KV9

KV9
KV9
Begravningsplats för Ramesses V & Ramesses VI
	KV9
Koordinater	Koordinater :
Plats	East Valley of the Kings
Upptäckt	Öppet i antiken
Utgrävd av	; James Burton Georges Daressy
Dekoration	; ; ; ; Book of Gates Book of Caverns Book of the Amduat Book of the Dead Book of the Earth
Layout	Rak axel
	; ← Föregående KV8 ; Nästa → KV10

Grav KV9 i Egyptens kungadal byggdes ursprungligen av farao Ramesses V . Han begravdes här, men hans farbror, Ramesses VI , återanvände senare graven som sin egen. Layouten är typisk för den 20:e dynastin – Ramessideperioden – och är mycket enklare än Ramesses III :s grav ( KV11 ). Arbetarna bröt sig av misstag in i KV12 när de grävde en av korridorerna. År 2020 släppte den egyptiska turistmyndigheten en fullständig 3D-modell av graven med detaljerad fotografering, tillgänglig online.

Dekoration

Graven har några av de mest varierande dekorationerna i kungadalen. Dess layout består av en lång korridor, uppdelad av pilastrar i flera sektioner, som leder till en pelarhall, från vilken en andra lång korridor går ner till gravkammaren. Grävningen av gravkammaren var inte helt avslutad; dess bakvägg har två pelare som fortfarande är förbundna med väggen bakom dem istället för att stå åtskilda.

Ingång

Ingången är dekorerad med en skiva som innehåller en skarabé och en bild av den ramhövdade Ra mellan Isis och Nephthys som står på knä. Jambs och tjocklekar, nämner namnet på Ramesses VI . Jamberna är tillskansat sig från Ramesses V .

Första korridoren

På båda sidor finns bilder av Ramesses VI före Ra-Horakhty och Osiris . Scenerna föreställde ursprungligen Ramesses V men tillranades. På korridorens södra vägg finns scener ur Book of Gates , medan den norra väggen är dekorerad med scener från Book of Caverns . Taken är dekorerade med astronomiska figurer och konstellationer i de första avdelningarna av korridoren, medan i de två sista avdelningarna, och fortsätter in i den första salen, finns en dubbel presentation av både Dagens bok och Nattens bok, inramad av en långsträckt bild av gudinnan Nut .

Se nedför den första korridoren i graven
En del av Portarnas bok (nionde divisionen) på korridorens vänstra vägg
En del av Book of Caverns (femte divisionen) på den högra väggen i korridoren; gudinnan Nut syns till höger

Hall

Korridoren slutar i en pelarhall. På den vänstra (södra) väggen fortsätter Book of Gates . Dekorationerna visar division 10 och 11 inklusive Nun som håller upp Ras bark med Nut ovanför scenen. På höger sida av salen (norr) fortsätter Book of Caverns scener. Ovanför ingången till nästa korridor visas kungen räcker och dräcker inför Osiris . Ramesses VI visas i en mängd olika scener inför gudar och gudinnor som Meretseger , Khonsu , Ptah och Ptah-Sokar-Osiris. Som tidigare nämnts är salens tak dekorerad med resten av Dagens och Nattens bok, inramad av en långsträckt bild av gudinnan Nut. Rampen som går ner till nästa korridor flankeras på båda sidor av två bilder av bevingade kobror med kronor, som representerar gudinnorna i övre och nedre Egypten.

Första hallen eller pelarhallen; en dubbelscen av Osiris är synlig i mitten, ovanför rampen som går ner till den andra korridoren
Avlånga bild av gudinnan Nut som ramar in Dagens och Nattens bok, i taket i pelarhallen
Bevingad kobra bredvid den nedåtgående rampen

Andra korridoren

I nedstigningen till den andra korridoren visar dekorationerna scener från Amduats bok . Taket föreställer Ras skäller och böckerna om dagen och natten. Ramesses VI visas före Hekau och Maat .

Förkammare och gravkammare

Förkammaren i slutet av korridoren, som föregår gravkammaren, innehåller scener från Dödsboken . Väggarna i gravkammaren är dekorerade med jordens bok (eller boken om Aker ). Dessa inkluderar bilder av en solbåt med den dubbelhövdade guden Aker, bilder av Osiris och olika gudar, förstörelse av fiender och representationer av solens strålar som återuppväcker olika figurer. Kammarens välvda tak dekoreras, återigen, med Dagens bok och Nattens bok, inramade av en dubbelt långsträckt bild av Nöt.

Gravkammaren, blickande mot norra väggen
Södra väggen i gravkammaren, med en del av jordens bok (Akers bok)
Gravkammarens välvda tak: dubbelbild av gudinnan Nut som ramar in nattens bok (nedan) och Dagens bok (ovan)
Kammarens bakre vägg, med två ofullbordade pelare som flankerar ett litet rum i mitten

Senare historia

Under den grekisk-romerska perioden identifierades graven som Memnon , den mytologiska kungen av etiopierna som stred i det trojanska kriget . Som ett resultat av detta besöktes det ofta; 995 graffiti kvar av besökare har hittats på tempelväggarna, allt från 1:a århundradet f.Kr. till 300-talet e.Kr. De lämnades av pilgrimer, mestadels greker, som under den ptolemaiska och romerska perioden reste till platsen från olika delar av Egypten och Medelhavet. Inskrifterna var skrivna med svart eller, mer sällan, rött bläck, främst på grekiska men också på latin, demotiskt och koptiskt. De förekommer i olika delar av graven, vanligtvis på de övre delarna av väggarna, vilket motsvarar det högre våningsplanet (korridorerna var delvis utfyllda på den tiden).

Graffitin har studerats sedan 1996 av Epigraphical Mission från Polish Center of Mediterranean Archaeology University of Warszawa i samarbete med det egyptiska ministeriet för antikviteter . Besökarnas namn utgör majoriteten av graffitin, men det finns även längre texter som ger mer information om deras författare, inklusive deras yrke. De berättar att filosofer, läkare och högt uppsatta tjänstemän var bland pilgrimerna. Vissa av texterna är av religiös karaktär (proskynema). Ett klotter intygar att besökare var tvungna att utforska de mörka tunnlarna och målade bilder med fackelljus, göra en ordlek på besökarens namn, Dadouchios ( grekiska : Δᾳδούχιος ) och det grekiska: δᾳδοῦχος , translit. daidoukhos , lit. "fackla":

Δᾳδούχιος σχολαστικὸς ἰατ(ρὸς) ἦλθον κ(αὶ) ἐθαύμασα μονα κονα κονα ᾳδοῦχος

Jag, Dadouchios, scholastikos (och) läkare kom och beundrade i tysthet med en fackla

Andra graffiti inkluderar "Jag besökte och jag gillade ingenting förutom sarkofagen!", "Jag beundrade!" och "Jag kan inte läsa hieroglyferna!". Den senaste identifierbara personen som har besökt graven och lämnat ett klotter kan ha varit Amr ibn al-As , den muslimska erövraren av det romerska Egypten under de arabisk-bysantinska krigen , om han är den person som heter "Ambros" (grekiska: Ἄμρος ) i en av dem.