Ishaq ibn Talha

Isḥāq ibn Ṭalḥa ibn ʿUbayd Allāh (död 675 eller 676) var en medlem av den muslimska eliten som bosatte sig i Irak under Umayyads styre och en förmedlare av muslimsk tradition. Kalifen Mu'awiya I bestämde tid för att övervaka skatteärenden i den stora provinsen Khurasan 675 eller 676, men han dog på väg dit. Han var son till Talha ibn Ubaydallah och hans söner och barnbarn var förmedlare av muslimsk tradition i Medina och Kufa .

Liv

Ishaq var en son till Talha ibn Ubaydallah , en framstående följeslagare till den islamiske profeten Muhammed , och Umm Aban bint Utbah ibn Rabi'ah , dotter till en Qurayshitisk aristokrat som dog i strid mot muslimerna i slaget vid Badr 624. Talha dog i slaget vid kamelen 656 strider mot styrkorna från kalifen Ali ( r. 656–661 ) nära Basra .

Tillsammans med sina helbröder Isma'il och Yahya bosatte sig Ishaq i Kufa och åtnjöt gunst från de umayyadiska kaliferna som kom att styra Irak från 661. Han och Isma'il var bland dem som vittnade mot en framstående förespråkare för Alis familj, Hujr ibn Adi , som avrättades 671 av den umayyadiska kalifen Mu'awiya I ( r. 661–680 ). Ishaq lovade Mu'awiya att gifta bort sin syster Umm Ishaq med Mu'awiyas son och utvalda efterträdare Yazid I ( r. 680–683 ). Han gifte sig till sist med Hasan , Alis son och efterträdare i Kufa som hade avsatts av Mu'awiya. Affären ledde till Yazids fientlighet mot familjen Talha under hans regeringstid.

Enligt en redogörelse utnämnde Mu'awiya Ishaq, sin släkting på modersidan som han ansåg vara en lojalist, att administrera skatteärenden i Khurasan 675 tillsammans med Aslam ibn Zur'a al-Kilabi, som anklagades för militära angelägenheter. Ishaq dog på vägen till Khurasan och hans ansvar togs ensidigt över av Aslam. I en annan redogörelse utsågs Ishaq till samma roll tillsammans med Sa'id ibn Uthman , som tjänstgjorde som guvernör 676. Han dog i Rayy , där hans grav nämns av den sufitiska resenären al-Harawi (d. 1215).

Ättlingar

Ishaq gifte sig med Umm Unas, en dotter till Abu Musa al-Ash'ari , som hade tjänat som guvernör i Kufa . Hans bror Yahya gifte sig också med en dotter till Abu Musa. Umm Unas födde honom en son, Abdallah, om vilken ingenting är känt i källorna. Abdallahs son Musa och sonson Salih var berättare om islamisk tradition från Medina respektive Kufa, medan en annan son till Ishaq, Mu'awiya, och ett barnbarn, Salih ibn Musa, också var sändare från Kufa. Dessa ättlingar till Ishaq hade tydligen inte de senare umayyadernas och abbasidernas gunst .

Bibliografi

•   Ahmed, Asad Q. (2010). Den religiösa eliten av den tidiga islamiska Ḥijāz: Fem prosopografiska fallstudier . Oxford: University of Oxford Linacre College Unit for Prosopographical Research. ISBN 978-1-900934-13-8 .
•   Blankinship, Khalid Yahya , red. (1993). The History of al-Ṭabarī, Volume XI: The Challenge to the Empires . SUNY-serien i nära östernstudier. Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-0851-3 .
•   Bosworth, CE (1968). Sīstān under araberna: Från den islamiska erövringen till uppkomsten av Ṣaffāriderna (30–250, 651–864) . Rom: Istituto italiano per il Medio ed Estremo Oriente. OCLC 956878036 .
• Meri, Josef W. (2004). ʻAlī Ibn Abī Bakr Al-Harawīs Kitāb Al-Ishārāt Ilā Maʻrifat Al-Ziyārāt . Darwin Press.
•   Morony, Michael G. , red. (1987). The History of al-Ṭabarī, Volym XVIII: Between Civil Wars: The Caliphate of Muʿāwiyah, 661–680 AD/AH 40–60 . SUNY-serien i nära östernstudier. Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 978-0-87395-933-9 .
•   Shaban, MA (1970). Den abbasidiska revolutionen . Cambridge University Press. ISBN 0-521-29534-3 .