Howison föreläser i filosofi
Howison Lectures in Philosophy är en föreläsningsserie etablerad 1919 av vänner och tidigare studenter till George Howison , som tjänstgjorde som Mills professor i intellektuell och moralisk filosofi och civilpolitik vid University of California, Berkeley .
Professor Howison hade den motiverade övertygelsen att denna värld till dess djupaste är besläktad med den mänskliga anden; att det är en gemenskap av fria personer, ändliga och oändliga, upprätthållna av visionen om det Perfekta; och alla hans stora krafter var inriktade på att i andra väcka en lojalitet mot dessa idéer. Och de, som det verkar, skulle mest tala från en stiftelse i hans minne som kunde dela med honom detta höga syfte och övertygelse.
— Grundande donatorer av Howison Lectures in Philosophy
Tidigare föreläsningar
- 1922 - William Ernest Hocking - "Naturalism och tron på syftet"; "Intuitionism och idealism"; "Realism och mystik"
- 1923 — Arthur Oncken Lovejoy — "Evolutionens diskontinuiteter"
- 1925 - William Pepperell Montague - "Tiden och den fjärde dimensionen"
- 1925 - Ralph Barton Perry - "En modernistisk syn på nationella ideal"
- 1926 - Clarence Irving Lewis - "The Pragmatic Element in Knowledge"
- 1927 - Evander Bradley McGilvary - "Rymd och tid"
- 1929 - Robert Mark Wenley
- 1930 - James Hayden Tufts - "Nya etiska teorier"
- 1931 - John Dewey - "Tanke och sammanhang"
- 1932 - Walter Goodnow Everett - "Människans unika"
- 1933 — FCS Schiller — "Teori och praktik"
- 1934 — G. Watts Cunningham — "Perspektiv och kontakt i meningssituationen"
- 1935 — Frederick James Eugene Woodbridge — "An Approach to a Theory of Nature"
- 1936 — Henry W. Stuart — "Kunskap och självmedvetande"
- 1937 - Heinrich Gomperz - "Gränser för kognition och handlingskrav"
- 1941 - George Holland Sabine - "Samhällsstudier och objektivitet"
- 1941 - George Edward Moore - "Certainty"
- 1943 - Charles Montague Bakewell - "Philosophy Goes to War"
- 1944 - Curt John Ducasse - "The Method of Knowledge in Philosophy"
- 1945 — Harvey Gates Townsend — "The History of Townsend"
- 1946 — Wilmon Henry Sheldon
- 1947 - Alexander Meiklejohn - "Böjelser och skyldigheter"
- 1949 - George Boas - "The Acceptance of Time"
- 1954 - Brand Blanshard - "Etikens återvändsgränd - och en utväg"
- 1954 - Gilbert Ryle - "Några problem i teorin om mening"
- 1954 - Walter Terence Stace - "Mysticism and Human Reason"
- 1956 — Józef Maria Bocheński — "Logik och filosofi"
- 1957 - Kurt von Fritz - "Aristoteles bidrag till historiografins teori och praktik"
- 1957 — John Wisdom — "Paradox and Discovery"
- 1959 - Willard Van Orman Quine - "The Assuming of Objects"
- 1960 - Ernest Nagel - "Teoriernas kognitiva status"
- 1961 - Gabriel Honori Marcel - "Människa, tekniker och metatekniker"
- 1963 — Henry H. Price — "Orsaker till tro och skäl för tro"
- 1963 - Peter Geach - "Assertion"
- 1963 - Elizabeth Anscombe - "The Intentionality of Sensation: A Grammatical Feature"
- 1964 — Carl G. Hempel — "Problems of Induction"
- 1968 - Stuart Hampshire - "Sincerity and Uncertainty"
- 1971 - Gunther Patzing - "Sanning, determinism och osäkerhet"
- 1977 - Saul Kripke - "Wittgenstein om regler och privat språk: en utläggning"
- 1977 - Peter F. Strawson - "Perception och dess föremål"; "Referens och dess rötter"
- 1978 — Robert Nozick — "Självets identitet. Varför finns det något snarare än ingenting?"
- 1979 — Patrick Suppes — "Rationalitetens gränser"
- 1979 - John Rawls - "Konstruktivistiska moraliska uppfattningar"
- 1979 - David Kellogg Lewis - "Causal Explanation"
- 1980 - Michel Foucault - "Sanning och subjektivitet"
- 1981 — Hilary Putnam — "The Transcendence of Reason": 1) "Why There Isn't a Ready-Made World"; 2) "Varför kan skäl inte naturligiseras"
- 1983 - Richard Rorty - "Relativism"
- 1984 — Gregory Vlastos — "Sokrates avståndstagande från kunskap"; "Det sokratiska felslutet"
- 1985 - Nelson Goodman - "A Reconception of Philosophy"
- 1986 - Michael AE Dummett - "The Justification of Logical Laws"
- 1987 - Thomas Nagel - "Moralisk konflikt och politisk legitimitet"
- 1988 - Bernard Williams - "Philosophy and the Fragments of Enlightenment"
- 1988 — Jürgen Habermas
- 1994 - Noam Chomsky - "Naturalism och dualism i studiet av språk och sinne"
- 1996 - Myles Burnyeat - "Frihet, ilska, lugn - en arkeologi av känsla"; "Forntida friheter"; "Ilska och hämnd"; "Lycka och lugn"
- 1999 - Nancy Cartwright - "The Dappled World"
- 2000 - Michael Frede - "Om Aristoteles begrepp om själen"
- 2002 – Ronald M. Dworkin – "Sanning, tolkning och moralfilosofins poäng"
- 2002 — Stanley Cavell — "Filosofi dagen efter imorgon: ögonblick i Nietzsche, Jane Austen, et cetera."; "Den Wittgensteinska händelsen
- 2004 - David Kaplan - "Meningen av 'Aj' och 'Oj'"
- 2005 - Judith Jarvis Thomson - "Normativity"
- 2006 — John McDowell — "Intention in Action"
- 2007 - Fred Dretske - "What We See"
- 2007 — TM Scanlon — "The Ethics of Blame"
- 2009 - John Perry - "Tänka och prata om jaget"
- 2010 – Ian Hacking – "Bevis, sanning, händer och sinne"
- 2013 - Robert Brandom - "Reason, Genealogy, and the Hermeneutics of Magnanimity"
- 2014 — Sarah Broadie — "Den teoretiska impulsen hos Platon och Aristoteles"
- 2015 - Kwame Anthony Appiah - "The Philosophy of "As If""
- 2016 — Christine M. Korsgaard — "Animal Selves and the Good"
- 2017 — Gisela Striker — " Cicero 's De Officiis - Stoisk etik för icke-stoiker"
- 2018 — Joseph Raz — "Identitet och sociala band"
- 2019 — Philip Kitcher — "Progress in the Sciences and in the Arts"