Isaija munken
Isaija munken ( serbiska : Инок Исаија eller på engelska: Inok Isaija ; ca 1300–efter 1375), även känd som äldste Isaija (äldre Jesaja) ( Старац Исаија ) och Isaija av Serres (äldre) Isaija av Serres (äldre) Isaija av Serres ( äldre ) , var en serbisk munk från 1300-talet , en av många serbiska munkskrivare under medeltiden som översatte antika grekiska manuskript till den serbiska recensionen av Old Church Slavonic . Hans huvudsakliga verk är översättningen av Pseudo-Dionysius Areopagitens verk från bysantinsk grekiska. Isaijas kommentarer om politiska händelser inträffar i samband med det serbiska furstendömet Serres fall 1371 , vilket ledde till att ättlingarna till dessa lokala guvernörer accepterade osmansk överhöghet.
Som ung pojke gick Isaija med i klosterlivet i den serbisk-ortodoxa kyrkan som var ansluten till St. Joachim av Osogovo-klostret på Osogovo-berget i norra Makedonien, och sedan till Hilandar-klostret på berget Athos i Grekland , där han tillbringade resten av sitt liv. I Hilandar arbetade han som översättare och blev mycket respekterad av serbiska härskare, vilket den anonyma författaren till Munken Isaijas liv, troligen skriven i slutet av 1300-talet, vittnade om.
Isaija var en mycket framstående individ under Stephen Dushans och Lazars regeringstid . Han var en munk med ett utmärkt rykte och han utmärkte sig också som författare, översättare och diplomat. Mellan 1353 och 1363 reste han genom hela Serbien; han tjänstgjorde senare som en serbisk diplomat, och han visade sig vara mycket skicklig under de förhandlingar som initierades av prins Lazar för att försona den serbiska och den grekiska kyrkan, vilket uppnåddes 1375 efter att ha löst svåra diplomatiska och kyrkliga frågor med patriark Philotheus I av Konstantinopel . Isaijas dragon på uppdraget till Konstantinopel var Nikodemus av Tismana , prins Lazars släkting.
I slutet av sin översättning av Pseudo-Dionysius Areopagite lade Isaija till en inskription och använde ett kryptogram för att skriva sitt namn.
Isaija hade en anonym lärjunge, endast känd som Isaijas lärjunge, som skrev biografin om "Munken Isaija". Inga biografiska data om denna författare finns kvar. Han är i serbisk litteratur endast känd som Nepoznati Svetogorac, den anonyme atoniten .
Arbete
Klimatet av förtvivlan som inträdde efter slaget vid Maritsa 1371 uttrycks i en lång personlig kommentar, skriven av munken Isaija. Denna litterära kommentar är bifogad till Isaijas översättning av Areopagiten Pseudo-Dionysius verk till fornserbiska, som han, säger han, hade börjat "i lyckliga tider", men hade avslutat den efter slaget, "när ismeliterna spred sig över hela landet som fåglar i luften, som dödar några av de kristna, skickar andra i slaveri... Och landet berövades allt som är gott, människor, djur, frukt av alla slag.Det fanns ingen prins, ingen ledare eller lärare bland människor, ingen att rädda dem... Och de levande var verkligen avundsjuka på de döda."
Se även
- Saint Sava (1174-1236), den viktigaste serbiska författaren på sin tid
- Teodosije the Hilandarian (1246-1328), en av de viktigaste serbiska författarna under medeltiden
- Äldste Grigorije (fl. 1310-1355), byggare av Saint Archangels Monastery
- Antonije Bagaš (fl. 1356-1366), köpte och restaurerade Agiou Pavlou-klostret
- Lazar the Hilandarian (fl. 1404), den första kända serbiske och ryska urmakaren
- Pachomius den serber (fl. 1440-1484), hagiograf för den ryska kyrkan
- Miroslav evangeliet
- Gabriel hilandaren
- Konstantin av Kostenets
- Cyprian, Metropolitan of Kiev and All Rus'
- Gregory Tsamblak
- Äldste Siluan
- Grigorije av Gornjak
- Atanasije (skrivare)
- Rajčin Sudić
- Jakov av Serres
- Romylos av Vidin
- Nikodemus av Tismana
- Dimitar av Kratovo
- Marko Pećki
- Đurađ Crnojević
- Spiridon (patriark)
- Kalist Rasoder
- Mateja Matejić och Dragan Milivojević, "Anthology of Medieval Serbian Literature in English" (1978, Slavica Publishers, Inc., Columbus, Ohio) sidorna 159-163.