Isaiah Berlin (rabbin)

Den här artikeln handlar om Talmudisten. För brittisk filosof, se Isaiah Berlin .

Isaiah Berlin
Personal
Född	oktober 1719 Eisenstadt , kungariket Ungern
dog	13 maj 1799 (13-05-1799) (79 år gammal) Breslau , Preussen
Religion	judendom
Nationalitet	tysk

Isaiah Berlin även känd som Yeshaye Pick (ca. oktober 1719 i Eisenstadt , kungariket Ungern – 13 maj 1799 i Breslau ), var en tysk talmudist .

Biografi

Berlin studerade under Ẓevi Hirsch Bialeh (Ḥarif), rabbinen i Halberstadt , vid den senares yeshivah . 1755 flyttade Berlin till Breslau där han ägnade sig åt affärer. 1793, när han redan var avancerad i år, valdes han till en rabbinsk post och utsågs till att efterträda Isaac Joseph Te'omim som rabbin i Breslau. Hans val präglades av en tvist mellan medlemmarna i samhället och de lokala maskilimerna , som hade börjat organisera sig som ett organ och motsatte sig Berlin, som trots sin kärlek till fred öppet attackerade deras idéer. Berlin valdes med en överväldigande majoritet.

Berlin var mycket beundrad, även av personer som skilde sig från honom i religiösa åsikter. Enligt ḥasidiska källor var Berlin sympatiskt inställd till den rörelsen och gav ett vänligt välkomnande till en av dess sändebud, Jacob Samson från Spitsevka. Vidare besökte Joel Brill, Aaron Wolfsohn , Judah Bensew och många andra Maskilim från Breslau honom ofta för att söka råd i vetenskapliga frågor. Eftersom maskilimen alltid försiktigt undvek att såra Berlins religiösa känslor, mötte han å sin sida dem halvvägs i många saker. Med anledning av freden i Basel , till exempel (17 maj 1795), höll han en högtidlig gudstjänst i synagogan och tillät undantagsvis användningen av instrumentalmusik, och han höll själv ett tal som prisades mycket av pressen ("Schlesische Zeitung", 1795, nr 59). Sålunda försonade Berlin de fientliga delarna av sin församling, och hans död sörjdes lika av alla.

Litterär verksamhet

"She'iltot" av Rabbi Achai Gaon

Berlin hade för vana att kommentera nästan varje bok han läst; nämna källorna, eller notera parallella passager och variantläsningar. Sådana gloser av Berlin har publicerats på följande böcker: Bibeln (Pentateuch, Dyhernfurth, 1775; de andra böckerna, ib., 1807); bönboken, red. Tiḳḳun Shelomoh (ib., 1806); Maimonides 'Yad ha-Ḥazaḳah (ib., 1809); Alfasi (Presburg, 1836); " Ḥinnuk ", tillskriven Aaron ha-Levi av Barcelona (Wien, 1827); Malaki f. Jakobs metodik, "Yad Malachi" (Berlin, 1825); Elia f. Moses de Vidas ' moralbok, "Reshit Ḥokmah" (Dyhernfurth, 1811).

Även om de kortfattade men tydliga anteckningarna i dessa volymer avslöjar deras författares enorma lärdom och kritiska insikt, så vilar ändå Berlins bestående hedersplats bland pionjärerna inom talmudkritik på följande verk, som huvudsakligen behandlar Talmud: (1) " 'Omer ha-Shikḥah" (Glömt kärve), Königsberg , 1860, innehållande ett stort antal Halakot på Talmud som inte noterats av kodifierarna; (2) "Oẓar Balum" (Full Treasure), i utgåvan av Jacob ibn Ḥabibs " 'En Ya'aḳob ", publicerad i Wilna 1899, som spårar alla de talmudiska passager som citeras utan källor i de olika kommentarerna om haggaderna . delar av Talmud; (3) "Haggahot ha-Shas" (anteckningar till Talmud), textkorrigeringar och anteckningar om ursprunget till parallella passager (Dyhernfurth, 1800, och i nästan alla utgåvor av Talmud); (4) "Hafla'ah Sheba-'Arakin" (fristående order) (del i, Breslau, 1830; del ii., Wien, 1859), innehållande, som titeln indikerar, förklaringar och gloser om ' Aruk ; (5) "Ḥiddushe ha-Shas", novellæ om Talmud (Königsberg, 1860, och i flera upplagor av Talmud); (6) "Minè Targuma" (Desserträtter), Breslau, 1831, anmärkningar om Targum Onkelos (ordet "Targuma" betecknar både "Targum" och "dessert", motsvarande det grekiska τράγημα) och om det palestinska Targum; (7) "Kashiyot Meyushab" (Svårigheter besvarade), Königsberg, 1860, behandlande av de talmudiska passager som slutar med ordet kashia ("det är svårt"), och skrivna av Berlin på fjorton dagar; (8) "Rishon leẒion" (Den första för Sion; Dyhernfurth, 1793; Wien, 1793, och flera gånger omtryckt, titeln är en lek på, "Sion", och "index"), en samling index och paralleller passager i Midrash ; (9) "She'elat Shalom" (Fredshälsning), Dyhernfurth, 1786, en kommentar till Aḥa av Shubḥas "She'iltot." Berlins svarsamling och hans kommentarer till Tosefta förtjänar särskilt omnämnande, även om ingenting är känt om deras öde.

Berlin, var den första – åtminstone bland tyskarna – som visade intresse för den post-talmudiska litteraturens historia; och det var han, som öppnade Kalir-frågan (jämför hans brev till hans svåger, Joseph f. Menaḥem Steinhart , i den senares "Zikron Yosef", nr 15.

Tillskrivning

• Chisholm, Hugh, red. (1911). "Berlin, Jesaja" . Encyclopædia Britannica (11:e upplagan). Cambridge University Press.
• Ginzberg, Louis "Berlin, Isiah B. (Judah) Loeb", Jewish Encyclopedia , 1906

externa länkar

• Den här artikeln innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Louis Ginzberg (1901–1906). "BERLIN, ISAIAH B. (JUDAH) LOEB" . I Singer, Isidore ; et al. (red.). The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls.