Hiyangthang Lairembi-templet
| Hiyangthang Lairembi Temple | |
|---|---|
( Meitei : Hiyangthang Lairembi Laishang ) | |
| Religion | |
| Anslutning | Sanamahism ( Meitei religion ) |
| Distrikt | Imphal West |
| Område | Hiyangthang |
| Gudom | Hiyangthang Lairembi ( Irai Leima ) |
| Festivaler | Lai Haraoba av Sanamahism , Durga Puja av hinduismen (hinduistisk festival firas också sedan kung Garib Niwajs regeringstid på 1700-talet e.Kr.) |
| Beskyddare | Kung Senbi Kiyamba (1467-1508 e.Kr.) av Ningthouja-dynastin |
| Plats | |
| Plats | Hiyangthang |
| stat | Manipur |
| Land | Indien |
| Arkitektur | |
| Typ | Meitei-arkitektur (Manipuri-arkitektur) |
| Stil | Meitei-arkitektur (Manipuri-arkitektur) |
| Skapare | Sarangthem Luwangba |
| Datum fastställt | 1400-talet e.Kr |
| Tempel(n) | 1 |
Hiyangthang Lairembi-templet ( Meitei : ꯍꯤꯌꯥꯡꯊꯥꯡ ꯂꯥꯢꯔꯦꯝꯕꯤ ꯂꯥꯢꯁꯪ , Old Manipuri : ꯡꯌ ꯢꯂꯦꯝꯄꯤ ꯂꯥꯢꯁꯪ , romaniserad: hee-yaang-thaang laai-lem-pee laai-shang ) är ett gammalt tempel för gudinnan Hiyangthang Lairembi (även känd som Irai Leima ) av Meitei-religion ( sanamahism ). Den heliga byggnaden ligger på toppen av Heibok Ching i Hiyangthang , Manipur . Tusentals hängivna trängdes på den heliga platsen under festivaltiden för Lai Haraoba av Sanamahism såväl som Durga Puja av hinduismen .
Historia
Dyrkandet av gudinnan Hiyangthang Lairembi (alias Irai Leima ) inleddes av kung Senbi Kiyambas regeringstid (1467-1508 e.Kr.) i Manipur . Redan från hans era håller familjemedlemmar i Sarangthem stora fester (Chaklen Katpa) varje år för att hedra gudinnan.
På 1700-talet e.Kr., under kung Garib Niwajs regeringstid (alias Pamheiba ) , omvandlades gudinnan Hiyangthang Lairembi (alias Irai Leima ) till den hinduiska gudinnan Kamakhya (en form av Durga ). Den 3:e dagen av Durga Puja firas som "Bor Numit" (bokstavligen, Boon Day) i templet.
Den 22 mars 1979 bildades en förening för att dyrka Hiyangthang Lairembi ( Ireima ), den traditionella gudinnan.
Legender
Irai Leima (senare känd som Hiyangthang Lairembi ) var en exceptionellt vacker prinsessa av Heibok Ching. Kung Heibok Ningthou, hennes far var en trollkarl och svart magiker. En dag såg kung Kwakpa (Kokpa) av Khuman-dynastin Irai Leima fiska i Liwa-floden. Han blev kär i henne. Han friade henne. Hennes svar var att hennes föräldrars önskan kommer att vara hennes önskan. Så kung Kwakpa och hans undersåtar gav Heibok Ningthou många gåvor. Kung Kwakpa var på väg att gifta sig med Irai Leima om hennes far inte avvisade eller att föra henne med våld om hennes far vägrade. Heibok Ningthou såg Khuman Kwakpas oberördhet och förvandlade alla presenter till sten. Kwakpa återvände hem besviken.
En dag blev kung Kwakpa full med en juice av rötterna från Tera-växten ( Bombax malabaricum ) . Han åkte för att möta Irai Leima och åkte på en Hiyang -båt. När hon såg honom komma flydde hon till Pakhra Ching. Kwakpa följde efter henne. När Heibok Ningthou såg alla dessa förvandlade Hiyang -båten till sten och åran till ett växande träd. Kwakpa blev arg och vände sig mot Heibok Ningthou för att döda honom. Sedan gjorde Heibok Ningthou även Khuman Kwakpa till en sten. Irai Leima såg allt detta och blev rädd. Hon rymde från sin egen pappa. Hon passerade Pakhra Ching, korsade Liwa-floden och gömde sig inne i Sarangthem Luwangbas spannmålsmagasin. När Luwangba och hans goda dam Thoidingjam Chanu Amurei lämnade huset för risfält, Irai Leima ut från sitt gömställe. Under tiden gjorde hon alla hushållsarbeten åt dem. När de kom hem återvände hon också till sitt gömställe igen. De var förvånade över detta men det hände dagligen. Så en dag återvände mannen hem tidigare än normalt. Han fick reda på vad som egentligen pågick. Men när han kom nära Irai Leima , var hon borta under spannmålsmagasinet. Han såg ingenting under spannmålsmagasinet. Han blev förvånad över detta. Så han diskuterade saken med sina klanmedlemmar. De sökte efter henne överallt men hittade henne inte längre.
Irai Leima kom till drömmen om Sarangthem Luwangba. Hon berättade för honom att hon slogs samman i hans klan och blev hans dotter. Historien berättades för kung Senbi Kiyamba från Ningthouja-dynastin . Kungen skickade maibas och maibis för att inspektera fallet. Maibas och maibis drog slutsatsen att den främmande damen var en gudinna och gudomen som skulle dyrkas. Kung Kiyaamba sa till Luwangba att dyrka henne. Från det året och framåt dyrkades Irai Leima som en gudinna.
Den första dagen då Luwangba såg Irai Leima var den första måndagen i Meiteis månmånad Lamta (Lamda) . Och dagen då maibas och maibis undersöker fallet var den första tisdagen i Lamta (Lamda) . Än idag, redan från kung Senbi Kiyambas era (1467-1508 e.Kr.), anordnar familjemedlemmarna i Sarangthem en storslagen fest ( Chaklen Katpa ) för att hedra gudinnan varje år. Senare Irai Leima att bli känd som Hiyangthang Lairembi .
Festival
Anhängare tror att gudinnan Hiyangthang Lairembi (alias Irai Leima ) uppfyller ens önskan om man blir tillfrågad om en välsignelse på "böndagen" vid rätt tidpunkt. Den välsignade dagen (Bor Numit) sammanfaller med den tredje dagen av den hinduiska festivalen Durga Puja .