Joseph Parker (teolog)

Joseph Parker.
Joseph Parker, av Carlo Pellegrini , 1884.

Joseph Parker (9 april 1830 – 28 november 1902) var en engelsk kongregationsminister .

Liv

Född i Hexham , Northumberland, Parker var son till Teasdale Parker, en stenhuggare , och Elizabeth (född Dodd). Han lyckades skaffa en rättvis utbildning, som han efteråt hela tiden kompletterade. Under de revolutionära åren från 1845 till 1850 fick den unge Parker som lokal predikant och nykterhetstalare ett rykte om att ha kraftfullt uttalande. Han var influerad av Thomas Cooper , Chartisten , och Edward Miall , Liberationisten , och var mycket förknippad med Joseph Cowen , efteråt MP för Newcastle upon Tyne .

Vid den tiden uppvaktade han en lokal flicka – Ann Nesbitt, dotter till William Nesbitt, en bonde i Horsley-on-Tyne. Han refererade till henne som "Annie, själen jag älskade, flickan som räddade mig och gjorde mig till en man". Horsley var cirka tio mil från Hexham, och han blev bekant med Nesbitts genom sin predikan där, och Mr Nesbitt, en förvaltare och diakon i Horsley Congregational Church var särskilt intresserad av den unge predikanten, som på söndagskvällarna förde dem med nyheterna av staden och sov i en "mysig liten kammare" i den gamla bondgården. [ citat behövs ]

Ann och Joseph gifte sig den 15 november 1851 i Horsley Congregational Church, även om Joseph bara var tjugoett år gammal, och de hade tolv års lyckligt giftliv – bestående av sex månader i Horsley, ett eller två år i London, fem år i Banbury, och fem i Manchester – tills Ann dog 1863. Men när Horsley Congregational Church byggdes om, presenterade Dr. Parker ett vackert målat glasfönster, med följande inskription: "Till evigt kärleksfullt minne av Ann Nesbitt, i tolv år Joseph Parkers hängivna hustru, minister för City Temple, London, är detta fönster vördnadsfullt och tacksamt uppfört av mannen vars liv hon gjorde så mycket för att forma”. Predikstolen av kornad ek gavs samtidigt och var inskriven: "Till tacksamt minne av William Nesbitt från Horsley Hills, till vilken kyrkan som häri sammanträder är djupt tacksam för långvarig och ovärderlig tjänst, denna predikstol är kärleksfullt uppförd av hans svärson Joseph Parker." Både det målade glasfönstret och predikstolen kan fortfarande ses i Horsley Congregational Church. Webbplatsen förvaltas nu av The Hearth Center (Horsley) Ltd lokalt känd som The Hearth – se www.thehearth.co.uk . Fortfarande hålls regelbundna gudstjänster i kyrkan.

På våren 1852 skrev han till Dr John Campbell , minister i Whitefield Tabernacle, Moorfields , London, för att få råd om att komma in i kongregationens tjänst, och efter en kort provtid blev han Campbells assistent. Han deltog också i föreläsningar i logik och filosofi vid University College London . Från 1853 till 1858 var han pastor i Banbury . Hans nästa anklagelse var på Cavendish Street, Manchester , där han snabbt fick sig att känna sig som en makt i engelsk Nonconformity. Medan han var här publicerade han en volym föreläsningar med titeln Church Questions , och anonymt Ecce Deus (1868), ett verk som provocerats av Seeleys Ecce Homo . University of Chicago tilldelade honom graden DD

1869 återvände han till London som minister för Poultry-kyrkan, grundad av Thomas Goodwin . Nästan på en gång började han planen som resulterade i uppförandet av det stora stadstemplet i Holborn Viaduct . Den kostade £70 000 och öppnades den 19 maj 1874. Från detta centrum spreds hans inflytande vida omkring. Hans stimulerande och originella predikningar, som hölls med goda kunskaper i kraftfull engelska, gjorde honom till en av sin tids mest kända personligheter. Dr. Parker utbytte ett antal vänliga brev med Spurgeon och blev inbjuden att tala på Spurgeons femtioårsdag. En av Spurgeons biografer, A. Cunningham Burley, gör en utökad jämförelse mellan Spurgeon och Dr. Parker; Burley skrev, "Det underbara är att dessa två män [Spurgeon och Parker], så märkligt sammansatta, närmade sig varandra allt eftersom tiden gick. De lärde sig (säkert i Kristi skola) att prisa varandras geni och att glädjas åt varandra andras framgång."

