Hasht-Bihisht (dikt)

De sju paviljongerna
Bahram Gur jagar tre dov
Bahram Gur lyssnar när Dilaram förtrollar djuren

" Hasht-Bihisht " ( persiska : هشت بهشت ​​, lit. "De åtta paradisen") är en berömd dikt skriven av Amir Khusrow omkring 1302 e.Kr. Dikten är baserad på Haft Paykar av Nizami , skriven omkring 1197 e.Kr., som i sin tur tar sin kontur från det tidigare eposet Shahnameh skrivet av Firdausi omkring 1010 e.Kr. Liksom Nizamis Haft Paykar använder Khusrows Hasht Bihisht en legend om Bahram V Gur som sin ramberättelse och introducerar, i stil med Tusen och en natt , folksagor berättade av sju prinsessor. Mest berömt är Khusrow att vara den första författare som har lagt till The Three Princes of Serendip som karaktärer och historien om den påstådda kameltölden och återhämtningen.

De åtta "paradisen" i dikten länkar nära samman med den islamiska uppfattningen om himlen med dess åtta portar och åtta utrymmen, var och en dekorerad med en speciell ädelsten eller material. Sju av åtta paradis är paviljonger konstruerade för Bahrams "terapi" av berättande. Det finns också en länk till den arkitektoniska och trädgårdsplanen över åtta paradis.

Berättelsen

Berättelsen börjar med berättelsen om Bahram och Dilaram.

Senare har Bahram byggt sju olikfärgade kupolformade paviljonger för honom på hans palatsområde, där sju prinsessor från olika delar av världen väntar. Bahram Gur besöker var och en på olika dag i veckan och var och en av dem berättar en historia för honom:

  • Lördag – den svarta paviljongen – den indiska prinsessan (Sagan om de tre prinsarna av Serendip )
  • Söndag – Gula paviljongen – Prinsessan av Nimruz
  • Måndag – den gröna paviljongen – den slaviska prinsessan
  • – Röda paviljongen – Tatarprinsessan
  • Onsdag – Violpaviljongen – Prinsessan av Rom
  • Torsdag – den bruna paviljongen – den arabiska prinsessan
  • Fredag ​​– den vita paviljongen – prinsessan av Khwarezm

Manuskript

Hasht -Bihisht , och faktiskt hela Khamsah , var ett populärt verk under århundradena efter Khusrows död, inte bara i Indien, utan i Iran och Osmanska riket, och som sådan illustrerades nästan lika ofta som Nizamis Khamsah från tidigt femtonde århundradet på.

Översättningar

  • Hasht -Bihisht har aldrig översatts helt till något annat språk förutom ryska och italienska. Versöversättningar av två berättelser (tisdag och fredag) av Sunil Sharma har publicerats.
  • Lal och Prasada tillhandahåller en delvis direkt-till-engelsk översättning och kommentarer till lördagens berättelse som introducerar De tre prinsarna av Serendip .

Walters Art Museum Manuskript W.623

Ett illustrerat och belyst manuskript av dikten var en del av en Khamsah från 1609 CE producerad i Safavid Iran. Alla texter är skrivna med svart nastaʿlīq-skrift med kapitelrubriker i rött.

Walters Art Museum Manuskript W.624

Dikten illustrerades i ett manuskript som troligen producerades i Lahore i slutet av det sextonde e.Kr. som är associerat med Akbars beskydd (r. 1556-1605 e.Kr.).

Manuskriptet skrevs med nasta'liq-skrift av en av de största kalligraferna på Mughal-ateljén , Muhammad Husayn al-Kashmiri, hedrad med epitetet Zarrin Qalam (guldpenna). Manuskriptet har namnen på ett antal målare: Lal, Manuhar, Sanwalah, Farrukh, Aliquli, Dharamdas, Narsing, Jagannath, Miskina, Mukund och Surdas Gujarati. Belysningsinstrumenten är Husayn Naqqash, Mansur Naqqash, Khvajah Jan Shirazi och Lutf Allah Muzahhib