i hela NSW.

Detta föremål är också betydelsefullt som den grekisk-ortodoxa katedralen för Australien. Sedan dess omvandling och återinvigning till den ortodoxa tron ​​1970, har katedralen blivit ett kulturellt centrum för tillbedjan, utbildning och kontinuiteten i grekiska seder, traditioner och språk i Australien.

Platsen har en stark eller speciell koppling till en person, eller grupp av personer, av betydelse för kultur- eller naturhistoria i New South Wales historia.

Cathedral of the Annunciation of Our Lady har betydelse för statens arv för dess koppling till de migrantsamhällen som bosatte sig i Australien efter andra världskriget. Att etablera kyrkor och upprätthålla den ortodoxa tron ​​har alltid varit en betydande del av den grekisk-australiska erfarenheten och med bosättningen av en ny befolkning efter kriget var bildandet av en katedral för grekisk ortodoxi av grundläggande betydelse. Katedralen blev samlingspunkten för kultur, utbildning och filantropiskt liv i samhället och var avgörande för den pågående praktiken och firandet av deras seder, traditioner och språk.

Byggnaden har också en betydande koppling till den hyllade kolonialarkitekten Edmund Blacket. Blacket var stiftsarkitekten för Church of England och tilldelades tre viktiga uppdrag i slutet av 1840-talet - dessa var St Paul's i Redfern, Church of the Holy Trinity i Berrima och St Phillips i Church Hill. Blacket designade olika gotiska former för var och en av dessa kyrkor och etablerade därigenom den arkitektoniska modellen för församlingskyrkobyggande i hela NSW.

Den före detta anglikanska kyrkan har också en betydande koppling till pastor Francis Bertie Boyce, som bodde över församlingen från 1886 fram till sin pensionering 1930. Boyce var en anmärkningsvärd och aktiv ledare för sociala reformer och använde sina politiska kontakter för att kampanja för att rensa slumområden och förbättra sitt boende. villkor, främja pensioner och lindra arbetarklassens nöd.

Platsen är viktig för att visa estetiska egenskaper och/eller en hög grad av kreativ eller teknisk prestation i New South Wales.

The Cathedral of the Annunciation of Our Lady har betydelse för statens arv som ett tidigt exempel på Edmund Blackets arbete som Diocesan Architect för Church of England och som ett i stort sett intakt exempel på hans kyrkliga mönster i kolonial-dekorerad gotisk stil. Placerad på en visuellt framträdande plats använde designen av denna landmärke kyrka en redan populär arkitektonisk stil som var en kraftfull återspegling av byggnaderna i Storbritannien (hemmet).

Platsen har en stark eller speciell koppling till en viss gemenskap eller kulturell grupp i New South Wales av sociala, kulturella eller andliga skäl.

Cathedral of the Annunciation of Our Lady har betydelse för statens arv för den viktiga roll den fortsätter att ha i livet för det grekisk-ortodoxa samfundet i NSW. Efter andra världskriget och det regeringsstödda migrationsprogrammet bosatte sig ett betydande grekiskt samhälle i NSW och etableringen av en katedral var viktig som en plats för att mötas, upprätthålla den ortodoxa tron ​​och fortsätta de grekiska sederna, traditionerna och språket.

Kyrkor har alltid varit en viktig del av den grekisk-australiska erfarenheten och, med bosättningen av en ny befolkning efter kriget, blev katedralen kontaktpunkten för det sociala, kulturella, utbildnings- och filantropiska livet i samhället. Denna sociala betydelse fortsätter när generationerna av migrant-ättlingar lär sig och firar sin grekiska identitet.

Idag är katedralen internationellt erkänd som säte för grekisk ortodoxi i Australien och tillhandahåller service för de viktigaste händelserna inom kyrkan. Som den grekisk-ortodoxa katedralen i Australien har denna plats särskild betydelse för dem som följer den grekisk-ortodoxa tron.

Platsen har potential att ge information som kommer att bidra till en förståelse av New South Wales kultur- eller naturhistoria.

Utbyggnaden av de intilliggande järnvägsanläggningarna såg att tunnland kyrklig mark återupptogs 1911 - vilket ledde till rivningen av skolan (1854) och prästgården (1864). Ytterligare arkeologisk utforskning av denna plats kan avslöja bevis på dessa tidigare byggnader.

Platsen har ovanliga, sällsynta eller hotade aspekter av kultur- eller naturhistoria i New South Wales.

Denna byggnad kan anses vara sällsynt som säte för grekisk ortodoxi i Australien men dess design (ursprungligen som en anglikansk kyrka) är inte särskilt sällsynt i NSW.

Platsen är viktig för att visa de viktigaste egenskaperna hos en klass av kulturella eller naturliga platser/miljöer i New South Wales.

The Cathedral of the Annunciation of Our Lady är ett representativt exempel på kyrkor i gotisk stil designade av Edmund Blacket under hans karriär som stiftsarkitekt för Church of England. Under kolonialtiden beställdes arkitekturen av de brittiska nybyggarna och designades ofta för att spegla byggnaderna i deras hemländer. De kyrkliga byggnadsmodellerna var symboliska för kristendomen och Blacket tog, i linje med andra koloniala arkitekter på den tiden, inspiration från utformningen av etablerade kyrkor i England.

Dess användning som en grekisk-ortodox katedral är också representativ för religiösa institutioner som används som en mötesplats för samhället för kontinuitet och utövande av traditionella seder och språk. Kyrkor användes ofta av invandrarsamhällen för detta ändamål.

Se även

Bibliografi

  • Cable, KJ "Boyce, Francis Bertie (1844-1931)" .
  • Dimitreas, Yiannis E. (1998). Transplantation the agora: Hellenic Settlement in Australia' .
  • Gilchrist, Hugh (2004). Australier och greker: 2 - Mellanåren .
  • Gilchrist, Hugh (2004). Australier och greker: 3 - De senare åren .
  • Judd, Stephen; Cable, Kenneth (1987). Sydney anglikaner .
  • Kerr, Joan (1983). Vår store viktorianska arkitekt Edmund Thomas Blacket (1817-1883) .
  • Papageorgopoulos, Andreas (1981). Grekerna i Australien - Ett hem hemifrån .
  • Shevill, biskop Ian Shevill, red. (1964). De ortodoxa och andra östliga kyrkor i Australien .
  • Tamis, Anastasios Myrodis (2005). Grekerna i Australien .
  • Tsingris, Demetris (1998). The Church of the Holy Trinity - Bouke & Ridges Streets, Surry Hills, Sydney: 1898-1998, 100 år av grekernas och ortodoxins historia .
  •   Walsh, Kay; Hooton, Joy W. (1993). Australiska självbiografiska berättelser: Volym 2 - 1850-1900' . ISBN 9780642107947 .
  • Weir & Phillips Architects and Heritage Consultants (2007). Heritage Impact Statement: The Cathedral of the Annunciation of Our Lady - tidigare St Paul's Church of England .
  • Withycombe, Robert SM "Boyce, Francis Bertie (1844-1931)" . Arkiverad från originalet den 23 augusti 2011 . Hämtad 18 oktober 2018 .

Tillskrivning

CC BY icon-80x15.png Den här Wikipedia-artikeln baserades ursprungligen på Cathedral of the Annunciation of Our Lady , postnummer 1881 i New South Wales State Heritage Register publicerad av State of New South Wales (Department of Planning and Environment) 2018 under CC-BY 4.0- licens , tillgänglig den 14 oktober 2018.

externa länkar