Ichiriki Chaya

Ingången till Ichiriki

The Ichiriki Teahouse ( 一力茶屋 , Ichiriki Chaya ) , tidigare Ichiriki Mansion ( 一力亭 , Ichiriki-tei ) , är ett historiskt ochaya ("tehus") i Kyoto , Japan . Det ligger i det sydöstra hörnet av Shijō Street och Hanami Lane, dess ingång mitt i hjärtat av Gion Kobu-distriktet.

Det anses vara en exklusiv och exklusiv anläggning; tillgång är endast inbjudan medan dess berömmelse ofta förknippas med Chushingura -evenemanget. Den nionde tehusets ägare är Jirou-emon Sugiura.

Historia

Ichiriki är mer än 300 år gammalt och har varit en viktig del av Gion sedan början av nöjesdistriktet. Liksom andra ochaya i Gion, används Ichiriki för att hålla fester ( ozashiki ) av geisha, i synnerhet Ichiriki har traditionellt underhållit män med politisk och affärsmässig makt.

Huset drivs av familjen Sugiura ( 杉浦 ) , och namnskylten på ingångsporten läser Sugiura Jirou(u)emon ( 杉浦治郎右衛門 ) , namnet på 9:e generationens huvud.

namn

Norengardinerna vid ingången har tecknen ichi ( 一 , "en") och riki ( 力 , "styrka") tryckta i svart på en mörkröd botten, arrangerade för att likna karaktärsmannen ( 万 , " myriad, tiotusen" ) . Det sägs att anläggningen ursprungligen hette yorozuya ( 万屋 , lanthandel) , men i pjäsen Kanadehon Chūshingura ( 仮名手本忠臣蔵 ) (en berättelse om historien om de fyrtiosju rōnin , baserad på händelser i huset) , ändrades namnet genom att dela upp karaktären i 一 och 力 , vilket döljde namnet. På grund av att pjäsen var en stor framgång, antogs detta sedan av huset självt, vilket gav det nuvarande namnet.

De fyrtiosju rōnin

Huvudartikel: Forty-seven rōnin

Ichiriki spelar en roll i händelserna i Akō vendetta , en historisk händelse från 1700-talet som av vissa forskare beskrivs som en japansk "nationell legend". En grupp samurajer blev mästarlösa ( rōnin ) efter det rituella självmordet av deras daimyō , som dömdes till döden för brottet att dra ett svärd och skada en man i det kejserliga palatset . Kira Yoshinaka hade gjort en rad verbala förolämpningar mot samurajens mästare, uppviglade till hans attack, men lämnades ostraffad; som ett resultat av detta planerade den mästarlösa samurajen att mörda Yoshinaka i över två år.

Samurajerna, ledda av Oishi Kuranosuke, insåg att de skulle övervakas för tecken på att de planerade att hämnas. Sålunda, i ett försök att avskräcka de misstänkta parterna och kejserliga spioner, skickade de Kuranosuke till Kyoto, som tillbringade många nätter på Ichiriki och fick ett rykte som en spelare och en fyllare. När Kuranosuke såg ut att bli mer och mer avslappnad och oförberedd, blev Kira mindre aktiv i sina misstankar och slappnade så småningom av sin säkerhet. Eftersom Ichiriki gav skyddet för att utföra en attack, lyckades samurajerna till slut döda Yoshinaka, men tvingades sedan begå självmord själva.

Den här historien har återberättats flera gånger, en genre känd som Chūshingura , som har tjänat till att öka Ichirikis berömmelse.

Shogunens fall

När moderniseringen spreds till och med Japan under de sista åren av Edo-perioden , spred sig oroligheterna även inom landet, med shōgunens ålder på väg mot ett slut; ett antal mord på utlänningar hade lett till att spänningen ökade mellan Japan och västmakterna, och detta internationella tryck fick många att ifrågasätta legitimiteten av shōguns styre .

Mycket av planerna för att störta shogunatet ägde rum i hemliga samtal på Ichiriki, förklädda till oskyldiga kvällar med vänner. Planerna kom att förverkligas 1868 när den sista shōgun gick med på att upplösa shogunatet på Nijō slott .

Tillgång

Tillgång till Ichiriki är höjden av exklusivitet; hårda band till tehuset måste först etableras innan man kan bli beskyddare. Relationer till tehuset kan ofta spåras tillbaka i generationer, med endast dessa kunder och deras gäster släppta in.

Under en kort period på bara några nätter 2006 erbjöd Ichiriki, tillsammans med fem andra tehus i Gion – ett från vart och ett av de fem geishadistrikten i Kyoto – allmän tillgång till ett litet antal turister som var utan sällskap av besökare, som en del av ett program för främjande av turism på begäran av Kyoto City Tourist Association.

Erbjudna tjänster

Ingången till Ichiriki

Ichiriki erbjuder liknande tjänster som den andra ochaya i Kyoto, med maiko och geisha som hyrs från ett geishahus ( okiya ) för att ge underhållning och samtal till gäster på fester. Ichiriki lagar inte mat, men kunder kan beställa à la carte -restaurang som levereras till huset. Gästerna kan också visas runt i huset och se olika dekorationer, till exempel en miniatyrvisning av de fyrtiosju rōnin från omkring 1850.

Arkitektur

Ichiriki är strukturerad i stil med traditionell japansk arkitektur . Byggnadens struktur är mestadels av trä och är utformad för att skydda kundernas integritet, med de inre trädgårdarna som inte är synliga från utsidan av komplexet. Byggnaden har även vinklade skärmar för att förhindra avlyssning vid väggar.

Kulturella referenser till Ichiriki

• Etableringen är en viktig miljö i Arthur Goldens fiktiva skildring av en Gion-geishas liv i Memoirs of a Geisha , även om Golden själv aldrig besökte tehuset.
• Ichiriki är en ha som huvudämne inställning i kabuki-pjäsen Kanadehon Chūshingura , som visar berättelsen om de fyrtiosju rōnin .
• Pjäsen Ichiriki Teahouse kretsar kring intrigerna mot shōgunen som formulerats vid Ichiriki.
• Den tidigare geishan Sayo Masuda nämner det flera gånger i sitt verk Autobiography of a Geisha och säger att "Ichirikis älskarinna var bara trettiofyra eller trettiofem, men hon hade en gång varit en geisha själv och hade lidit fruktansvärt för att komma dit hon var, så hon var snäll mot oss på alla möjliga sätt".

externa länkar

• Media relaterade till Ichiriki Ochaya på Wikimedia Commons
• 祇園一力亭 (Gion Ichiriki-tei – artikeln visar bilder på interiören, en privat dansshow och husets tändsticksask) ( på japanska)
• Ichiriki Chaya fotogalleri