Hon-vargen (romersk mytologi)

The Capitoline Wolf , utan tvekan den mest kända statyn av hon-vargen.

Varghonan med Romulus och Remus , skulptur av Francesco Biggi och Domenico Parodi i Palazzo Rosso i Genua , Italien

Hon-ulven på ett mynt från den sena romerska republiken (ca 77 f.Kr.)

I den romerska grundmyten var det en she- wolf ( lupa på italienska) som ammade och skyddade tvillingarna Romulus och Remus efter att de övergavs i naturen på order av kung Amulius av Alba Longa . Hon tog hand om spädbarnen i sin håla, en grotta känd som Lupercalen , tills de upptäcktes av en herde, Faustulus . Romulus skulle senare bli Roms grundare och första kung. Bilden av hon-vargen som diar tvillingarna har varit en symbol för Rom sedan urminnes tider och är en av de mest igenkännliga ikonerna i antik mytologi.

Ursprung

Det finns bevis för att vargen hade en speciell plats i de antika folkens värld i Italien. En legend hävdar att Hirpini- folket var så kallade eftersom de, när de gav sig ut för att hitta sin första koloni, leddes till dess plats av en varg (från det osco-umbriska ordet för varg: hirpus ). Sagan om Lupercalen är central för tvillingarnas, och antagligen före deras. För den romerska guden Mars är vargen ett heligt djur. Det pågår en debatt om en koppling till den antika romerska högtiden Lupercalia .

I grekisk mytologi rapporteras Apollos mor Leto ha fött honom som en varg, för att undgå Hera .

Litterära källor

De tre "kanoniska" versionerna av myten – de av Livius , Plutarchus och Dionysius av Halikarnassus – drar alla mycket på Quintus Fabius Pictor . Han anses vara en av Roms tidigaste historiker och hans nu förlorade verk beskriver hon-vargen och hennes episod med tvillingarna. Tvillingarna övergavs på order av Amulius. Vissa sagor hävdar att de skulle lämnas längs flodstranden, andra att de skulle kastas i vattnet. Den tjänare som hade uppdraget med uppgiften tänkte antingen bättre på det eller kunde inte komma tillräckligt nära för att utföra dådet på grund av översvämningen. Istället lämnade han dem i det stående vattnet som hade bildats vid foten av Palatinskullen . Tvillingarna hittades antingen efter att deras korg hade lämnats vid foten av fikonträdet, eller kom till vila där efter att ha flytit i vattnet. I varje fall räddade hon-vargen dem och tog hand om dem försiktigt i eller nära Lupercal. Senare upptäcktes de av lokala herdar.

Dionysius rapporterar att regnet hade höjt vattnet så mycket att Amulius tjänare var tvungen att överge tvillingarna, innan den avsedda platsen (där strömmen var starkare). Korgen, som innehöll tvillingarna, följde försiktigt med det vikande vattnet tills den träffade en sten och vände tvillingarna och korgen ner i leran. Varghonan kom sedan och sänkte ner sina spenar till de gråtande brudarna och slickade dem rena från leran.

Efter att en herde råkat ut för att ta hand om sin hjord, sprang han för att berätta för sina kamrater, och en grupp samlades för att bevittna den anmärkningsvärda synen. Tvillingarna höll fast vid henne eftersom hon var deras sanna mamma. Varghonan var upprörd när männen började göra bråk för att skrämma bort henne. Hon drog sig tillbaka in i en grotta som var helig för de grekiska kolonisterna som tidigare hade bott i området och höll ett altare åt naturguden Pan .

Livy hävdar att Amulius tjänare tappade tvillingarna i det stående vattnet av enkel lättja. Fikonträdet råkade bara vara den första platsen de kom till och de trodde att tvillingarna skulle drunkna oavsett vad. Tvillingarna grät i sin korg tills vattnet drog sig tillbaka och lämnade dem tillbaka på land. Hon-ulven kom från kullarna och letade efter en drink vatten när hon hörde deras rop.

Tjänstemannen var för rädd för det strömmande vattnet för att fullt ut kunna utföra kungens order, enligt Plutarchus. Efter att ha lämnats på stranden steg vattnet ytterligare och svepte iväg tvillingarna. Den bar dem försiktigt med sig och släppte dem sedan vid fikonträdet.

De tre reläkontona där termen "lupa" inte syftar på en varg, utan är ett slangord för prostituerad. Plutarchus berättar två andra historier som inte involverar hon-vargen eller övergivande. I den ena blir tvillingarna pappa till Hercules efter att han vunnit ett tärningsspel. Deras mamma är det omedvetna "priset". I en annan byts tvillingarna vid födseln av sin farfar för ett annat par spädbarn och utsöndras från staden för att fostras upp av herdar och senare utbildas i närliggande Gabii .

Ikonografi

Galjonsfigur från titelsidan till Geschichte der Kunst des Alterhums Vol. 1 (1776) av Johann Joachim Winckelmann . Winckelmann var en pionjär inom studiet av grekisk-romersk konst och antik romersk konst i synnerhet. Han är mitten, med varghonan som diar tvillingarna och Homer närmast honom. Sfinxen och en etruskisk vas är i bakgrunden .

Tidigaste representation

Den etruskiska "Bolsena Mirror" har en skildring av hon-vargen och tvillingarna omgivna av människor och djur. Skillnader i tolkning har uteslutit praktiskt taget all konsensus om många av dess egenskaper. Detta inkluderar dess ålder. Den överensstämmer dock med andra sådana speglar, gjorda som brudgåvor, på 300-talet f.Kr. Euritria, kanske cirka 330–340. Den berömda Capitoline Wolf kan vara av etruskiskt eller gammalt latinskt ursprung. Men en upptäckt under dess restaurering år 2000 och radiokoldatering har gett tvivel om ett gammalt ursprung. En etruskisk stele från Bologna , daterad till mellan 350 och 400 f.Kr., föreställer ett djur, möjligen en varg, som ammar ett enda spädbarn. År 269 f.Kr. är silverdirakmen " vändningen av hon-vargens huvud" bakåt och nedåt vid tvillingarna.

De särskiljande bilderna av hon-vargen och tvillingarna gjorde den mer igenkännbar än andra symboler i staden, som romer , stadens skyddsgud eller den romerska örnen . Det var användbart när den romerska världen expanderade och Roms symboler blev viktigare för att upprätthålla enhet. Vid 1:a århundradet e.Kr. var hon-vargen vanlig i både Rom och provinserna. Hon och tvillingarna var med på den utarbetade Ara Pacis , byggd för att hedra Augustus och tillägnad Pax , fredens gudinna.

Mynt med deras avbildning präglades och fick stor spridning. De producerades också i romerska kolonier som ett sätt att uttrycka sin egen "romerska". De har hittats på personliga föremål som svärd, spännen, lampor och statyetter samt monument, mosaikgolv och begravningsstenar från 100-talet till 300-talet e.Kr.

Den kontroversiella Mirror of Bolsena.
Romulus och Remus. En tidig silverdidrahm (6,44 g). c. 269–266 f.Kr
Capitoline Wolf . Dess gamla ursprung är nu i tvivel.

Tidig medeltid

The Franks Casket , en utsmyckat snidad anglosaxisk kista från 800-900-talet, troligen tillverkad i Northumbria, visar varghonan och tvillingarna, tillsammans med en runskildring av historien om Romulus och Remus. Andra anglosaxiska artefakter och mynt från samma period innehåller dem också. Bysantinerna fortsatte att använda bilden, och mynt som tillskrivits dem har hittats på olika platser i centrala Asien på platser i moderna Tadzjikistan och Uzbekistan tillsammans med en Sogdiansk målad väggmålning från 800-talet med en varg, huvudet vänt bakåt och nedåt. , diande två spädbarn.

sporter

De italienska fotbollsklubbarna A.S. Roma och SS Robur Siena använder bilderna i sina respektive teamlogotyper.

Mussolini

Den fascistiska regeringen Benito Mussolini använde sig av hon-vargen när han var vid makten.

