Jerusalem kolofon

Jerusalem Colofon är en kolofon som finns i ett antal Nya testamentets manuskript , inklusive Λ (039) , 20 , 153 , 157 , 164 , 215 , 262 , 300 , 376 , 428 , 565 , 786 , 786 , 786 , 786 , 786 , 786 , 786 , 829 , 899 , 901 , 922 , 980, 1032, 1071, 1118, 1121, 1124, 1187, 1198, 1355, 1422, 1521, 1545 och 152, 1545 och 1545 och 1545 Den fullständiga versionen av kolofonen är

εὐαγγέλιον κατὰ Ματθαῖον ἐγράφη καὶ ὰντεβλήθε ἐμοντῂ παλαιῶν ἀντιγράφων τῶν ἐν τῷ Ἁγίῳ Ὃρει ἀποκεμονένς βφιδ . κεφφ. τνε .

– att manuskriptet (i det här fallet "Evangeliet enligt Matteus") "kopierades och korrigerades från de forntida exemplaren från som bevarats på det heliga " (enligt majoriteten av var det berget Athos ) i 2514 verser och 355 kapitel.

Vanligtvis förkortas kolofonen i efterföljande omnämnanden i samma manuskript. Texterna i manuskripten som delar kolofonen är inte nödvändigtvis textrelaterade (även om ett överraskande antal tillhör Grupp Λ (039), 164, 262, och kanske några av de många manuskript Frederik Wisse [ Wikidata ] . I många fall kopierades kolofonen ner från dokument till dokument oberoende av texten. Majoriteten av dessa manuskript är representativa för den bysantinska texttypen .

Innebörden av kolofonen diskuterades av Kirsopp Lake . Sjön hävdar att det "heliga berget" är berget Sinai .

Enligt Caspar René Gregory skulle det vara möjligt att manuskriptet Tischendorfianus III skrevs och korrigerades i Jerusalem.

Bibliografi

• K. Aland och B. Aland, "The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to theory and practice of Modern Textual Criticism", övers. Erroll F. Rhodes, William B. Eerdmans Publishing Company , Grand Rapids, Michigan 1995.
• Bruce M. Metzger , The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption, and Restoration , Oxford University Press , New York, Oxford 1980.

externa länkar

• R. Waltz, Assorted Short Definition at the Encyclopedia of New Testament Textual Criticism (2007)