Jean-Martin de Prades
Jean-Martin de Prades (ca 1720–1782) var en fransk katolsk teolog. Han blev känd genom en avhandling han presenterade som ansågs irreligiös.
Liv
Prades föddes i Castelsarrasin , Tarn-et-Garonne . Efter att ha avslutat sina förstudier åkte han till Paris, där han bodde i många seminarier, särskilt i St-Sulpice . Han blev mycket snart bekant med de främsta utgivarna av Encyclopédie och försåg dem med artikeln om "Säkerhet".
Omkring slutet av 1751 framställde han sig för doktorsexamen, driven, som ett minne från den tiden säger, "av den vantro, som för att rättfärdiga sina hädelser ville få sin lära godkänd av fakulteten". Prades skrev en mycket lång avhandling, som examinatorerna accepterade utan att läsa. Försvaret, som ägde rum den 18 november, var mycket skarpt och en skandal bröt ut.
Den 15 december därefter förklarade fakulteten flera propositioner vara "värda att klandra och kritisera". Den 15 januari därefter publicerades misstroendevotumet. Enligt Abbé de Prades själen en okänd substans; sensationer är källan till våra idéer; ursprunget till civillagen är makt, från vilken alla föreställningar om rättfärdigt och orättvist, om gott och ont härstammar; naturrätten är empirisk; avslöjad religion är bara naturlig religion i sin utveckling; kronologin i Pentateuken är falsk; de healings som utförs av Jesus Kristus är tveksamma mirakel, eftersom de som utförs av Esculapios uppvisar samma egenskaper. Ärkebiskopen av Paris och flera biskopar godkände misstroendevotumet; efteråt, den 2 mars, påven Benedikt XIV avhandlingen; äntligen parlamentet i Paris ett dekret mot författaren; vidare Stanislas, hertig av Lorraine , fakulteten mot abbén. Voltaire gav en detaljerad redogörelse för händelserna i sin bok "Le tombeau de la Sorbonne", som publicerades anonymt 1753.
Prades fann en fristad i Holland, där han publicerade sin Apology (1752). På rekommendation av Voltaire och markisen av Argens blev abbé lektor åt Fredrik av Preussen och begav sig till Berlin. Fredrik gav honom pension och två kanonikater, den ena i Oppeln , den andra i Glogau. Från år 1753 inleddes förhandlingar mellan abbé de Prades och biskopen av Breslau, Philip von Schaffgotsch , med sikte på en återkallelse. Fredrik själv förmådde abbén att återvända till "kyrkans famn". Benedictus XIV och kardinal Tencin skrev formeln för återtagande som undertecknades av abbéen. År 1754 skrev Fakulteten i Paris igen in Abbé på listan över ungkarlar. Abbé de Prades blev ärkediakon för kapitlet i Glogau och dog i Glogau 1782.
Arbetar
Ursäkten består av två delar: en tredje del innehöll reflexioner över biskopen av Montaubans pastorala brev och biskopen av Auxerres pastorala instruktion som skriven av Diderot . Gabriel Brotier publicerade Survey of the Apology of the Abbé de Prades (1753). Frågan är om inte Abbé de Prades är författare till en "Abbé de Prades ursäkt" på vers.
Förutom de citerade verken lämnade han en Abrégé de l'histoire ecclésiastique de Fleury , tr. Berne (Berlin, 1767), II vols., med ett anti-katolskt förord skrivet av Fredrik II . [ citat behövs ]
Enligt Quérard lämnade han i manuskript en fullständig översättning av Tacitus , som förblir opublicerad. Vad som har blivit av manuskriptet är okänt. Det sägs också att han arbetade, innan han lämnade Frankrike, på en avhandling om "religionens sanning".
Källor
- Francisque Bouillier , Histoire de la philosophie cartésienne , v. 2, Paris, C. Delagrave et cie, 1868, sid. 632-637.
- Ferdinand Hoefer , Nouvelle biographie générale , t. 40, Paris, Firmin-Didot, 1862, sid. 963.
- Joseph-François Michaud och Louis-Gabriel Michaud , Biographie universelle ancienne et moderne : histoire par ordre alphabétique de la vie publique et privée de tous les hommes (Michaud) , Paris, L.-G. Michaud, t. 36, 1823, sid. 915.
- Acta. S. Facultatis Paris. circa JM de Prades (Paris, 1794);
- Chieland, Souvenirs de Berlin (3:e uppl., IV, 368);
- Feret, La Faculté de théologie de Paris , VI (Paris, 1909), 183–193.
Bibliografi
- Jean-François Combes-Malavialle, "Sur une ténébreuse affaire: l'Incarcération de l'abbé de Prades à Magdebourg", Dix-huitième Siècle , 1993, nr 25, sid. 338-53.
- Jean-François Combes-Malavialle, "Vues nouvelles sur l'abbé de Prades", Dix-huitième Siècle , 1988, nr 20, sid. 277-297.
- Jean-Claude Davis, "L'Affaire de Prades en 1751-1752 d'après deux rapports de police", Studies on Voltaire and the Eighteenth Century , 1986, nr 245, sid. 359-371.
- Goyard-Fabre S., Diderot et l'affaire de l'abbé de Prades . I : Revue philosophique de la France et de l'étranger , 1984, n°3, s. 287–309.
- Jean Haechler, "L'Article CERTITUDE de l' Encyclopédie commenté par un souscripteur anonyme", Recherches sur Diderot et sur l'Encyclopédie , 2000 okt, nr 29, sid. 129-48.
- Donald Schier, "The Abbé de Prades in Exile", Romanic Review , 1954, nr 45, sid. 182-190.
- JS Spink, "The Clandestine Book Trade in 1752: The Publication of the Apologie de l'abbe de Prades", Studies in Eighteenth-Century French Literature , Exeter, Univ. av Exeter, 1975, sid. 243-56.
- JS Spink, "The Abbe de Prades and the Encyclopaedists: Was There a Plot?", French Studies , 1970, nr 24, sid. 225-36.
- JS Spink, "Un abbé philosophe: l'affaire de J.-M. de Prades", Dix-huitième Siècle , 1971, nr 3, sid. 145-80.
- Voltaire, "Le tombeau de la Sorbonne", 1753.
- Tillskrivning
Den här artikeln innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Jean-Martin de Prades ". Katolsk uppslagsverk . New York: Robert Appleton Company.