Dr Parker var två gånger ordförande i London Congregational Board och två gånger i Congregational Union of England and Wales. 1887 besökte han USA, där han framförde en lovtal om Henry Ward Beecher , som han hade varit på mycket intima villkor med. Den 22 december 1864 gifte sig Parker med Emma Jane, dotter till Andrew Common JP, bankir, i Sunderland . Hennes död, den 26 januari 1899, [ citat behövs ] var ett slag som han aldrig helt återhämtade sig från. Hon begravdes på West Hampstead Cemetery . [ citat behövs ]

Parker firades av Parker Memorial Congregational Church, som öppnade i november 1907 i Crowborough , East Sussex. Den röda tegelkyrkan, som kostade £2 000, kallas nu United Church och används av stadens United Reformed and Methodist communities.

Vid sin död (i London) efterträddes han som minister för City Temple av Reginald John Campbell .

Förkunnelse

Parkers predikan skilde sig mycket från hans samtida som Spurgeon och Alexander Maclaren . Han följde inte konturer eller listade sina poänger, utan talade extemporärt, inspirerad av sin syn på andan och attityden bakom hans bibeltext. Han uttryckte sig uppriktigt, med övertygelse och passion. Hans transkriberare kommenterade att han var som bäst när han avvek längst från sina lösa konturer.

Han fördjupade sig inte ofta i detaljerade text- eller kritiska debatter. Hans predikan var varken systematisk teologi eller förklarande kommentar, utan låter mer som hans personliga meditationer. Dåtidens författare beskriver hans leverans som energisk, teatralisk och imponerande och lockade vid olika tillfällen kända personer och politiker som William Gladstone .

Inflytande

Joseph Parkers främsta arv är inte hans teologi utan hans gåva för att tala . Charles Spurgeon berömde hans originalitet och skrev: "Dr. Parkers spår är hans eget och juvelerna han låter falla i hans framsteg kommer från hans egen kista." Alexander Whyte kommenterade Joseph Parker: "Han är den överlägset skickligaste mannen som nu står på den engelsktalande predikstolen. Han står på Thomas Goodwins predikstol, The Atlas of Independency. Och Dr. Parker är en sann och värdig efterträdare till detta stor apostolisk puritan." Bland sina biografer kallade Margaret Bywater honom "sin tids mest framstående predikant", och Angus Watson skrev att "ingen hade någonsin talat som han."

En annan författare och pastor, Ian Maclaren , erbjöd följande hyllning: "Dr. Parker intar en ensam plats bland våra dagars predikanter. Hans ställning bland predikanter är densamma som en poet bland vanliga bokstäver."

Skrifter

Parker var i första hand en predikant, och hans publicerade verk är främst predikningar och utläggningar. Bland dem finns:

  • Hidden Springs (1864)
  • Ecce Deus: Essays on the Life and Doctrine of Jesus Christ (1868)
  • City Temple Sermons (1869–1870)
  • Ecce Homo: The Paraclete (1874)
  • Kristi inre liv (1881)
  • Apostoliskt liv (1884)
  • Folkets Bibel , i 25 vol. (1885–1895) senare återutgiven som Preaching Through the Bible
  • Folkets familjebönebok (1898)
  • Patersons församling (1898)
  • Kristna profiler i en hednisk spegel (1898)
  • Studies in Texts , i 6 vol. (1898-1900)

Självbiografiska verk

  • Springdale Abbey, utdrag ur en engelsk predikants brev och dagböcker (1869)
  • Tyne Chylde: My Life and Ministry, Partly in the Daylight of Fact, Partly in the Limelight of Fancy (1883; ny upplaga, 1889)
  • En predikants liv (1899)

Vidare läsning

  • Godfrey Holden Pike. Dr Parker och hans vänner . London: T. Fisher Unwin, 1904
  • Adamson, William Life of Joseph Parker . Glasgow: Inglis Ker, 1902
  • Londons stora vita predikstol: minnesvolymen för City Temple-jubileet, maj 1924 . London: GB Flower, 1924. Innehåll: Londons stora vita predikstol, av FW Norwood.--The City Temple: an historical sketch, av LW Cornforth.--Joseph Parker, av Albert Clare.--A City Temple retrospect, av RJ Campbell.--Stadtemplets banbrytande, av A. Maude Royden.
  • Predikans guldålder . Robert Henry. 2005.

externa länkar