Kasagala Raja Maha Vihara
| Kasagala Raja Maha Vihara කසාගල රජ | |
|---|---|
මහා Stupan och steninskriptionerna
| |
විහාරය | |
| Religion | |
| Anslutning | Buddhism |
| Distrikt | Hambantota |
| Provins | Södra provinsen |
| Plats | |
| Plats | Angunukolapelessa, Sri Lanka |
| Land | Sri Lanka |
| Geografiska koordinater | Koordinater : |
| Arkitektur | |
| Typ | Buddhistiskt tempel |
| Grundare | Kung Devanampiya Tissa |
Kasagala Raja Maha Vihara ( singala : කසාගල රජ මහා විහාරය ) är ett gammalt buddhistiskt tempel , beläget i Angunukolapelessa, Sri Lanka District , Hambantota District . Det är beläget cirka 10 km (6,2 mi) från Ranna Junction längs vägen Ranna - Weeraketiya. Templet har formellt erkänts av regeringen som en arkeologisk plats i Sri Lanka . Beteckningen tillkännagavs den 6 juni 2008 under den statliga tidningen nummer 1553.
Historia
Det är accepterat att Kasagala Raja Maha Vihara byggdes under Anuradhapura-eran under kung Kavan Tissas regeringstid (205–161 f.Kr.). Men man tror också att Vihara inleddes med plantering av en av 32 plantor av det heliga Sri Maha Bodhi (Dethispala Bodhi Tree) i detta land med beskydd av kung Devanampiya Tissa (307–267 f.Kr.) på 300-talet f.Kr. krönikorna Kung Kavantissa (205–161 f.Kr.) har byggt flera byggnader där och senare renoverades de ytterligare och utökades med nya funktioner av kung Dappula I (661-664) och kung Vijayabahu I (1055-1110 e.Kr.). Under kung Kirti Sri Rajasinghas regeringstid (1747 – 1780 e.Kr.) donerades en förgylld Buddhabild och temporaliteter till templet och hade genomfört en Dalada Perahera (en festtävling) som en hyllning till Buddhas tandrelik .
namn
Enligt lokal folklore har namnet Kasagala ( den gula klippan ) härletts från att munkar som bodde där hade torkat sina saffransfärgade dräkter på de naturliga stenplattorna där templet ligger. Det sägs att dessa klädnader sågs som saffransfärgade stenar från långt håll och därför hade folk kallat templet för Kasagala.
Förutom ovanstående folklore hänvisar en inskription som tillhör år 2 e.Kr. och relaterad till templet att detta tempel var känt som Kawagala Pabbatha i tidiga perioder.
Templet
För närvarande kan två gamla stupor ses i Viharas lokaler. En av de som ligger på toppen av den klippiga platån tros vara konstruerad av kung Devanampiya tissa och anses vara den äldsta stupan i Vihara. Den andra stupan som ligger i närheten har konstruerats av kung Saddha Tissa (137-119 f.Kr.), bror till kung Dutugamunu . Nära den övre klippplatån Stupa har sex steninskriptioner hittats. Informationen som ingår i alla sex inskriptioner verkar handla om stilen att bevilja frihet från slaveri (Vaharala).
Templet är utsmyckat med målningar och skulpturer som tillhör Kandyan-traditionen och visar unika konstnärliga särdrag från de maritima provinserna. Målningarna visar främst sydländska och övergångskonstnärliga stilar, influerade av europeiska kulturella drag och nya konststilar.
Kasagala rock inskriptioner
Period : 4:e-5:e århundradena e.Kr., Manus : Sen Brahmi , Språk : Tidig Sinhala Innehåll : "Det finns sex inskriptioner skrivna på klippväggen och uppgifterna som ingår i alla sex inskriptioner verkar vara om stilen att bevilja frihet från slaveri (Vaharala) ). De flesta bokstäverna är slitna; därför är det omöjligt att få en klar fullständig uppfattning om tolkningarna"