Ibis (Ovidius)

Ovids Ibis är en mycket artificiell och historiskt bunden produkt och gör ingen trevlig läsning. Men det är intressant bland annat eftersom det illustrerar författarens benägenhet att röra sig på mer än ett verklighetsplan. Dikten innehåller inslag från tre distinkta sätt att reagera på samma upprördhet; av dessa kan den första kallas realistisk , den andra romantisk och den tredje grotesk .

Hermann Fränkel ,
Ovid: En poet mellan två världar

Ibis är en förbannelsedikt av den romerske poeten Ovidius , skriven under hans år i exil över Svarta havet för ett brott mot Augustus . Det är "en ström av våldsamma men extremt lärda övergrepp", modellerad på en förlorad dikt med samma titel av den grekiske alexandrinska poeten Callimachus .

Ibis identitet

Objektet för poetens förbannelser lämnas utan namn förutom pseudonymen "Ibis", och ingen vetenskaplig konsensus har nåtts om den figur som denna pseudonym kan hänvisa till. Hyginus , Cassius Severus , Titus Labienus , Thrasyllus från Mendes , Caninius Rebilus , Ovidius förre vän Sabinus och kejsar Augustus har alla föreslagits, liksom möjligheten att "Ibis" kan syfta på mer än en person, till ingen alls. , eller till och med till Ovidius egen poesi.

Struktur och teman

Dikten på 644 rader är, liksom alla Ovidius' bevarade verk utom Metamorfoserna, skriven i elegiska kupletter . Det är således ett ovanligt, men inte unikt, exempel på invektivpoesi i antiken skriven i elegisk form snarare än de vanligare jambics eller hendecasyllabics . Den besvärjande karaktären av förbannelserna i Ibis har ibland lett till jämförelser med förbannelsestavlor ( defixiones ), även om Ovidius är utarbetat litterära till uttryck; dikten har också setts som en typ av devotio .

Med utgångspunkt i det uppslagsverk av kunskap han visade i Metamorphoses och hans andra verk – förmodligen från minnet, eftersom han påstås ha haft få böcker med sig i exil – hotar Ovidius sin fiende i diktens andra avsnitt (raderna 251–638) med en veritabel katalog över "grymma och ömsesidigt oförenliga öden" som drabbade olika figurer från myt och historia, allt från lamande och förblindande till kannibalism till död av kotte . Ovidius förklarar också i diktens öppningssalva att även om han dör i exil kommer hans spöke att resa sig och slita sönder Ibis kött.

Den grundläggande uppbyggnaden av dikten är som följer:

I. Inledning

1–66: Proem som beskriver Ibis brott och förklarar krig

67–126: Böner till gudarna att tillfoga Ibis fattigdom , hunger och exil

127–208: Ibis plåga evigheten, som kommer att vara längre än både Ovidius död och Ibis egen

209–250: En biografi om Ibis barndom och ett gudomligt mandat som gavs till Ovidius att förbanna honom

II. Katalog

251–638: Katalog över mytologiska och historiska plågor som Ibis skulle lida

III. Coda

639–644: Löfte om en jambisk uppföljning om Ibis inte skulle upphöra och avstå

Liv efter detta

Ibis lockade till sig ett stort antal scholia och spreds brett och hänvisades till i renässanslitteraturen . I sin kommenterade översättning (1577) fann Thomas Underdowne i Ibis en referensguide till "alla slags laster bestraffade, alla förseelser rättade och alla missgärningar hämnades." En engelsk översättare noterade att "en fullständig hänvisning till var och en av anspelningarna som finns i denna dikt skulle räcka för att fylla en liten volym."

Onlinetexter och översättningar

Editio princeps av Ovidius kompletta verk, inklusive Ibis , publicerades i Italien 1471. Fulltextversioner av följande latinska utgåvor och engelska översättningar av Ibis finns tillgängliga online.

latin

• R. Ellis, P. Ovidii Nasonis Ibis , Oxford Classical Text, 1881.
• A. Riese, P. Ovidii Nasonis Carmina , vol. 3, 1899.

Engelska översättningar

• Henry Thomas Riley , "The Invective Against the Ibis", prosa, 1885.
• AS Kline, "Ovid - Ibis," Poetry in Translation , 2003

Se även

• Förtal som en genre av invektiv poesi