Vapensköldar och emblem

Vapenskölden för den baskiska familjen Ariño av Navarra
Vapenskölden för den baskiska familjen Artolaguirre av Donostia
Vapenskölden för den italienska arméns nionde självgående fältartillerigrupp ("Brennero")
Vapenskölden för kommunen Caudebec -lès-Elbeuf, Normandie , Frankrike
Vapenskölden i Cluj County , Rumänien
Vapenskölden från staden Codogno , Lombardiet , Italien, med varghonan kopplad till ett träd
Emblemet för kirurgen och förlossningsläkaren till Napoleon , Baron Antoine Dubois , (1756–1837) ^{[ citat behövs ]}
Vapenskölden för kommunen Estillac , Nouvelle-Aquitaine , Frankrike
italienska arméns 80° infanteriregemente .
Vapenskölden från La Louviere , Vallonien , Belgien
Vapenskölden i Năsăud län , Rumänien
Det gamla vapenskölden av staden Piacenza , Emilia-Romagna , Italien
Vapenskölden för den italienska arméns 8° ingenjörsregemente
Emblem för huvudstadspolisen i Roms kommun
Rekonstruktion av Roms vapen under Napoleon
Vapenskölden för den italienska arméns stridsingenjörskola .
Emblemet för den italienska arméns signalskola
Vapenskölden för kommunen Villeloin -Coulangé , Centre-Val de Loire, Frankrike

Siena, hon-Wolf

Sieneserna har en traditionell berättelse om att staden grundades av Senius och Aschius , ett annat tvillingpar som också diades av en hon-varg. De var söner till Remus och flydde från Rom efter hans död i händerna på sin farbror Romulus. Legenden kan inte intygas före renässansen. Avbildningar av en varg och tvillingar är dock vanliga i staden och vissa kan dateras tidigare.

Ruota della Fortuna "Lyckohjulet" är mittpunkten i det mosaikinlagda golvet i Sienas katedral (ca 1372)

Sedlar och mynt

Hon-vargen och tvillingarna dök upp på vad som kan ha varit det tidigaste silvermyntet som någonsin präglats i Rom.

Sextaner från c.215 f.Kr
Varghonan på ett mynt från c.77 f.Kr. Med huvudet av Mars på andra sidan.
1 rumänsk leu sedel, 1915.

Lupercalia

Lupercalia var en mycket gammal högtid även under romartiden . Romerska historiker spekulerade i dess ursprung. Det kan förknippas med guden Lupercus , herdarnas gud och hjordarnas beskyddare. Vissa historiker kopplar det till hon-vargen och Lupercalen.

Avbildningar i konsten

Hon-vargen på Tiberns vallar

Senantik

Mosaik som föreställer hon-vargen med Romulus och Remus, från Aldborough (ca 300 e.Kr.), Leeds City Museum (16025914306)

Medeltiden

Replika av Fontana Maggiore från Perugia, Nocolai och Giovanni Pisano (1275), foto av G. Dall'Orto (5 augusti 2006)
Från Romuleon , ett upplyst manuskript (British Library (1480)

Renässans

Romulus och Remus , Peter Paul Rubens (1616)
Romulus och Remus Wenceslas Hollar efter Giulio Romano , (16c.)
Floden Tibern från Quattro Fontane av Muzio Mattei och Domenico Fontana (sent 16c.). Hon-vargen kan ses titta bakifrån Fader Tiber till höger.

1700-1900-talen

La lupa con Romolo e Remo "Vargen med Romulus och Remus", Domenico Parodi och Francesco Biggi (1874)
Skannat från "History of Rome", publicerad 1860, av Henry Liddell (6 februari 1811 – 18 januari 1898) med illustrationer tillhandahållna av Sir John Gardner Wilkinson (5 oktober 1797 – 29 oktober 1875). Skannat av Man vyi
Romulus och Remus från tio stammar, skulptör: Eric Gill , foto av David Ozeransky (1932)
Comic History of Rome Tabell 01 , med en matronly hon-varg och Picus , hackspetten ovanför. John Leech (ca 1850)